- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Любовь Лизы и Эраста по повести Бедная Лиза
Произведение Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза» считают одной из самых чувственных повестей классической литературы. Главное место в новелле отводится чувствам и эмоциям персонажей. Основой произведения является любовная история колхозницы Лизы и знатного дворянина Эраста.
Настоящая любовь пронизывает весь сюжет «Бедной Лизы», однако присутствуют и иные, описываемые более сжато. Например, тема общественной дифференциации раскрывается тоже, и прекрасно видно, что общественные понятия и принципы не дают возможности пылающим сердцам из противоположных слоев построить счастливые отношения. Также в повести раскрывается тема невинности и положительных качеств индивидуума, которые прослеживаются в его действиях и взаимоотношениях с другими жителями: недобросовестность (как в случае с обманом Лизы) и меркантильные расчёты Эраста (к примеру, выгодная свадьба) являются абсолютно противоположными качествами по сравнению с чистотой и непорочностью Лизиного образа. Однако тема влюбленности как спектра эмоций воодушевляет писателя в большей мере, что дает возможность воссоздать произведение сентиментального стиля.
Любовь главных героев разгорается с первого момента. Эраст встречает девушку, продающую цветы, и моментально очаровывается прекрасной незнакомкой. Мысли девушки тоже заполнены интересным мужчиной. Через время мужчина обнаруживает дом Лизы, в котором она проживает с матерью. Он предлагает ее матери скупать все цветы, которые собирает молодая девушка.
Эраста заинтересовала искренняя и непорочная девушка. Он прозвал её «дочерью природы» и «пастушкой». В угоду чувств к ней дворянин готов бросить свою аристократическую жизнь. У девушки взаимные чувства к Эрасту. Влюблённые не клянутся в верности. Лиза принимает решение во имя любви держать их связь втайне от безумно любимой матери. Они встречаются тайно и не могут существовать в одиночку даже один день. Однако вскоре к Лизе сватается сын богатого крестьянина. Эраст категорически против их свадьбы и клянется девушке, несмотря на социальное неравенство, что они никогда не разлучатся. Но вдруг любовные чувства начали постепенно затихать. У дворянина пропадает интерес к крестьянке. В скором он объявляет ей, что уходит в военный поход. Лиза скучает за своим возлюбленным. И вдруг неожиданно в один из дней она видит его в городе. Лиза безумно обрадовалась их встрече, но Эраст сообщает, что, несмотря на свои чувства, ему нужно жениться на другой девушке.
Лиза тяжело переживает этот удар. Она заканчивает свою жизнь, бросаясь в озеро, возле которого они с любимым часто проводили время. Так трагически обрывается жизнь Лизы и её любовная история.
Николай Михайлович Карамзин стал тем писателем, который впервые так чувственно описал эмоции и переживания персонажей. Повесть «Бедная Лиза» всесторонне раскрывает внутренний мир человека, его чувства и стремления.
Взаимоотношения Лизы и Эраста
Познакомившись с матерью Лизы, Эраст отправился домой, а сердце бедной Лизы уже было занято любовью к нему. Эраст тоже думал о Лизе, считая, что именно в ней он нашел то, что так долго искал.
На следующее утро Лиза встретила Эраста, и они признались друг другу в любви. Эраст молвил девушке, что всегда будет любить ее. Лиза хотела, чтобы ее мать, от которой у девушки никогда не было секретов и тайн, знала все об их отношениях, но Эраст разубедил ее.
Теперь герои каждый вечер виделись и проводили друг с другом чудесное время. Однако все переменилось после того, как в один день «надлежало погибнуть непорочности» Лизы. Девушка больше не была для Эраста «ангелом непорочности», который ранее восхищал его душу. Лиза же чувствовала к Эрасту все больше и больше любви.
Влюбленные перестали видеться каждый день. На шестой день разлуки Эраст встретился с Лизой, чтобы сказать ей о том, что уходит на войну. Эраст, сказав девушке, что всегда будет любить ее, пообещал вернуться в скором времени. Бедная Лиза осталась одна. Два месяца герои находили далеко друг от друга.
Однажды Лиза увидела Эраста на улице. Девушка бросилась к своему возлюбленному, но узнала от него, что он собирается жениться на другой женщине.
Поняв, что Эраст предал ее, Лиза бросилась в реку, и никто не смог спасти ее. Эраст же до конца своих дней почитал себя убийцей и был по-настоящему несчастлив.
Жанр и направление
«Бедная Лиза» — это первая русская психологическая повесть, которая содержит в себе нравственное разногласие людей разных сословий. Чувства Лизы ясны и понятны читателю: для простой мещанки счастье — это любовь, поэтому она слепо и наивно любит. Чувства Эраста, напротив, более запутаны, ведь он сам никак не может их понять. Сперва молодой человек хочет попросту влюбиться так же, как в романах, которые он читал, но вскоре становится понятно, что он не способен жить любовью. Городская жизнь, полная роскоши и страстей, оказала огромное влияние на героя, и он открывает для себя плотское влечение, полностью уничтожающее духовную любовь.
Карамзин является новатором, его по праву можно назвать основоположником русского сентиментализма. Читатели восприняли произведение восхищенно, так как социум уже долгое время желал чего-то подобного. Публику вымотали нравоучения классицистического направления, основой которого служит поклонение разуму и долгу. Сентиментализм же демонстрирует душевные переживания, чувства и эмоции героев.
Сравнительная характеристика
Чтобы понять причины трагичной любви между героями, необходимо раскрыть образы центральных персонажей. Сравнительная характеристика Лизы и Эраста позволяет увидеть их сходные и различные черты характера.
Эраст – богатый дворянин, Лиза – бедная крестьянка. Уже здесь заложены основные причины трагичного финала взаимоотношений между персонажами. Эраст вел рассеянную светскую жизнь, искал удовольствие и скучал. Лиза же постоянно работала, чтобы прокормить себя и свою мать. Сама героиня понимала, что их пути не могут соединиться, Лиза мечтала о том, чтобы Эраст был простым крестьянином или пастухом.
Повествователь отмечает, что у Эраста было доброе сердце, в этом проявляется сходство с Лизой. Однако сердце Эраста было доброе, но ветреное. Любовь Эраста к Лизе продлилась недолго, а девушка уже не смогла забыть своего возлюбленного. После встречи с Лизой Эраст решил оставить «большой свет», однако рассказчик отмечает, что только на время. Это уже говорит о том, что Эраст отнесся к отношениям с Лизой несерьезно. Первоначально он хотел, чтобы их отношения строились как отношения брата с сестрой. Лиза же полностью отдалась любви к Эрасту.
Дворянское происхождение не могло не сказаться на мировоззрении Эраста. Когда он потерял свое имение и оказался в больших долгах, он не мог связать свою жизнь с бедной крестьянкой Лизой, поэтому решил жениться на богатой пожилой вдове. Для него материальное положение оказалось важнее чувств.
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Лиза и Эраст», рассмотрит трагичную историю любви персонажей повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза».
Главная мысль
Сюжет — далеко не самое главное в данной повести. Эмоции и чувства, пробуждающиеся во время чтения, достойны большего внимания. Огромную роль играет сам рассказчик, ведь он с печалью и сочувствием рассказывает о жизни нищей сельской девушки. Для русской литературы образ эмпатического повествователя, который умеет сопереживать эмоциональному состоянию героев, оказался открытием. Любой драматичный момент заставляет обливаться кровью его сердце, а также искренне проливать слезы. Таким образом, главная идея повести «Бедная Лиза» заключается в том, что надо не бояться своих чувств, любить, переживать, сострадать полной грудью. Только тогда человек сможет победить в себе безнравственность, жестокость и эгоизм. Автор начинает с себя, ведь он, дворянин, описывает грехи своего же сословия, а сочувствие дарит простой деревенской девушке, призывая людей своего положения стать более гуманными. Обитатели бедных избушек порой затмевают своей добродетелью господ из старинных усадеб. Такова основная мысль Карамзина.
Отношение автора к главному герою повести тоже стало новшеством в русской литературе. Так Карамзин не винит Эраста, когда погибает Лиза, он демонстрирует социальные условия, которые и послужили причиной трагического события. Большой город повлиял на молодого человека, уничтожив в нем моральные принципы и сделав его развращенным. Лиза же выросла в деревне, ее наивность и простота сыграли с ней злую шутку. Также писатель демонстрирует, что не только Лиза, но и Эраст подвергнулся тягостям судьбы, став жертвой печальных обстоятельств. Герой испытывает чувство вины на протяжении всей жизни, так и не став по-настоящему счастливым.
«Бедная Лиза». Двадцать страниц о любви
225 лет назад, с публикацией повести Карамзина, сформировалась современная русская литература
Текст: Татьяна Шипилова * Коллаж: ГодЛитературы.РФ
«…исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви»
Сейчас, если спросить школьника о сентиментализме, он обязательно вспомнит «Бедную Лизу». И едва ли вспомнит что-то еще.
Подробности тоже мало кто помнит, но все знают: эта повесть — образец сентиментальной прозы, в ней много чувствительности, эмоций, еще больше страданий.
Повесть «плаксива» настолько, что плакать над ней становится невозможно, потому что хочется смеяться. Рыдают все: сам автор, пастушки и монахи, главная героиня Лиза, ее старушка-мать и ее молодой возлюбленный: «Лиза рыдала — Эраст плакал». Того и гляди, прослезятся и птички-букашки и начнут слезоточить деревья-кусточки. Кажется, ничего нового юному читателю XXI века Николай Михайлович о любви не расскажет. Школьник, пробежавший уже и обязательного «Онегина» с его «наукой страсти нежной», и «Анну Каренину» с ее мучительным любовным треугольником, и жаркие «Тёмные аллеи», а то и ледяную «Лолиту», лишь цинично ухмыльнется и подумает: «Покончить с собой из-за любви? Что за глупость?» Современному прагматичному читателю нужна интрига, нужна сложная эмоция, скрытый подтекст, двойное дно. «Бедная Лиза» же и заглавием своим не сулит никакой тайны, и ее обратная композиция сразу же сообщает: вот могила, и сейчас вам расскажут, откуда она взялась. Сюжет за 225 лет стал банальным: история неудавшейся «золушки» мало кого заинтересует теперь, напиши о ней современный автор в подобном ключе.
И все же… И все же к Карамзину возвращаешься. Его перечитываешь. О нем узнаешь заново.
