Как вы оцениваете финал рассказа жизнь и воротник

Анализ
рассказа Теффи «Жизнь и воротник»

  Рассказ «Жизнь и воротник» был
опубликован в сборнике «Тонкая психология»12 , куда вошли
произведения 1904 — 1911 годов. Он характерен для дореволюционного периода
творчества писательницы, когда ее неприятие обывательщины, пошлости и мещанства
выражалось вполне определенно. Как и многие ее произведения тех лет, он основан
на сравнении, что следует уже из заглавия. Часто сравнение в названиях ее
рассказов как бы заранее предопределяет направление развития сюжета
(«Легенда и жизнь», «Свои и чужие», «Причины и
следствия» и др.). В данном случае сравниваются несопоставимые начала:
обыденная вещь и целая жизнь. Рассказ начинается с рассуждения о том, что
«человек только воображает, что беспредельно властвует над вещами»
(47)13 . А далее автор рассказывает историю о том, как купленный героиней
«крахмальный дамский воротник с продернутой в него желтой ленточкой»
(47) стал управлять ее жизнью, пока окончательно не разрушил ее.

     Смысл произведения очевиден: оно направлено против мещанского взгляда на
жизнь, против понимания ее сути как погони за вещами. По мере развития сюжета
вещь обретает все больше черт живого существа и подчиняет себе волю героини.
Это проявляется в обилии глаголов, выражающих волеизъявление. Можно предложить
ребятам найти их и проанализировать, с какими словами они сочетаются. В начале
рассказа явно преобладает слово «требовал», повторяющееся четыре
раза. И каждый раз «требования» воротника становятся все настойчивее:
героиня подбирает к нему вещи, включая не только одежду, но и мебель.

     Особую важность обретает выражение «воротничковая жизнь» (48).
Оно обозначает полное подчинение человека вещи. Изменяется и доминирующий
глагол: если до этого воротник «требовал», то теперь он подменяет
собой героиню («вертит головой», отвечает за нее, не обращает на нее
«никакого внимания»). Уже не человек управляет вещью, а наоборот.

     Сюжет развивается по нарастающей. Сначала действия Олечки Розовой вызывают
смех, но по мере того, как воротник «укреплялся и властвовал» (49),
все больше чувствуется страх перед ним. Человек отходит на второй план, а
вперед выдвигается ничтожная вещь, обретающая смысл символа.

     Финал рассказа возвращает все в привычное русло: вещь в конце концов
обращается к роли, которая отведена ей изначально (воротник потерялся).
Заключительная фраза («Эх, жизнь!», 50) принадлежит автору. Таким
образом, авторский голос начинает повествование и заканчивает его, придавая
незамысловатой истории более обобщенный характер.

     Можно обратить внимание ребят на сходство между данным произведением и
повестью Н. В. Гоголя «Нос». Оно основано на использовании
фантастики, и смысл произведений исходит из того, что человек утрачивает власть
над своей жизнью. Но, в отличие от классики, Тэффи не стремится к социальным
обобщениям, а сводит все к глупости и ограниченности героини, которую вполне
определенно называет «существом слабым и бесхарактерным» (48). Это
важная черта не только творчества писательницы, вся «лирическая
сатира» избегала социальности и искала причины несовершенства современников
в них самих.