Лев толстой новый год рассказ

Рождественская елка (fb2) — Рождественская елка 389K скачать: (fb2) — (epub) — (mobi) — Лев Николаевич Толстой

Лев Николаевич Толстой. Рождественская елка
(1868—1869 гг.)

Государственное издательство «Художественная литература»

Москва – 1936

Электронное издание осуществлено в рамках краудсорсингового проекта «Весь Толстой в один клик»

Организаторы:

Государственный музей Л.Н. Толстого

Музей-усадьба «Ясная Поляна»

Компания ABBYY

Подготовлено на основе электронной копии 7-го тома Полного собрания сочинений Л.Н. Толстого, предоставленной Российской государственной библиотекой

Электронное издание 90-томного собрания сочинений Л.Н. Толстого доступно на портале

Предисловие и редакционные пояснения к 7-му тому Полного собрания сочинений Л.Н. Толстого включены в настоящее издание

Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, напишите нам info@tolstoy.ru

Перепечатка разрешается безвозмездно

–

Reproduction libre pour tous les pays.

Предисловие к электронному изданию

Настоящее издание представляет собой электронную версию 90-томного собрания сочинений Льва Николаевича Толстого, вышедшего в свет в 1928—1958 гг. Это уникальное академическое издание, самое полное собрание наследия Л.Н.Толстого, давно стало библиографической редкостью. В 2006 году музей-усадьба «Ясная Поляна» в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой и при поддержке фонда Э. Меллона и координации Британского совета осуществили сканирование всех 90 томов издания. Однако для того чтобы пользоваться всеми преимуществами электронной версии (чтение на современных устройствах, возможность работы с текстом), предстояло еще распознать более 46 000 страниц. Для этого Государственный музей Л.Н. Толстого, музей-усадьба «Ясная Поляна» вместе с партнером –компанией ABBYY, открыли проект «Весь Толстой в один клик». На сайте readingtolstoy.ru к проекту присоединились более трех тысяч волонтеров, которые с помощью программы ABBYY FineReader распознавали текст и исправляли ошибки. Буквально за десять дней прошел первый этап сверки, еще за два месяца – второй. После третьего этапа корректуры тома и отдельные произведения публикуются в электронном виде на сайте tolstoy.ru.

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л.Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1862 г.

Размер подлинника.

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ

* [РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЕЛКА.]

Она взяла Вѣрочку, достала тряпокъ и стала одѣвать ее.

Вечеромъ въ Рожество пріѣхали гости. Всѣ были въ нарядныхъ платьяхъ и большіе, и свои, и чужіе дѣти. Всѣ ходили по гостиной, по дѣтской и по кабинету, а въ залу никого не пускали, потому что тамъ убирали елку. – Было много дѣтей: Льва Николаевича дѣти, мальчикъ Сережа и дѣвочка Таня, потомъ былъ чужой гость, мальчикъ Петя, потомъ были садовниковы двѣ дѣвочки, кормилицынъ мальчикъ и еще много крестьянскихъ дѣтей. Всѣ крестьянскія дѣти стояли кучей и боялись ходитъ по комнатамъ и только смотрѣли на свѣчки и лампы и не знали, въ которомъ углѣ елка. Все имъ казалось такъ хорошо. Сзади всѣхъ крестьянскихъ дѣтей стояла сиротка Феклушка, которую чуть не раздавилъ Левъ Николаевичъ. Она была хуже всѣхъ одѣта. Шуба на ней была [1 неразобр.][1] чулки такіе же прорванные, сарафанчикъ грязный и худой.[2] [У] ней не было отца и матери,[3] тетка, у которой она жила,[4] одѣла ее къ празднику. —

Комментарий В. Ф. Саводника

Рукопись, автограф Толстого, представляет собой листок писчей бумаги, оторванный от полулиста, размером несколько более четвертки, бумага фабрики Никифорова-Новикова, нижняя часть листа оторвана (около 1/3); справа оставлены поля, приблизительно в треть страницы; текст написан вдоль полулиста довольно крупным и связным почерком; оборот листа чистый. Заглавия не имеется.

По содержанию отрывок посвящен описанию рождественской елки в Ясной поляне, на которую приглашены были крестьянские дети; хронологически он должен быть приурочен ко второй половине 1860-ых гг., в виду того, что в нем упоминается двое старших детей Льва Николаевича: Сережа (р. 28. VI, 1863 г.) и Таня (р. 4 X. 1864 г.).

Рукопись хранится в архиве Толстого в Всесоюзной библиотеке им. В. И. Ленина. (Папка 11, 7.)

Отрывок печатается впервые.

ПРЕДИСЛОВИЕ К СЕДЬМОМУ ТОМУ.

В настоящий том входят произведения 1856—1869 гг.