О. А. Кипренский, «Бедная Лиза», 1827
И как следствие — узнаешь о развитии всей русской литературы после него. Что же такого в этой маленькой повести, где всего-то двадцать страниц и все о любви? Почему мимо нее никак нельзя пройти, ибо иначе пазл не сложится? По всей вероятности, во многом из-за самой личности автора, который, не мудрствуя лукаво, своими «Записками русского путешественника» открыл дорогу сентиментализму в русской литературе, а «Бедной Лизой» закрепил за собой звание «русского Стерна». Написав подряд два столь памятных произведения,
Карамзин как бы между прочим, походя, решая совсем другие задачи, открыл в России прозу.
Интеллигенция, воспитанная на возвышенных одах Ломоносова и Державина, неподъёмных церковнославянизмах и неглубокой пестроте «занимательных повестей» XVIII века, вдруг услышала голос русской прозы. И голос этот был легким и гладким, свободным от высокопарности и тяжеловесности — голос «человека своего круга». Но при этом же читатели впервые столкнулись с «суровой правдой жизни», ведь Карамзин показал обратную сторону подобной чувствительности — суицид.
Но в отличие от заданного Гёте вертеровского стандарта — чувствует и страдает мужчина-интеллигент (хоть и бюргер по происхождению), теперь открывается новая истина: «и крестьянки любить умеют!» Сентиментализм стал завершающей ступенью литературы Просвещения. Она долго и упорно рассказывала о страданиях и достоинствах бедного, но честного простолюдина, но лишь в русской литературе эти страдания развились до осознания вины интеллигенции перед народом, и началось это с трагической судьбы Лизы и дальнейшей безрадостной судьбы Эраста.
«Бедная Лиза», 1947 г. Художник Г. Д. Епифанов
Здесь есть все:
бедная, но прекрасная крестьянка, что мыслит и чувствует наравне с богатым дворянином «с изрядным разумом и добрым сердцем»; противопоставление деревни и города как олицетворения целомудрия и разврата соответственно; Эраст с сердцем «добрым от природы, но слабым и ветреным».
Эти три составляющие будто определили дальнейшее развитие русской литературы на десятилетия (а возможно, и столетие) вперед, ведь даже Веничка Ерофеев совершает путешествие из Москвы в Петушки, потому что в провинции спокойней и отрадней, там всегда ждут, в противовес жестокому извращенному городу, где на каждом углу либо разврат, либо погибель (что зачастую одно и то же). Образ страдающей крестьянки подхватит потом в своих поэмах Некрасов, а к тяжкой женской доле будут обращаться Чернышевский, Толстой, Достоевский. Что же касается мужских персонажей, то, если в Европе писали об «отверженных», то в нашей литературной традиции целую плеяду персонажей составит образ, впервые вырисованный в Эрасте.
Образ лишнего человека — отдельная веха в истории русской литературы.
«Бедная Лиза», 1922 г. Художник М. В. Добужинский
Эраст открывает галерею умных бездельников,
которые, коли нашли бы время на служение отечеству, возможно, перестали бы совращать юных крестьянок и проигрываться в карты. Но герой читает романы и идиллии, мечтает о тех временах, когда все люди были беспечны и счастливы, не может найти этого счастья в жизни, а оттого скучает и жалуется на судьбу свою. Он как будто литературный дядюшка Чацкого, отец Онегина и дед Рудина, который вроде и недоволен государственным устройством и бедственным положением народа, но благословенная праздность, давая возможность оставаться в оппозиции, не дает возможности быть полезным. У Эраста в повести лишь любовные дела да развлечения. Он даже на войне умудряется не служить, а кутить. И вся его дальнейшая жизнь несчастна лишь потому, что он безалаберно легкомыслен в молодости своей.
Карамзин не укоряет героев и не поучает читателей,
он лишь рассказывает историю, вызывая сострадание и призывая к сочувствию. Не просто так же после выхода в свет «Бедной Лизы» среди девушек прокатилась волна подобных самоубийств — что еще раз говорит о силе искусства, но предупреждает от излишней впечатлительности.
Ко всему прочему, Карамзин прекрасно пользовался изобразительными средствами и блестяще владел синтаксическими возможностями русского языка.
«Бедная Лиза», 1922 г. Художник И. Д. Архипов (1981)
Он воспел красоту и чувственность природы, а его подчёркнуто целомудренно-скромные описания интимных сцен настолько эротичны, что никакой конкретизации не требуется:
«Ах, Лиза, Лиза! Где ангел-хранитель твой? Где — твоя невинность?»
Этому приему вот уже больше 200 лет, и он, несмотря на все насмешки, до сих пор работает, до сих пор волнует.
«Бедная Лиза» слишком многослойна, она не пригодна для того поверхностного изучения, которое только и может предоставить школа, когда к сведениям о сентиментализме добавляется еще чисто морализаторский аспект.
Чтобы разбираться как в литературе в целом, так и в ее современном срезе, необходимо знать истоки. А истоком является «Бедная Лиза»,
за чувствительной слезливостью которой скрывается вся дальнейшая глубина русской литературы.
1 Татьяна Шипилова — 25 лет, МГМУ, студентка Литературного института им. А. М. Горького, семинар прозы; мастер Сергей Петрович Толкачев. Ссылки по теме: «Бедная Лиза» — богатый киноматериал «Бедной Лизе» посвящается Историк. Карамзинская неделя (Часть 1) А был ли другой Карамзин? Карамзинская неделя (Часть 2) Советник Трона? Карамзинская неделя (Часть 3) Закладки Шмидта. Карамзинская неделя (Часть 4) Убийство. Карамзинская неделя (Часть 5)
05.05.2017
Карамзин
Просмотры: 0
Версия для печати
Главная › Материалы проектов › «Бедная Лиза». Двадцать страниц о любви
Другие материалы проекта ‹День рождения героя›:
Колыбельная проза дедушки Сергея 160 лет назад вышли в свет «Детские годы Багрова-внука» — самая поэтичная книга русской прозы ХIХ века |
16 апреля родился «Человек из Подольска» Николай Фролов — главный герой пьесы «Человек из Подольска», за которую писатель Дмитрий Данилов только что получил «Золотую маску» |
Корто Мальтезе. Герой на все времена К выходу на русском «Баллады солёного моря» Уго Пратта — в день юбилея его главного героя |
Моисей, Виктор Гюго и Сунь Ят Сен 155 лет назад была опубликована книга, определившая развитие европейской литературы на долгие годы вперед |
Солярис начинается в субботу, или 45 лет «Пикника на обочине» Безусловно, повесть Стругацких «Пикник на обочине» — самая «эмблемная» и всеми «растасканная», а еще самая переводимая. И именно из нее пришло многозначное слово «сталкер» |
«Туда и обратно»: точка невозвращения 80 лет назад оксфордский профессор Толкиен впервые выпустил в свет книгу о смешных хоббитах — вероятно, еще не подозревая, какая долгая и насыщенная жизнь их ждет |
Тиль Уленшпигель: костры, трактиры и смертоносная вафельница 150 лет назад, в 1867 году, вышел роман бельгийского писателя Шарля де Костера «Легенда об Уленшпигеле» |
Неизвестный Лермонтов. Викторина Михаил Юрьевич Лермонтов — самая загадочная фигура на русском литературном Олимпе |
На юбилей «Песни о Вещем Олеге» 195 лет назад, в 1822 году, Пушкин написал одно из самых своих известных, хрестоматийных произведений — «Песнь о вещем Олеге» |
«Старик и море». Русская повесть великого американца 65 лет назад, в 1952 году, опубликована одна из самых пронзительных повестей XX века — «Старик и море» американца Эрнеста Хемингуэя. Впечатлениями о ней делится русский писатель Роман Сенчин |
Показать еще Показать все
Знакомство молодых людей
Действие повести происходит в Москве. Главная героиня произведения — девушка Лиза из бедной семьи. Нужда заставляет ее много работать. В один из теплых весенних дней Лиза продавала на бульваре цветы. Ее грация и внешняя привлекательность привлекли внимание богато одетого мужчины. Это и был Эраст. Он предложил девушке купить у нее ландыши по высокой цене, чем смутил ее. Так состоялось знакомство молодых людей, которое затем переросло в близкую привязанность.
Весенняя романтическая обстановка способствовала желанию познакомиться и вспышке взаимной симпатии. Девушка смутилась и покраснела, чем еще больше тронула сердце молодого дворянина. После первой встречи Эраст просит разрешения видеться с Лизой, она дает ему свое согласие.
Школьникам во время изучения произведения необходимо составить сравнение образов Лизы и Эраста. Сравнительная характеристика им понадобится при написании сочинения по произведению. Для этого они могут воспользоваться информацией, представленной в таблице.
Возраст | Лиза — совсем юная девушка, ей 17. Возраст Эраста точно не указан, ему может быть от 20 до 25 лет |
Внешность | Девушка обладает светлыми волосами, голубыми глазами, красивой фигурой. Молодого человека автор наделяет приятной внешностью, у юноши выразительный голос, лицо светится добротой |
Происхождение | Елизавета воспитывалась в крестьянской семье. У Эраста дворянские корни, его родители богаты |
Образование | Девушка неграмотна, она никогда не училась в школе. Ее возлюбленный образован |
Состав семьи | Лиза живет с матерью, которую нежно любит. Эраст ведет самостоятельную жизнь и не имеет родственников в большом городе |
Место жительства | Девушке приходится жить в полуразвалившейся хижине в окрестностях Москвы. Аристократ, как и другие молодые люди его сословия, живет в Москве |
Отношение к труду | В свои 17 лет Лиза обладает многими трудовыми навыками, так как вынуждена содержать себя и мать. Эраст ведет праздную жизнь, погрузившись в светские удовольствия |
Черты характера | Девушка отличается застенчивостью и скромностью, часто вспыхивает румянцем от любого слова. Ее новый друг проявляет себя как человек со щедрым сердцем |
Любовный опыт | Юная Елизавета не имеет опыта в любовных делах. Молодой повеса уже вкусил запретных удовольствий |
Проявление чувств | Любовь кружит девушке голову, и она безрассудно бросается в омут страсти. Эраст принимает ее дар как само собой разумеющееся, юноша не думает нести ответственность за эти отношения |
Сравнительный анализ показывает, как мало общего связывает Эраста и Елизавету. Один является противоположностью другому. Тем не менее отношения молодых людей начинают стремительно развиваться. Вскоре девушка уже и дня не может прожить без встреч со своим возлюбленным, что можно видеть из цитат Лизы:
- «Чудно, мой друг, что я, не знав тебя, могла жить спокойно и весело!»;
- «Он взглянул бы на меня с видом ласковым — взял бы, может быть, руку мою… Мечта!»;
- «Прощаясь с ним, прощалась с душою cвоею».
Автор художественного произведения с помощью деталей подчеркивает трепет и романтизм начальной стадии романа Эраста и Елизаветы, не верившей «своему счастию». Роман начинает бурно развиваться, ничто не предвещает печальных событий, последовавших в дальнейшем.
