Каковы нравственные уроки рассказа господин из сан франциско кратко

/ Сочинения / Бунин И.А. / Господин из Сан-Франциско / Каковы нравственные уроки рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»?

Каковы нравственные уроки рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»?

Добавил: svetlorusaya

/ Сочинения / Бунин И.А. / Господин из Сан-Франциско / Каковы нравственные уроки рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»?

Смотрите также по
произведению «Господин из Сан-Франциско»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев

Известное творения Ивана Бунина «Господин из Сан-Франциско» в творчестве писателя занимает особое место. Короткий, но содержательный рассказ содержит немало жизненных истин и ценностей. И это то, чему учит произведение.

Богач из США собрался отдохнуть в Европе, на острове Капри. Он всю жизнь зарабатывал деньги, эксплуатируя рабочих. Наконец, разбогатев, господин на пароходе «Атлантида» отправляется на заслуженный отдых. Чувствует он себя при этом хозяином жизни.

Не успев приехать на Капри, богач скончался. Обострившиеся проблемы, после его смерти, указывают на то, что он никогда никому не был нужен. Его телу не нашлось даже места на палубе корабля. В темном и сыром трюме его на том же судне отправляют обратно туда, откуда он приплыл.

Даже из этого краткого описания видно, что основная идея произведения – быстротечность жизни человека. Нет нужды тратить ее на лживые и фальшивые ценности. Равнодушие, безжалостность, эгоизм – эти черты присущи омерзительному капиталистическому миру. Это становится заметно, после кончины господина.

Рассказ Бунина учит тому, что есть настоящие вещи, прежде всего, духовные. Это дружба, любовь, семья, взаимовыручка, верность. Вещи, которые обогащают так, что никакие миллионы не сравнятся.

Деньги – это хорошо, но в данном случае, они сыграли с господином злую шутку. Настоящих же ценностей, он так и не получил. Зато потратил жизнь впустую. Вся тщетность бытия стала особо ощутима, когда богача в сыром трюме повезли обратно в США.

Бунин не столько показал красоту и необходимость в жизни истинных ценностей, сколько мерзость и пустоту ложных вещей, окружающих господина. Любви у него нет, нет дружбы, нет духовности. Весь рассказ, словно, пропитан дорогими побрякушками и деньгами лживого капиталистического общества. Правда, все это стало не нужным господину в трюме. Да и он сам стал никому не нужен.

Одна из наиболее интересных и ярких сцен в рассказе – танцующая пара актеров. Они изображают страсть. Но актеры оплачены, так же как и их страсть. Все ненастоящее у них, как и у самого господина. Пока актерам платят – есть страсть. Платить прекратили – страсти нет. В этом суть богатого общества, плывущего на корабле.

Все эти потоки лжи и фальши льются непрекращающимся потоком. И в этом еще один урок. У любого читателя, проникшегося произведением, возникнет чувство отторжения и неприязни к подобному обществу.

Совсем иным выглядит мир природы и бедных людей на острове. Язык описания этого мира становится каким-то живым, ярким. Все это выделяется на фоне общего языка произведения. Становится ясно, что в этом и есть настоящие ценности. Да, люди бедны. Но они не испорчены, как этот богач из США, а потому – счастливые.

«Господин из Сан-Франциско» – тот рассказ, который нужно перечитывать несколько раз. Только так можно его почувствовать и усвоить уроки, который автор стремился передать. Любой читатель, вдумчиво анализирующий произведение, обязательно придет к выводам, опровергающим современные капиталистические ценности.

В произведении Бунин предостерегает от растраты своей жизни на ложные ценности. Сейчас, в современном мире, это особенно актуально. И хочется верить, что предостережение писателя будет услышано.

Знаменитый рассказ Бунина, несомненно, можно считать притчей. Обращаясь к извечной теме: «Что же есть счастье, и как его достичь?», писатель на примере своего несчастного господина показывает, как этого делать не нужно. Герой Бунина, посвятивший всю свою бездарную жизнь сколачиванию капитала, лишь в зрелом возрасте решает изведать вкус этой жизни, впрочем, как это делали типичные власть имущие старики, растратившие молодость и силы, наживая деньги.

Позиция автора на их счет совершенно очевидна. Будучи человеком, берущим от этой жизни все, умеющим наслаждаться каждым ее мгновеньем, Иван Алексеевич не мог не прибегнуть к иронии, описывая происходящее на верхней палубе роскошного лайнера. Осуждению автора неизбежно подвергается вся фальшь взаимоотношений этих «веселящихся мертвецов» (В памяти сразу всплывает замечательный образ, придуманный

А. А. Блоком

в его знаменитом стихотворении «Как тяжко мертвецу среди людей…», критикующим ту самую фальшь и запрограммированность бытия подобных господ). Эти «мертвецы» лишь притворяются живимыми. Не зря автор намеренно не упоминает имени глаавн7ых героев. Разве эти «денежные мешки» и другие, точно также решившие напоследок насладиться, сами не зная чем, способны видеть красоту и прелесть окружающего мира?

Прибегая к приему антитезы, автор противопоставляет всей этой унылой роскоши совсем другой мир. Мир, где рвут спины рабочие, трудятся и суетятся обслуживающие, обеспечивающие путешественникам уют и спокойствие. Наш господин, без устали проработавший всю свою молодость, наконец-таки ощущает себя «счастливым» — он имеет неплохое благосостояние, с помощью которого может возвысить себя над другими, наивно полагает, что на купюры можно купить все. Однако природа неподвластна влиянию денег. Ведь они, увы, оказываются не способными уберечь своего хозяина от внезапной смерти и последующего унижения. И это, пожалуй, главный урок, который преподает Бунин: надо торопиться жить.

Развенчав призрачную власть купюр над миром, автор заводит речь об истинных ценностях, показывая вовсе безыскусную жизнь обыкновенных людей, «живых» людей, умеющих по-настоящему чувствовать, умеющих жить. Деньги воистину убивают душу человека. И незавидная судьба героя бунинского рассказа еще раз доказывает нам старую элементарную истину: не в деньгах счастье.