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- По произведению Бедная Лиза Карамзина
Карамзин является одним из самых известных писателей России. Именно он впервые выпустил произведение жанра сентиментализм. Его творение “Бедная Лиза» было поистине революционным, ведь впервые в произведении героиня совершила суицид. Год публикации повести датируется 1792 годом. Нельзя оставить без внимания тот факт, что Карамзин сумел блестяще позаимствовать у иностранных авторов идею, ведь он умело адаптирован ее согласно реалиям России того времени.
Наверное, главная причина столь быстрого роста известности и популярности данной повести состоит в неожиданном конце, ведь героиня покончила с собой, читателей привлекая именно несчастный конец для героев.
Девушка Лиза росло в самой обычной крестьянской семье, автор придерживается мнения, что такая девушка никак не может быть испорченной, озлобленной и дурно воспитанной. С точки зрения Карамзина, Лиза интеллигентная девушка, с высокими нравственными принципами, честна, чиста. Жизнь Лизы кардинально изменилась, ведь в ее жизнь ворвалась любовь, любовь к состоятельному молодому человеку, по имени Эраст. Они оба мечтали стать счастливыми, желали почувствовать, каково же это быть счастливым, правда, как оказалось, у них были разные представления о данном чувстве. К сожалению, это прекрасное чувство под названием любовь принесло ей и ее родным одни лишь несчастья, горечь и печаль. Ведь в скором времени девушка узнала о жестоком предательстве со стороны возлюбленного, героиня не смогла перенести эту боль, в итоге решила свести счёты с жизнью, чем ранила родную мать.
Автор хотел сказать, что все беды героини пошли из-за того, что она полностью отдалась любви, она не думала ни о чем совершенно, что в корне неверно. Любовь должна быть под контролем здравого смысла, одни лишь чувства затуманивают разум. Кроме того, героям изначально не суждено было быть вместе в силу разного происхождения.раст был довольно влиятельным дворянином, богатым, а Лиза была обыкновенной крестьянской девушкой. Лиза не понимала того, что в высшем обществе ценность настоящих чувств заметно снизилась, на первый план стали выходить именно финансы и авторитет.
В целом, произведение не получило большое количество негативных отзывов. Критикам не понравилось лишь некая неправдоподобность поведения персонажей, тем не менее большинство критиков и читателей были заинтересованы творением Карамзина, они считали, что «Бедная Лиза» является образцом для подражания для произведений направления сентиментализм.
Эпитеты к слову «Лиза»
Крепостная, молодая, русская, красивая, юная, работящая, скромная, кроткая, тихая, влюблённая, застенчивая, прилежная, стыдливая, верная, настоящая, искренняя, цветущая, прекрасная, удивительная, прелестная, обворожительная, миловидная, благочестивая, цветущая, прекрасная, милая, ранимая, беспечная, наивная, трудолюбивая, дружная, решительная, необыкновенная, чарующая, чистая, трепетная, чувственная, ласковая, заботливая, преданная, внимательная, покорная, чуткая, бесценная, понимающая, простая, добрая, осторожная, добродушная, мечтательная, молодая, милосердная.
Бедная, неграмотная, деревенская, невежественная, необразованная, уставшая, разбитая, безутешная, несчастная, невезучая, одинокая, обездоленная, небогатая, печальная, грустная, горюющая, обманутая, брошенная, ненужная.
Художественные особенности
Повесть о бедной девушке написана на актуальную тематику о безответном чувстве. А также автор затронул проблему ценностей человека. В тексте четко прослеживаются черты сентиментализма. Его можно разделить на части и выделить три основных аспекта плана:
- Эмоциональность.
- Роль природы и окружения героев.
- Использование гипербол.
Карамзин первым из писателей начал создавать очерки о душевных страданиях и внутреннем мире человека.
Аннотацию на рассказ «Бедная Лиза» изучают в 9 классе. Сочинение-рецензия на литературное произведение помогает ученикам проникнуться сочувствием к главной героине и почувствовать ненависть к Эрасту. Все это кратко записывают в читательский дневник.
В своей повести Карамзин применяет внутренние монологи. Кроме этого, часто возникает голос повествователя. Описание пейзажа и всего, что находится вокруг главных героев, плавно сливается с их настроением. Писатель пытается донести до читателя, что чувства могут возникнуть у всех сословий.
Произведение «Бедная Лиза» имеет небольшой размер, легко читается и воспринимается. Карамзин по максимуму передал настроение и чувства, которые испытывали персонажи. А глубокие описания помогают прочувствовать атмосферу того времени.
Афоризмы
- «И крестьянки любить умеют». Этой фразой Н.М. Карамзин пытался привлечь внимание читателей к простому человеку. Он хотел показать лучшие качества русского народа, потому что до повести «Бедна Лиза» в литературе главными героями были только представители высших сословий.
- «Исполнение всех желаний – это самое опасное искушение любви». Н.М. Карамзин считал, что любовь нужно хранить в тайне и беречь, а когда начинают исполняться заветные желания, невольно забываешь о сокровище, которое у тебя уже есть.
- «Может быть, мы забыли бы свою душу, если из глаз наших никогда не капали бы слезы». Как истинный представитель литературного направления Сентиментализма Н.М. Карамзин ценил человеческие чувства больше всего, поэтому он говорит о том, что слёзы – это признак наличия души. Если человек страдает, значит у него есть сердце.
- «Любите добро, а что такое добро – подскажет совесть». Н.М. Карамзин призывал людей быть добрыми, а если трудно понять, что такое добро, необходимо прислушаться к собственной совести.
- «Для привязанности нет срока, любить можно до тех пор, пока сердце живо». Н.М. Карамзин считал, что для любви нет временных ограничений. Любить можно до тех пор, пока человек жив.
- «Слова принадлежат столетию, а мысли – столетиям». Н.М. Карамзин говорил о человеческой мудрости: человек живёт меньше века, значит и словам его продлиться дольше не суждено, а великие мысли передаются другим поколениям и живут не один век.
- «Мы то, чем быть нам суждено. Гони природу в дверь, она влетит в окно». Н.М. Карамзин говорил о том, что против природы не пойдёшь, всё будет именно так, как было изначально задумано. Поэтому, сколько человек не будет бороться изменить в себе то, что заложено природой, всё будет со временем возвращаться на свои места.
- «Кто сам себя не уважает, того, безусловно, не будут уважать и другие». Н.М. Карамзин считал, что человеку нужно уважать себя самого, для того чтобы его уважали окружающие. Для этого нужно убедить себя в том, что ты достоин уважения, если же не получится убедить самого себя, то тем более не выйдет убедить в этом других.
- «Не мешайте другим мыслить иначе». Н.М. Карамзин ценил человеческую неповторимость, поэтому призывал других не равнять всех под один шаблон. Все люди разные, поэтому мыслят они тоже по-разному.
- «Казна робких принадлежит смелому». Н.М. Карамзин считал смелость – одним из самых важных качеств в человеке, поэтому он говорил о том, что человеческая храбрость приведёт своего обладателя к небывалым высотам. А робким людям всегда приходится подчиняться смелым.
Народная мудрость
- «Любовь – как зеркало, разобьёшь – не склеишь». В этой пословице говорится о том, что любовь очень хрупкое понятие, если предать доверие любимого, никогда не получится вновь его обрести. Одним неосторожным поступком можно разрушить всё, что у тебя есть.
- «Жить в разлуке – жить в муке». Разлука – это невыносимое испытание для влюблённых. Когда любишь человека, хочется всё время быть рядом, если же это невозможно, человек мучится и страдает, тоскуя по своей половинке.
- «Не любишь – горе, а полюбишь – вдвое». Наши мудрые предки знали, что любовь – это самое сильное чувство в мире, поэтому не испытать его – настоящее горе. Но часто бывает так, что любовь оказывается невзаимной, тогда человеку предстоит испытать невыносимые муки, прежде чем он вернётся к былой жизни.
- «Богатство – дело нажитое, о нём нечего тужить, а любовь – дело другое, ею нужно дорожить». В этой пословице сравниваются две главные человеческие ценности в жизни: любовь и богатство. Наши мудрые предки пытались наставить на путь истинный свой народ, говоря о том, что богатство может нажить каждый, сегодня денег нет, завтра есть. А любовь – это совсем другое, она встречается не часто и уж если тебе повезло её обрести, нужно беречь как зеницу ока.
- «Любовь – не волос, с корнем не вырвешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что от любви не получится избавиться быстро и до конца. Кода человек вырывает свой волос, под кожей остаётся волосяная луковица, в которой находится его корень. Со временем этот волос снова отрастает. Так и с любовью, человеку кажется, что он оставил свои чувства в прошлом, смог забыть их, а со временем они появляются вновь.
- «Чем на деньгах жениться, лучше удавиться». Наши предки считали, что брак по расчёту недопустим. Любое богатство будет не в радость, рядом с нелюбимым человеком.
- «Богатый совести не купит, а свою погубит». В данной пословице идёт речь о том, что за деньги можно купить далеко не всё. Такие высокие нравственные ценности как совесть, честь и достоинство не продаются, их нужно взрастить и беречь.
- «Любовь за деньги не купишь». Для настоящей любви деньги не имеют значение, важно лишь счастье и благополучие любимого человека. За деньги можно купить многое, но только не чувства.
- «Любовь да совет – на этом держится свет». В данной народной мудрости заложена непреложная истина: важнее всего в жизни любовь и согласие. Если у человека мир в доме и любовь в сердце – никакая беда его не сломит.
- «Когда исчезает стыд, появляется беда». Человек всегда должен помнить о своих нравственных принципах, если же он их нарушает, забывая о чувстве стыда, то следует ожидать несчастье. Бесстыдство никогда до добра не доводило.
Аргументы
- Повесть «Бедная Лиза» — образец сентиментализма.
- События повести длятся три месяца.
- Основная мысль рассказа – несчастливая любовь невинной девушки-крестьянки к дворянину.
- В повести городская жизнь противопоставляется деревенской.
- Лиза поддалась своим чувствам, а не рассудку.
- Социальное неравенство – основная преграда для чувств Лизы и Эраста.
- Лиза умеет искренне любить.
- Описание пейзажей придаёт реалистичность происходящим событиям.
- Лиза видит в людях только хорошее.
- Эраст был несчастен до конца.
Первый вариант рецензии
Информация о произведении может быть использована для читательского дневника. Первый вариант рецензии на книгу «Бедная Лиза»:
- Карамзин был очень чутким, искренним человеком, он верил в любовь, но также видел несправедливость этого мира. В его произведении описываются чувства крепостной Лизы к дворянину Эрасту и страшная судьба девушки. Страдая от неразделенной любви, она решается покончить жизнь самоубийством.
- . Лиза жила с матерью и изредка выезжала в город, чтобы продать полевые цветы. В одну из поездок она знакомится с дворянином Эрастом. Мужчина сражен красотой девушки и оказывает ей внимание. Он несколько раз навещает крестьянку, она сильно влюбляется в него и думает, что их чувства взаимны. После близости Эраст перестает приезжать к девушке. Лиза сходит с ума от горя и решается на самоубийство.
- Писатель подробно описал особенности персонажей и их характеры с помощью литературных приемов. Карамзин дает понять, к чему может привести любовь и какой суровой бывает реальность. История девушки задевает за живое, заставляет сопереживать ей и возмущаться действиями Эраста.
- Карамзин описал быт тех лет очень подробно. Автор уделяет внимание каждой мелочи и использует яркие литературные тропы, что говорит о его писательском таланте.
- Автор предостерегает читателей от глупых поступков и пытается объяснить, что неразумно влюбляться в первых встречных.
Лучше всего тщательнее смотреть, кого впускать в свое сердце, но это не всегда возможно. Такую ошибку допустила Лиза, за что поплатилась своей жизнью.
( 2 оценки, среднее 4.5 из 5 )
Текст: Татьяна Шипилова *
- «…исполнение всех желаний
- есть самое опасное искушение любви»
Сейчас, если спросить школьника о сентиментализме, он обязательно вспомнит «Бедную Лизу».
И едва ли вспомнит что-то еще.
Подробности тоже мало кто помнит, но все знают: эта повесть — образец сентиментальной прозы, в ней много чувствительности, эмоций, еще больше страданий.
Повесть «плаксива» настолько, что плакать над ней становится невозможно, потому что хочется смеяться. Рыдают все: сам автор, пастушки и монахи, главная героиня Лиза, ее старушка-мать и ее молодой возлюбленный: «Лиза рыдала — Эраст плакал». Того и гляди, прослезятся и птички-букашки и начнут слезоточить деревья-кусточки.
Кажется, ничего нового юному читателю XXI века Николай Михайлович о любви не расскажет. Школьник, пробежавший уже и обязательного «Онегина» с его «наукой страсти нежной», и «Анну Каренину» с ее мучительным любовным треугольником, и жаркие «Тёмные аллеи», а то и ледяную «Лолиту», лишь цинично ухмыльнется и подумает: «Покончить с собой из-за любви? Что за глупость?»
Современному прагматичному читателю нужна интрига, нужна сложная эмоция, скрытый подтекст, двойное дно. «Бедная Лиза» же и заглавием своим не сулит никакой тайны, и ее обратная композиция сразу же сообщает: вот могила, и сейчас вам расскажут, откуда она взялась. Сюжет за 225 лет стал банальным: история неудавшейся «золушки» мало кого заинтересует теперь, напиши о ней современный автор в подобном ключе.
И все же…И все же к Карамзину возвращаешься. Его перечитываешь. О нем узнаешь заново.
И как следствие — узнаешь о развитии всей русской литературы после него. Что же такого в этой маленькой повести, где всего-то двадцать страниц и все о любви? Почему мимо нее никак нельзя пройти, ибо иначе пазл не сложится?
По всей вероятности, во многом из-за самой личности автора, который, не мудрствуя лукаво, своими «Записками русского путешественника» открыл дорогу сентиментализму в русской литературе, а «Бедной Лизой» закрепил за собой звание «русского Стерна».
Написав подряд два столь памятных произведения,
Карамзин как бы между прочим, походя, решая совсем другие задачи, открыл в России прозу.
Интеллигенция, воспитанная на возвышенных одах Ломоносова и Державина, неподъёмных церковнославянизмах и неглубокой пестроте «занимательных повестей» XVIII века, вдруг услышала голос русской прозы. И голос этот был легким и гладким, свободным от высокопарности и тяжеловесности — голос «человека своего круга». Но при этом же читатели впервые столкнулись с «суровой правдой жизни», ведь Карамзин показал обратную сторону подобной чувствительности — суицид.
Но в отличие от заданного Гёте вертеровского стандарта — чувствует и страдает мужчина-интеллигент (хоть и бюргер по происхождению), теперь открывается новая истина: «и крестьянки любить умеют!»
Сентиментализм стал завершающей ступенью литературы Просвещения. Она долго и упорно рассказывала о страданиях и достоинствах бедного, но честного простолюдина, но лишь в русской литературе эти страдания развились до осознания вины интеллигенции перед народом, и началось это с трагической судьбы Лизы и дальнейшей безрадостной судьбы Эраста.
Здесь есть все:
бедная, но прекрасная крестьянка, что мыслит и чувствует наравне с богатым дворянином «с изрядным разумом и добрым сердцем»; противопоставление деревни и города как олицетворения целомудрия и разврата соответственно; Эраст с сердцем «добрым от природы, но слабым и ветреным».
Эти три составляющие будто определили дальнейшее развитие русской литературы на десятилетия (а возможно, и столетие) вперед, ведь даже Веничка Ерофеев совершает путешествие из Москвы в Петушки, потому что в провинции спокойней и отрадней, там всегда ждут, в противовес жестокому извращенному городу, где на каждом углу либо разврат, либо погибель (что зачастую одно и то же).
Образ страдающей крестьянки подхватит потом в своих поэмах Некрасов, а к тяжкой женской доле будут обращаться Чернышевский, Толстой, Достоевский. Что же касается мужских персонажей, то, если в Европе писали об «отверженных», то в нашей литературной традиции целую плеяду персонажей составит образ, впервые вырисованный в Эрасте.
Образ лишнего человека — отдельная веха в истории русской литературы.
Эраст открывает галерею умных бездельников,
которые, коли нашли бы время на служение отечеству, возможно, перестали бы совращать юных крестьянок и проигрываться в карты. Но герой читает романы и идиллии, мечтает о тех временах, когда все люди были беспечны и счастливы, не может найти этого счастья в жизни, а оттого скучает и жалуется на судьбу свою. Он как будто литературный дядюшка Чацкого, отец Онегина и дед Рудина, который вроде и недоволен государственным устройством и бедственным положением народа, но благословенная праздность, давая возможность оставаться в оппозиции, не дает возможности быть полезным.
У Эраста в повести лишь любовные дела да развлечения. Он даже на войне умудряется не служить, а кутить. И вся его дальнейшая жизнь несчастна лишь потому, что он безалаберно легкомыслен в молодости своей.
Карамзин не укоряет героев и не поучает читателей,
он лишь рассказывает историю, вызывая сострадание и призывая к сочувствию. Не просто так же после выхода в свет «Бедной Лизы» среди девушек прокатилась волна подобных самоубийств — что еще раз говорит о силе искусства, но предупреждает от излишней впечатлительности.
Ко всему прочему, Карамзин прекрасно пользовался изобразительными средствами и блестяще владел синтаксическими возможностями русского языка.
Он воспел красоту и чувственность природы, а его подчёркнуто целомудренно-скромные описания интимных сцен настолько эротичны, что никакой конкретизации не требуется:
«Ах, Лиза, Лиза! Где ангел-хранитель твой? Где — твоя невинность?»
Этому приему вот уже больше 200 лет, и он, несмотря на все насмешки, до сих пор работает, до сих пор волнует.
«Бедная Лиза» слишком многослойна, она не пригодна для того поверхностного изучения, которое только и может предоставить школа, когда к сведениям о сентиментализме добавляется еще чисто морализаторский аспект.
Чтобы разбираться как в литературе в целом, так и в ее современном срезе, необходимо знать истоки. А истоком является «Бедная Лиза»,
за чувствительной слезливостью которой скрывается вся дальнейшая глубина русской литературы.
1 Татьяна Шипилова — 25 лет, МГМУ, студентка Литературного института им. А. М. Горького, семинар прозы; мастер Сергей Петрович Толкачев.
Ссылки по теме:
«Бедная Лиза» — богатый киноматериал
«Бедной Лизе» посвящается
Историк. Карамзинская неделя (Часть 1)
А был ли другой Карамзин? Карамзинская неделя (Часть 2)
Советник Трона? Карамзинская неделя (Часть 3)
Закладки Шмидта. Карамзинская неделя (Часть 4)
Убийство. Карамзинская неделя (Часть 5)
метки: Бедный, Любимый, Эраст, Литературный, Любовь, Повесть, Состоять, Внутренний
Повесть Николая Михайловича Карамзина “Бедная Лиза” по праву считается вершиной творчества писателей-сентименталистов. Возможно, в наш век никого не удивишь трагедией, так как вокруг столько жестокости, агрессии и предательства. Герои могут показаться нереалистичными или неправдоподобными, но эта повесть все равно остается важнейшей вехой в развитии русской литературы.
Особый акцент автор делал именно на образе бедной крестьянской девушки Лизы. Она была образцом внутренней и внешней красоты, чистоты души
и искренности.
В повести “Бедная Лиза” не так много действующих лиц, но центральное место отведено, конечно же, Лизе. Полюбив однажды и навсегда, она не смогла жить на этом свете без любимого. Она предпочла броситься в глубокий пруд под сенью вековых дубов, нежели жить с опороченным именем и с предательством Эраста.
Эраст – молодой и беспечный представитель московской аристократии. При этом он обладает добрым, отзывчивым сердцем. Повстречав бедную селянку с чистой душой и непорочным разумом, он тут же решил помогать ей и быть надежным спутником.
Жаль только обещания своего он сдержать так
и не смог.
Поначалу он окружал Лизу заботой, подарками, вниманием, но после того, как она полностью доверилась ему, он потерял к ней интерес и со временем вернулся к прежней разгульной жизни. После всех этих событий трудно к этому герою испытывать симпатию. Он падает в глазах читателя, теряет свой первоначальный шарм.
Моим любимым героем, конечно же, является Лиза. Она заслуживает любви и уважения как никто другой. Жаль только, что ее жизнь оказалась такой короткой.
Все могло бы сложиться иначе, если бы Эраст не проигрался в карты и не обручился с богатой вдовой.
Лиза по натуре очень открыта, бескорыстна и наивна. Ей не знакомы пороки аристократического общества. Когда она стала встречаться с дворянином, она и подумать не могла, с какими ей придется столкнуться проблемами.
Ее душа была чрезвычайно открыта для искренних чувств, за что она и поплатилась. И весь ее внутренний мир до встречи с Эрастом состоял из простых и нехитрых радостей. Когда она влюбляется, вместе с любовью приходит к ней и страх.
11 стр., 5183 слов
Характеристика Эраста из повести Карамзина «Бедная Лиза»
… И к такому финалу приводят именно поступки Эраста. Это основной сюжет сочинения Карамзина Сочинение про Эраста «Бедная Лиза» — повесть Николая Михайловича Карамзина опубликованная в 1792 году. Повесть положила начало новому писательскому стилю и открыла …
Ведь, как подчеркивает сам автор: “исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви”.
Социальный подтекст о невозможности любви между дворянином и крестьянкой, который Карамзин вложил в свое произведение, позже встречался у многих других писателей, в частности у Пушкина в “Барышне-крестьянке”. Новинкой стала и сама трактовка женского образа. Ведь в период написания повести, а именно в восемнадцатом веке, молодые люди не могли сами выбирать себе пар. За них это делали, как правило, родители или старшие опекуны.
А в повести “Бедная Лиза” автор впервые показал, как девушка попыталась полюбить по своей воле.
На мой взгляд, основной проблемой является непостоянство Эраста, который впоследствии сполна поплатился за свои грехи. До конца жизни он был мучим смертью Лизы. Героиня, бесспорно, не заслужила такой участи.
Она представляла собой образец нравственного идеала, а потому “Бедная Лиза” считается первой и самой важной повестью русского сентиментализма.
1
votes, average:
5.00
out of 5)
Русская литература
- Категория: Сборник сочинений 5-11 класс
Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» была одним из первых сентиментальных произведений русской литературы XVIII века. Ее сюжет очень прост — слабохарактерный, хотя и добрый дворянин Эраст влюбляется в бедную крестьянскую девушку Лизу. Их любовь заканчивается трагически: молодой человек быстро забывает о своей возлюбленной, собираясь жениться на богатой невесте, а Лиза погибает, бросившись в воду. Но главное в повести не сюжет, а чувства, которые она должна была пробудить в читателе. Поэтому главным героем повести становится повествователь, который с грустью и сочувствием рассказывает о судьбе бедной девушки. Образ сентиментального повествователя стал открытием в русской литературе, поскольку прежде повествователь оставался «за кадром» и был нейтральным по отношению к описываемым событиям. Для «Бедной Лизы» характерны короткие или развернутые лирические отступления, при каждом драматическом повороте сюжета мы слышим голос автора: «сердце мое обливается кровию…», «слеза катится по лицу моему».
Чрезвычайно существенным было для писателя-сентименталиста обращение к социальной проблематике. Он не обличает Эраста в гибели Лизы: молодой дворянин так же несчастен, как крестьянская девушка. Но, и это особенно важно, Карамзин едва ли не первый в русской литературе окрыл «живую душу» в представительнице низшего сословия. «И крестьянки любить умеют» — эта фраза из повести надолго стала крылатой в русской культуре. Отсюда начинается еще одна традиция русской литературы: сочувствие простому человеку, его радостям и бедам, защита слабых, угнетенных и безгласных — в этом главная нравственная задача художников слова.
«Бедная Лиза» сразу стала чрезвычайно популярной в русском обществе. Гуманные чувства, умение сочувствовать и быть чувствительным оказались очень созвучны веяниям времени, когда литература от гражданской тематики, характерной для эпохи Просвещения, перешла к теме личной, частной жизни человека и главным объектом ее внимания стал внутренний мир отдельной личности.
Карамзин совершил и еще одно открытие в литературе. С «Бедной Лизой» в ней появилось такое понятие, как психологизм, то есть умение писателя живо и трогательно изображать внутренний мир человека, его переживания, желания, стремления. В этом смысле Карамзин подготовил почву для писателей XIX века.
Когда человек хочет услышать максимально сжатую рецензию на произведение, он спрашивает об основном его идейном наполнении. Так как на повестке дня у нас Н. М. Карамзин, то и тема будет звучать так: «Бедная Лиза»: основная мысль и ее вариации», потому что всем также хорошо известно, что главная мысль обычно не одна в произведении — основных авторских посылов, как правило, несколько.
Итак, начнем.
Сюжет
События здесь не будут рассматриваться подробно, просто стоит напомнить читателю, что эта чрезвычайно драматичная история о бедной наивной девушке по имени Лиза и богатом красивом, но бессовестном юноше по имени Эраст.
Сначала он показывает ей, что любит, что ему приятна ее чистота и невинность, потом, когда Эраст добивается своего, он бросает девушку под разными предлогами.
Лиза расстраивается, находит глубокий пруд и сводит счеты с жизнью.
Н. М. Карамзин хочет убедить читателя, что юный Эраст тоже мучился и прожил жизнь без счастья, но почему-то в это слабо верится. Если жизнь чему и учит, так это тому, что люди бессовестные и эгоистичные живут значительно лучше тех, у кого есть хоть какие-то моральные принципы и убеждения. Произведение «Бедная Лиза», основная мысль, скрытая в нем, не подводят читателя к такого рода пониманию, а жаль.
«Бедная Лиза»: краткое содержание
«Бедная Лиза» — это лирическая, полная чувственности и мелодраматизма история о неравной любви. После первой публикации в 1792 году повесть принесла молодому писателю Карамзину неслыханную славу, возвысив его до вершин литературного Олимпа России. Краткое содержание «Бедной Лизы» позволяет понять, что растрогало читателей.
События «Бедной Лизы» разворачиваются на живописной территории Подмосковья, вокруг Симонова монастыря. Автор максимально детально и художественно описывает каждую мелочь, характерную для этой местности, благодаря чему достигает реалистичности повествования:
- Краткое содержание «Бедная Лиза»: начало истории
Полусирота Лизавета живет со стареющей матерью в непростых бытовых условиях. Когда-то в семье водились деньги, но после смерти отца род обнищал. Болезнь матери стала еще одним ударом для Лизы. Привлекательная девушка работает, не покладая рук:
- Красавица занималась всем хозяйством.
- Ткала тяжелые холсты.
- Вязала чулки и носки.
- Занималась сбором и продажей цветов.
- Не боялась тяжелого физического труда.
Повесть «Бедная Лиза» выстраивает перед читателем образ невинной, непорочной, милой девушки, которая оказалась в сложных житейских обстоятельствах.
Буктрейлер к повести Карамзина: YouTube / MyBook
- Завязка сюжета.
Весной Лиза собирала первые ландыши и выносила на продажу скромные букеты. Там, на рынке, ее заметил молодой аристократ Эраст. Он прельстился обаятельной красотой девушки и купил у нее букет, дав за него вдвое больше денег. Более того, дворянин пообещал покупать у нее по букету ежедневно, чтобы она работала только на него.
На следующее утро красавица ждала Эраста со свежими букетами, но мужчина не пришел. Надежды девушки разбились. Аристократ прибыл домой к Лизавете вечером, уверив ее мать, сердобольную старушку, что сможет самостоятельно забирать букеты, и для этого Лизе больше не нужно ездить на рынок.
Повесть «Бедная Лиза», краткое содержание которой в общих чертах описывает зарождение любви Эраста и Лизы, ценна описанием эмоций героев: первого очарования, глубокой влюбленности и разочарования в любимом.
- Развитие событий.
Повесть «Бедная Лиза», сюжет которой строится на симпатии главных героев, пленяет читателей сентиментализмом. Лиза — обездоленная красавица-крестьянка, а Эраст — титулованный дворянин, отличающийся ветренностью. У мужчины доброе сердце, но при этом он безотвественный, к тому же карточный игрок.
Лизавета пленила аристократа непорочной красотой, непритязательностью и возвышенностью. Она казалась непостижимым идеалом, парящим над безнравственными придворными дамами. Каждый вечер Эраст и Лиза встречались в тени вековых дубов возле реки, вели долгие беседы и наслаждались обществом друг друга.
Но жизнь не стояла на месте и спустя несколько месяцев к Лизе стал свататься сын богатого крестьянина. Сердце девушки было глухо к его чувствам, но мать красавицы считала молодца отличной партией.
Эраст уверял девушку, что обязательно женится на ней, невзирая на ее статус и положение в обществе, но после смерти матери. Это окончательно растопило сердце Лизы, она отдалась Эрасту.
- Переломный момент.
Почему автор именует героиню бедная Лиза? Кратко это объясняется так: молодой повеса добился от девушки того, что хотел, пленил ее душу и тело, опорочил , ославил ее, оставил с разбитым сердцем.
Девушка перестала быть для него недостижимым идеалом чистоты. Встречи влюбленных стали более редкими, и однажды Эраст объявил возлюбленной об отбытии на армейскую службу.
- Финал.
Как гимн сентиментализму писал повесть Карамзин. «Бедная Лиза» — история трагической любви и погибели молодой, чистой душой, доверчивой девушки.
После разлуки влюбленные долго не виделись, но однажды случайно Лиза заметила карету возлюбленного у двора одной знатной особы. На радостях она упала в объятия некогда любимого человека, но была тот час отвергнута. Дворянин женился на состоятельной старой вдове, поскольку свои деньги он проиграл в карты.
Девушка не смогла выдержать предательства и утопилась в реке. Ее мать скончалась от страшной вести. В финале повествования Эраст несчастен, поскольку на нем лежала печать убийцы и обманщика.
Теперь легко восстановите в памяти сюжет повести «Бедная Лиза». О чем произведение есть понимание, пришла пора узнать о его художественных особенностях.
Насколько свежо придание, поведанное Карамзиным?
История бедной Лизы вечна. Всегда будут находиться глупенькие и наивные девицы и парни-сластолюбцы, желающие этих девочек совратить. Сейчас в определенных кругах модно говорить о любой классике, что она, мол, предостережение — «роман-предостережение», «повесть-предостережение» и т. д. Если можно сказать, что сочинение «Бедная Лиза» (основная мысль его) — это предостережение, то оно пустое, потому что девушки так или иначе будут попадаться в сети к парням черствым, бездушным. Почему? Потому что молодые женщины всегда будут хотеть «большой и чистой любви», и это стремление будет вести их по лабиринту страданий.
Краткий анализ
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Бедная Лиза.
Год написания – 1792 г.
История создания – Прогрессивные взгляды Карамзина как писателя, решившего внедрить в русскую литературу жанр сентиментализма, помогли ему изучить европейскую литературу, и найти сюжет повести.
Тема – В «Бедной Лизе» писатель коснулся многих тем, это социальное неравенство, тема «маленького человека», любовная тема, предательство.
Композиция – События истории длятся три месяца, заканчиваясь трагической развязкой.
Жанр – Карамзин считается автором создания коротких новелл, одной из которых и является повесть «Бедная Лиза».
Направление – Сентиментализм.
Характеристика персонажей
Повесть Карамзина не отличается существенным списком героев. Их всего пять:
- Лиза;
- Мать Лизы;
- Эраст;
- Аннушка;
- Автор.
Образ Лизы изображен в лучших традициях сентиментализма – это милая и искренняя девушка, нежная и впечатлительная: «чистая. радостная душа светилась в глазах ее».
Девушка чем-то похожа на ангела – она слишком невинна и добродетельна: «прекрасная душою и телом». Кажется, что она росла в другом мире, ведь смогла, несмотря на все сложности общества и эпохи, сохранить добро и гуманность.
В 15 лет Лиза осталась без отца. Жизнь с матерью была трудной материально, но легкой в психологическом аспекте – между матерью и дочерью установились доброжелательные, доверительные отношения. Мать, будучи сердобольной женщиной, постоянно переживает за свою любимую дочь, как и все родители, она желает ей лучшей судьбы. Женщина не смогла пережить утрату дочери – известие о смерти Лизы стало для нее смертельным.
Дорогие читатели! Предлагаем Вам проанализировать повесть “Бедная Лиза”, автор которой Н. Карамзин.
Эраст – дворянин по происхождению. Он умный и образованный человек. Его жизнь типична для молодого человека его возраста и сословия – званые обеды, балы, карточные игры, театр, но это не приносит ему особой радости – все развлечения ему порядком надоели. Знакомство с Лизой заметно меняет его и вместо скуки у него развивается отвращение к атрибутам светской жизни.
Гармоничная жизнь Лизы позволила ему рассмотреть другие аспекты существования: «с отвращением помышлял он о презрительном сладострастии, которым прежде упивались его чувства». Образ Эраста не лишен положительных качеств – он нежный и учтивый человек, однако эгоистичная избалованность молодого человека не позволила ему стать столь гармоничным как Лиза.
Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием повести “Бедная Лиза”, которая вышла из-под пера автора-классика Н. Карамзина.
Образ Аннушки в повести фрагментарный – с этим персонажем мы встречается уже в конце произведения: узнав о свадьбе Эраста, Лиза осознает, что не может смириться с этим и не осознает свою жизнь без этого человека – вариант покончить жизнь самоубийством ей кажется одним из самых приемлемых. В это время Лиза замечает Аннушку – дочку соседа и дает ей поручение отдать деньги матери. После этого Лиза бросается в пруд.
Образ автора в повести является одним их ключевых – этот персонаж «лично знал Эраста» и поэтому может подробно рассказать о трагической истории в жизни молодого человека и его возлюбленной.
Критика
Повесть Карамзина неоднократно была названа прорывом своего времени, мотив так типичный для европейской литературы, впервые был перенесен на плоскость русской культуры, что уже было новаторством. Особый интерес публики к произведению был вызван также введением нового направления – сентиментализма.
Литературные критики и исследователи высоко оценили повесть Карамзина и отметили, что автору удалось воссоздать перед читателем «живую» действительность – произведение было на удивление реалистичным, лишенным искусственных эмоций и образов.
Русский ученый, профессор-филолог В.В. Сиповский считал, что Карамзин был «русским» Гете – его живое слово способствовало прорыву в литературе.
Карамзин, по мнению ученого, предоставил читателям обратную сторону медали, показав, что жизнь человека, даже в том случае, если он всего лишь выдумка автора, не всегда должна быть наполнена идиллией, порой она может иметь фатальность и трагизм: «Русская публика, привыкшая в старых романах к утешительным развязкам в виде свадеб, поверившая, что добродетель всегда награждается, а порок наказывается, впервые в этой повести встретилась с горькой правдой жизни».
А. Бестужев-Марлинский, анализируя значимость «Бедной Лизы», с акцентировал внимание на европейской основе повести как в сюжетном плане, так и в плане сентиментализма, тогда еще не распространившегося на территории России, но уже широко бытовавшего в Европе. «Все завздыхали до обморока» – такую оценку влияния на публику он дает произведению, и уже вполне иронично замечает, что после выхода «Бедной Лизы» все принялись «топиться в луже».
Об этом же эффекте говорит и Г. А. Гуковский, подмечая, что после прочтения «Бедной Лизы» толпы молодых людей стали появляться возле Симонова монастыря и любоваться гладью озера, в котором, по задумке Карамзина, и утонула девушка.
По его мнению, природа в повести выполняет свою особую функцию – она настраивает читателя на лирическое восприятие действительности. Бедная Лиза не столько настоящая крестьянка, сколько идеальная оперная героиня, и ее печальная история должна не возмущать, а лишь создавать лирическое настроение».
В.Н. Топоров утверждает, что «Бедная Лиза» стала значимым произведением не только в русской литературе, но и в творчестве Карамзина – именно это произведение открыло эпоху «прорыва» как в творчестве литературного деятеля, так и в историческом развитии литературы в целом.
«Бедная Лиза» — именно тот корень, из которого выросло древо русской классической прозы, чья мощная крона иногда скрывает ствол и отвлекает от размышлений над исторически столь недавними истоками самого явления русской литературы Нового времени».
Крылатые фразы из повести
Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют меня проливать слезы нежной скорби!
Каждый человек в той или иной мере сентиментален. Некоторые люди проявляют свой сентиментализм с раннего возраста, другие же обретают это чувство спустя некоторое время, обзаведясь достаточным жизненным опытом.
Крестьянки любить умеют!
До определенного момента считалось, что крестьяне не похожи в эмоциональном и умственном плане на аристократов. Суть этого утверждения заключалась не в необразованности крестьян, а в убеждении, что крестьяне, даже при наличии образования, не смогут стать похожими в духовном развитии на представителей аристократии – им нехарактерны высокие проявления чувств, фактически получалось, исходя из этой теории, что крестьяне руководствуются исключительно инстинктами, для них характерны только самые простые эмоции. Карамзин же показал, что это не так. Крепостные могут проявлять различные чувства и эмоции, а теории о том, что они находятся на несколько ступеней ниже в своем развитии – это предрассудки.
Лучше кормиться трудами своими и ничего не брать даром.
В этой фразе отображены моральные принципы честного человека – если ты не заработал на определенную вещь, то не имеешь права на нее претендовать.
Старые люди бывают подозрительны
В виду своего возраста и жизненного опыта, старые люди стараются уберечь от ошибок молодости юных людей. Так как часто молодые люди не спешат делиться со старшим поколением своими проблемами и заботами, то единственным способом узнать о предстоящей проблеме можно только проанализировать поведение индивида, а для этого нужно проявить наблюдательность.
Как все хорошо у Господа Бога! Надобно, чтобы Царь Небесный очень любил человека, когда он так хорошо убрал для него здешний свет.
В мире природы все гармонично и эстетично. Человек с чувственной душой не может не замечать этих тонкостей и не любоваться ими. Весной и летом ощущение красоты природы чувствуется особенно ярко – спавшая зимой природа возвращается к жизни и радует своей прелестью окружающий мир. Существа, которые имеют возможность лицезреть всю эту красоту, не могут быть нелюбимы Богом, в противном случае он бы не старался создать столь прекрасный и гармоничный мир.
Исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви.
Между влюбленными всегда существует любовный пыл, однако, в том случае, когда между людьми отношения развиваются слишком быстро и присутствует эффект вседозволенности, пыл быстро угасает – когда достигнуто все, то не остается ни одного укромного уголка в душе человека, куда бы мечтала проникнуть мечта или фантазия – нет повода для мечтаний, если в этом случае отношения не выходят на другой уровень (например, женитьба), то происходит угасание эмоций и страсти по отношению к предмету своей страсти и восхищения.
Смерть за отечество не страшна
Человек не мыслим без своих «корней», так или иначе, каждый индивид должен осознавать себя не только частью общества, но и частью государства. Благоустройство и проблемы государства должны восприниматься каждым как проблемы собственной семьи, поэтому смерть во имя своей державы – не бесславна.
Карамзин имел огромное влияние на русскую литературу, он преобразовал русский язык, совлекши его с ходуль латинской конструкции и тяжелой славянщины и приблизив к живой, естественной, разговорной русской речи…
При нем и вследствие его влияния тяжелый педантизм и школярство сменялись сентиментальностью и светскою легкостью, в которых много было странного, но которые были важным шагом вперед для литературы общества. В. Г. Белинский
В конце XVIII века русские дворяне пережили два крупнейших исторических события — крестьянское восстание под предводительством Пугачева и Французскую буржуазную революцию. Политический гнет сверху и физическое уничтожение снизу — таковы были реальности, ставшие перед русскими дворянами. В этих условиях прежние ценности просвещенного дворянства претерпели глубокие перемены.
В недрах русского просветительства рождается новая философия. Рационалисты, полагавшие разум главным двигателем прогресса, пытались изменить мир через внедрение просвещенных понятий, но при этом забыли про конкретного человека, его живые чувства. Возникла мысль, что просвещать надо душу, сделать ее сердечной, отзывчивой на чужую боль, чужие страдания и чужие заботы.
Карамзин и его сторонники утверждали, что путь к счастью людей и всеобщему благу — в воспитании чувств. Любовь и нежность, как бы переливаясь из человека в человека, превращаются в добро и милосердие. «Слезы, проливаемые читателями, — писал Карамзин, — текут всегда от любви к добру и питают его».
На этой почве зарождается литература сентиментализма, для которой главное — внутренний мир человека с его нехитрыми и простыми радостями, близким дружеским обществом или природой. При этом устанавливается теснейшая связь между чувствительностью и моралью. Конфликты между простыми людьми, «чувствительными» героями и господствующей в обществе моралью достаточно остры. Они могут заканчиваться гибелью или несчастьем героя.
В прозе типичными формами сентиментализма стали повесть и путешествие. Оба жанра связаны с именем Карамзина. Образцом жанра повести для русского читателя стала «Бедная Лиза», а путешествия — его «Письма русского путешественника».
Популярность «Бедной Лизы» не ослабевала в течение нескольких десятилетий. Она и сейчас читается с живым интересом. Повесть написана от первого лица, за которым подразумевается сам автор. Перед нами рассказ-воспоминание. Герой-автор сначала подробно сообщает о себе, о любимых местах в Москве, которые влекут его и которые он охотно посещает. Это настроение включает и романтичность («великолепная картина, особливо когда светит на нее солнце; когда вечерние лучи его пылают на бесчисленных златых куполах, на бесчисленных крестах, к небу возносящихся!»), и па-сторальность («Внизу расстилаются тучные, густо зеленые, цветущие луга»), и мрачные предчувствия, навеянные монастырским кладбищем и рождающие мысли о смертной доле человека.
Печальная история Лизы рассказана устами автора-героя. Вспоминая о семье Лизы, о патриархальном быте, Карамзин вводит знаменитую формулу «и крестьянки любить умеют!», которая по-новому освещает проблему социального неравенства. Грубость и невоспитанность душ — не всегда удел бедняков.
Карамзин с полнотой и подробностями описывает смену настроений Лизы от первых признаков вспыхнувшей влюбленности до глубокого отчаяния и безысходного страдания, приведшего к самоубийству.
Лиза не читала никаких романов, и ей не приходилось раньше переживать этого чувства даже в воображении. Поэтому сильнее и радостнее открывалось оно в сердце девушки при ее встрече с Эрастом. С каким необыкновенным возвышенным чувством описывает автор первую встречу молодых людей, когда Лиза угощает Эраста свежим молоком. «Незнакомец выпил — и нектар из рук Гебы не мог показаться ему вкуснее». Лиза влюбляется, но вместе с любовью приходит и страх, она боится, что гром убьет ее, как преступницу, ибо «исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви».
Карамзин намеренно уравнял Эраста и Лизу в общечеловеческом плане, — они оба натуры, способные к богатым душевным переживаниям. Вместе с тем Карамзин не лишил героев индивидуальности. Лиза — дитя природы и патриархального воспитания. Она чиста, наивна, бескорыстна и потому менее защищена от внешней среды и ее пороков. Ее душа открыта естественным порывам чувств и готова предаться им без размышлений. Цепь событий приводит к тому, что Эраст, проигравшись в карты, должен жениться на богатой вдове, а Лиза, покинутая и обманутая, бросается в пруд.
Заслуга Карамзина состояла в том, что в его повести нет злодея, а есть обыкновенный «малый», принадлежащий к светскому кругу. Карамзин первым увидел этот тип молодого дворянина, в какой-то степени предшественника Евгения Онегина. «Эраст был довольно богатый дворянин, с изрядным умом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным. Он вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских забавах, но часто не находил: скучал и жаловался на судьбу свою». Доброе от природы сердце роднит Эраста с Лизою, но в отличие от нее он получил книжное, искусственное воспитание, его мечтания безжизненны, а характер испорчен и нетверд.
Не снимая вины с Эраста, писатель сочувствует ему. Пороки героя коренятся не в его душе, а в нравах общества, считает Карамзин. Социальное и имущественное неравенство разлучает и губит хороших людей и становится препятствием для их счастья. Поэтому повесть заканчивается умиротворяющим аккордом.
«Бедная Лиза» вызвала целую волну подражаний: «Бедная Маша» Измайлова, «Александр и Юлия» Львова, «Обольщенная Генриетта» Свечинского и множество других. Разнообразные по своему характеру, произведения эти группируются по способу выражения «чувствительности». Одни авторы предпочитают раскрывать свое сердце, отвлекаясь от какого-либо сюжета. Другие, напротив, используют сюжет с множеством конфликтов и коллизий. Появились также произведения «умозрительные», в которых обосновывалась польза сентиментального воспитания. Примером таких сочинений служила повесть Георгиевского «Евгения, или Письма к другу». Герой пишет письма к другу, в которых сообщает, как он женился , как он и жена рассуждают о воспитании сына. Письма передают не столько внешнюю канву событий, сколько напряженную внутреннюю жизнь героя.
В 18-е годы обнаруживаются признаки кризиса сентиментализма. Появилось много подражателей и эпигонов, упростивших философский смысл представлений Карамзина и его сторонников. Ложная чувствительность, выспренный и напыщенный язык усиливали недовольство читателей сентиментальной повестью.
Однако надо сказать, что стилистические штампы и витиеватый слог свойственны всем писателям данного направления. Проза в те годы только еще искала свой стиль. Выражение психологических состояний человека представляло огромную трудность из-за необработанности русского литературного языка.
В этих условиях образцом для выражения эмоционального состояния служил язык поэзии. Поэтому особенности языка поэзии прямо переносились в прозу, и писатели старались писать прозу так, как пишут стихи. Но это порождало «сладость» стиля, над которыми сами же писатели иронизировали. Так, автором «массового» сентиментализма был П.Шаликов. Поэт Туманский писал о нем:
Дитя пастушеской натуры
Писатель Нуликов так сладостно поет,
Что уж пора б ему назваться без хлопот
Кондитером литературы.
Но жизнь жанра не завершилась. Что касается путешествия, вобравшего в себя повесть, историю, мемуары, политический очерк, бытовую сцкенку, то оно приобрело другие литературные формы: роман приключений, роман путешествий, путевой очерк. Глубина содержания путешествия определялась теперь всем духовным миром автора. Лучшие произведения русских писателей в жанре путешествия — «Письма русского офицера» Ф. Глинки, путевая публицистика В. Кюхельбекера, «Путешествие в Арзрум» А. Пушкина, «Фрегат Паллада» И. Гончарова — отвечают новым читательским ожиданиям, так как в них представлена личность путешественника-собеседника.
Сентиментальная повесть содействовала гуманизации общества, она вызвала неподдельный интерес к человеку. Любовь, вера в спасительность собственного чувства, холод и враждебность жизни, осуждение общества — со всем этим можно встретиться, если перелистать страницы произведений русской литературы, и не только XIX в., но и века двадцатого.
На чтение 14 мин Просмотров 8.6к.
Обновлено 7 июля, 2020
Многогранность тематики повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» позволяет раскрыть множество вопросов в письменных работах ОГЭ по русскому языку, поэтому особой популярностью пользуются аргументы для сочинения 15.3 именно из этого произведения, которое ознаменовало для русской литературы приход сентиментализма.
Содержание
- Проблема
- Отношение автора к проблеме
- Аргументы
- Эпитеты к слову «Лиза»
- Синонимы к слову «Лиза»
- Синонимы к слову «Бедная»
- Примеры из художественной литературы
- Примеры из жизни
- Народная мудрость
- Афоризмы
Проблема
Трагичная любовь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».
Отношение автора к проблеме
Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза» раскрыл много тем: трагичная любовь, социальное неравенство, предательство, внутренняя борьба человека, самоубийство. Именно гибель главной героини отличает повесть от остальных русских произведений.
Аргументы
- Повесть «Бедная Лиза» — образец сентиментализма.
- События повести длятся три месяца.
- Основная мысль рассказа – несчастливая любовь невинной девушки-крестьянки к дворянину.
- В повести городская жизнь противопоставляется деревенской.
- Лиза поддалась своим чувствам, а не рассудку.
- Социальное неравенство – основная преграда для чувств Лизы и Эраста.
- Лиза умеет искренне любить.
- Описание пейзажей придаёт реалистичность происходящим событиям.
- Лиза видит в людях только хорошее.
- Эраст был несчастен до конца.
Эпитеты к слову «Лиза»
Крепостная, молодая, русская, красивая, юная, работящая, скромная, кроткая, тихая, влюблённая, застенчивая, прилежная, стыдливая, верная, настоящая, искренняя, цветущая, прекрасная, удивительная, прелестная, обворожительная, миловидная, благочестивая, цветущая, прекрасная, милая, ранимая, беспечная, наивная, трудолюбивая, дружная, решительная, необыкновенная, чарующая, чистая, трепетная, чувственная, ласковая, заботливая, преданная, внимательная, покорная, чуткая, бесценная, понимающая, простая, добрая, осторожная, добродушная, мечтательная, молодая, милосердная.
Бедная, неграмотная, деревенская, невежественная, необразованная, уставшая, разбитая, безутешная, несчастная, невезучая, одинокая, обездоленная, небогатая, печальная, грустная, горюющая, обманутая, брошенная, ненужная.
Синонимы к слову «Лиза»
Девушка, девица, красавица, возлюбленная, крестьянка, милочка, молодая особа.
Синонимы к слову «Бедная»
Несчастная, обездоленная, горемычная, небогатая, неимущая, несчастливая, униженная, приниженная, незнатная, измученная, беспомощная, невезучая, безродная, бесхитростная, удручённая, бессильная, несостоятельная, бессчастная, нуждающаяся.
Примеры из художественной литературы
- Смысл названия повести «Бедная Лиза».
Повесть «Бедная Лиза» была написана под влиянием европейского сентиментализма. Подобно иностранным авторам Н.М. Карамзин выполнил психологический анализ мыслей и поступков своих персонажей, что помогло раскрыть их внутренний мир в полной мере. Кроме душевных переживаний героев, автор описал крестьянскую жизнь и быт русского народа в целом. Название «Бедная Лиза» имеет двойной смысл: в первом значении слово «бедная» подразумевает под собой социальное положение девушки, она крестьянка, которая рано лишилась отца. На её плечи легла забота не только о себе, но ещё и о больной матери. Девушка старалась заработать любым способом, но этого всё равно не хватало, и жили они очень бедно. С другой стороны слово «бедная» может относиться к судьбе Лизы и иметь значение – несчастливая. Ведь девушка полюбила молодого дворянина всем сердцем, открыла ему свою душу, доверилась, а он её хладнокровно предал. Лиза не заслужила такого отношения, она очень сильно страдает и не выдерживает этой боли. Автор искренне сожалеет своей героине, и это трепетное отношение выражается в самом названии.
Повесть «Бедная Лиза» — это трагическая история, которая показывает внутренний мир представителей низшего общественного класса, способных, как никто другой, испытывать настоящие сильные чувства: любовь, веру, горе, страдание.
- Повесть «Бедная Лиза» как произведение эпохи Сентиментализма.
Н.М. Карамзин был одним из основоположников литературного направления сентиментализма в России. Повесть «Бедная Лиза» — яркий пример сентименталистского творчества, где личные переживания и внутренний мир человека выносились на передний план. Ещё одним важным признаком сентиментализма в повести является речь главных героев: она лишена перегруженности старославянизмами, стала более простой, близкой к разговорной. В центре сюжета находится трагическая любовь простой крестьянки Лизы и светского аристократа Эраста. В этом произведении описывается распространенная ситуация для России 18 века: представители дворянского сословия, часто пользовались своим положением и очарованием для совращения молодых незнатных девушек, не испытывая при этом никакого угрызения совести или чувства ответственности. Будущая судьба обесчещенных девушек таких мужчин не интересовала, они знали, что им всё позволено по отношению к тем, кто находится ниже по положению в обществе. Эраст не выдержал трудностей в отношениях с Лизой и оставил девушку наедине с её неразделённой любовью. Отправившись на войну, он проигрался в карты и, для того чтобы поправить финансовое положение, женился на богатой вдове. В духе сентиментализма Карамзин подробно описал все внутренние переживания и сомнения главной героини, подведя её к единственной возможной развязке – самоубийству. Душевные страдания оказались сильнее страха наказания за большой грех, и Лиза бросилась в озеро, возле которого происходили встречи с возлюбленным. Повесть «Бедная Лиза» стала первым произведением в русской литературе, где главная героиня в финале расстаётся с жизнью.
- Проблематика повести «Бедная Лиза».
Николай Михайлович Карамзин поднимает перед читателем несколько вопросов. Основная проблема повести «Бедная Лиза» — это социальное неравенство. Писатель показал, что люди из разных миров не могут быть вместе, их совместное счастье невозможно не только из-за нравственных убеждений, главную роль в этом играет положение в обществе. Главные герои происходят их разных сословий, это отразилось на их характерах и финансовом положении. Лиза – искренняя, преданная, добрая, но очень бедная девушка, а Эраст – ветреный, нечестный дворянин, известный в светском обществе. Лиза работала не покладая рук, для того чтобы прокормить себя и больную мать, а Эраст наслаждался жизнью, проводя всё свое время на званых обедах и балах. Изначально молодой аристократ не хотел обманывать бедную крестьянку, он действительно верил в возможность их совместного счастья, но оказался не готов бороться с трудностями и стал думать только о себе и своей выгоде.
Также в повести Н.М. Карамзин противопоставляет городскую жизнь деревенской. Лиза напрямую связана с природой, а образ Эраста неотделим от города. В городе живут богатые люди, привыкшие к светской жизни, неопытный человек не сможет ужиться во всех этих ловушках, интригах и сплетнях. В деревне же жизнь идёт спокойно и размеренно, здесь ставятся другие цели и приоритеты, люди живут в гармонии с природой, которая делает их лучше.
Автору удалось в полной мере раскрыть поднятые им проблемы в своём произведении и передать тонкий психологизм и душевные переживания абсолютно разных героев. Он показал, что происходит, когда чувства берут верх над рассудком.
- Образ Лизы.
Впервые читатель сталкивается с именем Лиза ещё в названии повести и сразу становится понятно, что главная роль в произведении отведена женскому образу. Затем о ней становится известно из воспоминаний рассказчика, который случайно узнал историю несчастной девушки.
Лиза – крестьянка, которая живёт вдвоём с больной матерью. Когда был жив отец девушки, их семья не бедствовала, а теперь еле сводили концы с концами. Лиза всеми способами пыталась заработать, для того чтобы прокормить себя и свою мать: ткала полотна, вязала, весной продавала собранные собственноручно букеты, а летом – ягоды и фрукты. Постепенно писатель раскрывает образ Лизы с лучшей стороны: она добрая, заботливая, сдержанная, застенчивая, умеет сопереживать другим. Девушка была очень близка с природой, в городе ей некомфортно, она чувствует там себя чужой. Главная героиня повести отличалась не только внешней привлекательностью, но и внутренней красотой, она была способна на настоящую сильную любовь и верность своим идеалам. Именно о ней сказал Н.М. Карамзин: «… и крестьянки умеют любить», вот только их любовь часто оказывается несчастной. Девичья наивность послужила причиной печального финала Лизы, девушка последовала зову сердца, не прислушавшись к доводам рассудка, поэтому осталась наедине со своим горем, с которым не смогла справиться.
Н.М. Карамзин первым в русской литературе ввёл образ простой крестьянки в качестве главной героини, до этого писались истории только о благородных дамах.
- Образ Эраста.
Эраст – типичный представитель русских аристократов, это молодой и богатый дворянин с привлекательной внешностью и безупречными манерами. Вся его жизнь проходит на светских приёмах и балах, единственным увлечением являются азартные игры. Эраст живёт чувствами и иллюзиями, действительно верит в свою способность пойти против общественных порядков и устоявшихся традиций ради любви к бедной девушке. Но вся его смелость остаётся только на словах, на деле молодой человек оказался слаб духом и не выдержал первых жизненных испытаний. Он побоялся банкротства и предал любовь Лизы ради личной выгоды. Эраст не задумывался о последствиях своих слов и поступков, даже не нашёл в себе смелости объясниться с влюблённой в него девушкой, после того, как потерял к ней интерес. Прощаясь с Лизой навсегда, он оставил в её сердце надежду, скрыв правду. Но Эраста нельзя назвать полностью отрицательным персонажем, чувство совести ему не чуждо, молодой дворянин знал, что виновен в погибели бывшей возлюбленной, поэтому не смог обрести счастья в дальнейшей жизни. Он слишком поздно осознал, что его выбор был неправильным. На примере этого образа Н.М. Карамзин показал, как городская жизнь меняет людей, они начинают зависеть от светского общества, где ценятся только материальные блага.
Примеры из жизни
- Николай Михайлович Карамзин назвал главную героиню повести «Бедная Лиза» в честь своей первой жены. Тогда, они ещё не находились в браке, писатель долго решался на этот ответственный шаг, целые тринадцать лет он держал свои чувства у себя в сердце. Он очень любил Елизавету Ивановну, и эта любовь была взаимной. Супруга во всём помогала и поддерживала своего мужа, в их доме царило благополучие и взаимопонимание. Но семейному счастью не суждено было длиться долго, потому как вскоре после рождения дочери, жена писателя умерла от горячки. Карамзин очень страдал, но последним желанием Елизаветы Ивановны было продолжение его творчества, поэтому Николай Михайлович с головой окунулся в работу. Писатель долго думал о том, что напророчил смерть своей жены, подведя к такому финалу главную героиню повести «Бедная Лиза», но произведение было написано в то время, когда он ещё даже не надеялся заполучить руку Елизаветы Протасовой, на тот момент она была его тайной возлюбленной.История бедной Лизы настолько реальна, что кажется, будто автор был лично свидетелем происходящих событий. Все дело в описании пейзажа, потому как во время окончания работы над повестью, писатель жил на даче возле Симонова монастыря и изобразил эту местность в произведении в мельчайших подробностях. Сюжет повести Карамзин привез из Европы, это произведение он опубликовал в скором времени после возвращения в Россию из долгого путешествия.
Народная мудрость
- «Любовь – как зеркало, разобьёшь – не склеишь». В этой пословице говорится о том, что любовь очень хрупкое понятие, если предать доверие любимого, никогда не получится вновь его обрести. Одним неосторожным поступком можно разрушить всё, что у тебя есть.
- «Жить в разлуке – жить в муке». Разлука – это невыносимое испытание для влюблённых. Когда любишь человека, хочется всё время быть рядом, если же это невозможно, человек мучится и страдает, тоскуя по своей половинке.
- «Не любишь – горе, а полюбишь – вдвое». Наши мудрые предки знали, что любовь – это самое сильное чувство в мире, поэтому не испытать его – настоящее горе. Но часто бывает так, что любовь оказывается невзаимной, тогда человеку предстоит испытать невыносимые муки, прежде чем он вернётся к былой жизни.
- «Богатство – дело нажитое, о нём нечего тужить, а любовь – дело другое, ею нужно дорожить». В этой пословице сравниваются две главные человеческие ценности в жизни: любовь и богатство. Наши мудрые предки пытались наставить на путь истинный свой народ, говоря о том, что богатство может нажить каждый, сегодня денег нет, завтра есть. А любовь – это совсем другое, она встречается не часто и уж если тебе повезло её обрести, нужно беречь как зеницу ока.
- «Любовь – не волос, с корнем не вырвешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что от любви не получится избавиться быстро и до конца. Кода человек вырывает свой волос, под кожей остаётся волосяная луковица, в которой находится его корень. Со временем этот волос снова отрастает. Так и с любовью, человеку кажется, что он оставил свои чувства в прошлом, смог забыть их, а со временем они появляются вновь.
- «Чем на деньгах жениться, лучше удавиться». Наши предки считали, что брак по расчёту недопустим. Любое богатство будет не в радость, рядом с нелюбимым человеком.
- «Богатый совести не купит, а свою погубит». В данной пословице идёт речь о том, что за деньги можно купить далеко не всё. Такие высокие нравственные ценности как совесть, честь и достоинство не продаются, их нужно взрастить и беречь.
- «Любовь за деньги не купишь». Для настоящей любви деньги не имеют значение, важно лишь счастье и благополучие любимого человека. За деньги можно купить многое, но только не чувства.
- «Любовь да совет – на этом держится свет». В данной народной мудрости заложена непреложная истина: важнее всего в жизни любовь и согласие. Если у человека мир в доме и любовь в сердце – никакая беда его не сломит.
- «Когда исчезает стыд, появляется беда». Человек всегда должен помнить о своих нравственных принципах, если же он их нарушает, забывая о чувстве стыда, то следует ожидать несчастье. Бесстыдство никогда до добра не доводило.
Афоризмы
- «И крестьянки любить умеют». Этой фразой Н.М. Карамзин пытался привлечь внимание читателей к простому человеку. Он хотел показать лучшие качества русского народа, потому что до повести «Бедна Лиза» в литературе главными героями были только представители высших сословий.
- «Исполнение всех желаний – это самое опасное искушение любви». Н.М. Карамзин считал, что любовь нужно хранить в тайне и беречь, а когда начинают исполняться заветные желания, невольно забываешь о сокровище, которое у тебя уже есть.
- «Может быть, мы забыли бы свою душу, если из глаз наших никогда не капали бы слезы». Как истинный представитель литературного направления Сентиментализма Н.М. Карамзин ценил человеческие чувства больше всего, поэтому он говорит о том, что слёзы – это признак наличия души. Если человек страдает, значит у него есть сердце.
- «Любите добро, а что такое добро – подскажет совесть». Н.М. Карамзин призывал людей быть добрыми, а если трудно понять, что такое добро, необходимо прислушаться к собственной совести.
- «Для привязанности нет срока, любить можно до тех пор, пока сердце живо». Н.М. Карамзин считал, что для любви нет временных ограничений. Любить можно до тех пор, пока человек жив.
- «Слова принадлежат столетию, а мысли – столетиям». Н.М. Карамзин говорил о человеческой мудрости: человек живёт меньше века, значит и словам его продлиться дольше не суждено, а великие мысли передаются другим поколениям и живут не один век.
- «Мы то, чем быть нам суждено. Гони природу в дверь, она влетит в окно». Н.М. Карамзин говорил о том, что против природы не пойдёшь, всё будет именно так, как было изначально задумано. Поэтому, сколько человек не будет бороться изменить в себе то, что заложено природой, всё будет со временем возвращаться на свои места.
- «Кто сам себя не уважает, того, безусловно, не будут уважать и другие». Н.М. Карамзин считал, что человеку нужно уважать себя самого, для того чтобы его уважали окружающие. Для этого нужно убедить себя в том, что ты достоин уважения, если же не получится убедить самого себя, то тем более не выйдет убедить в этом других.
- «Не мешайте другим мыслить иначе». Н.М. Карамзин ценил человеческую неповторимость, поэтому призывал других не равнять всех под один шаблон. Все люди разные, поэтому мыслят они тоже по-разному.
- «Казна робких принадлежит смелому». Н.М. Карамзин считал смелость – одним из самых важных качеств в человеке, поэтому он говорил о том, что человеческая храбрость приведёт своего обладателя к небывалым высотам. А робким людям всегда приходится подчиняться смелым.