Кроме рассказа «Поликушка», печатаемого по тексту «Русского вестника», в этот том включены варианты к этому рассказу, извлеченные из черновых рукописей Толстого, а также шесть произведений, опубликованных после его смерти: «Тихон и Маланья», «Идиллия», «Сон», «Оазис», «Зараженное семейство» и «Комедия в 3-х действиях».

Впервые печатаются следующие наброски и рассказы художественного содержания в большинстве Толстым не озаглавленные. «Отрывки рассказов из деревенской жизни», «Рождественская елка», «Анекдот о застенчивом молодом человеке», «Степан Семенович», «Убийца жены» и четыре драматических отрывка: «Дворянское семейство», «Практический человек», «Дядюшкино благословение» и «Свободная любовь».

Группу отрывков философского содержания, впервые публикуемых, составляют: «О характере мышления в молодости и старости», «О насилии», «О религии» и «Философский отрывок».

В число впервые печатаемых отрывков публицистического содержания входят: «Заметка о Тульской полиции» и «О браке и призвании женщины».

В текстологических работах настоящего тома деятельное участие принимала А. И. Толстая-Попова.

 Н. М. Мендельсон.

 A. C. Петровский.

В. Ф. Саводник.

РЕДАКЦИОННЫЕ ПОЯСНЕНИЯ.

Тексты произведений, печатавшихся при жизни Л. Н. Толстого, печатаются по новой орфографии, но с сохранением больших букв, когда в воспроизводимом тексте Толстого стоит большая буква, и с воспроизведением начертаний до-Гротовской орфографии в тех случаях, когда эти начертания отражают произношение Л. Н. Толстого и лиц его круга (брычка, цаловать).

При воспроизведении текстов, не печатавшихся при жизни Л. Н. Толстого (произведения неотделанные, незаконченные, только начатые, а также черновые тексты опубликованных произведений, соблюдаются следующие правила:

Текст воспроизводится с соблюдением всех особенностей правописания, которое не унифицируется, т. е. в случаях различного написания Толстым одного и того же слова все эти различия воспроизводятся («этаго» и «этого»).

Слова, пропущенные явно по рассеянности, дополняются в прямых скобках, без всякой оговорки.

В местоимении «что» над «о» ставится знак ударения в тех случаях, когда без этого было бы затруднено понимание. Это «ударение» не оговаривается в сноске.

Ударения (в «что» и других словах, поставленные самим Толстым, воспроизводятся, и это оговаривается в сноске.

На месте слов, неудобных в печати, ставится в двойных прямых скобках цыфра, обозначающая число пропущенных редактором слов: [[1]].

Неполно написанные конечные буквы (как, например, крючок вниз, вместо конечного «ъ» или конечных букв «ся» в глагольных формах) воспроизводятся полностью без каких-либо обозначений и оговорок.

Условные сокращения (т. н. «абревиатуры») типа «к-ый», вместо «который», и слова, написанные неполностью, воспроизводятся полностью, причем дополняемые буквы ставятся в прямых скобках: «к[отор]ый», «т[акъ] к[акъ]» и т. п., лишь в тех случаях, когда редактор сомневается в чтении.

Слитное написание слов, объясняемое лишь тем, что слова в процессе беглого письма, для экономии времени, писались без отрыва пера от бумаги, не воспроизводится.

Описки (пропуски букв, перестановки букв, замены одной буквы другой) не воспроизводятся и не оговариваются в сносках, кроме тех случаев, когда редактор сомневается, является ли данное написание опиской.

Слова, написанные явно по рассеянности дважды, печатаются один раз, но это оговаривается в сноске.

После слов, в чтении которых редактор сомневается, ставится знак вопроса в прямых скобках: [?].

На месте не поддающихся прочтению слов ставится [1 неразобр.] или [2 неразобр.], и т. д., где цыфры обозначают число неразобранных слов.

Из зачеркнутого в рукописи печатается (в сноске) лишь то, что редактор признает важным в том или другом отношении.

Незачеркнутое явно по рассеянности (или зачеркнутое сухим пером) рассматривается как зачеркнутое и не оговаривается.

Более или менее значительно по размерам места (абзац или несколько абзацев, глава или главы), перечеркнутые одной чертой или двумя чертами крест-на-крест и т. п., воспроизводятся не в сносках, а в самом тексте и ставятся в ломаных < > скобках; однако в некоторых случаях допускается воспроизведение и отдельных зачеркнутых слов в ломаных скобках в тексте, а не в сноске.

Написанное Толстым в скобках воспроизводится в круглых скобках. Подчеркнутое печатается курсивом. Дважды подчеркнутое – курсивом с оговоркой в сноске.

В отношении пунктуации: 1) воспроизводятся все точки, знаки восклицательные и вопросительные, тире, двоеточия и многоточия (кроме случаев явно ошибочного употребления); 2) из запятых воспроизводятся лишь поставленные согласно с общепринятой пунктуацией; 3) ставятся все знаки в тех местах, где они отсутствуют с точки зрения общепринятой пунктуации, причем отсутствующие тире, двоеточия, кавычки и точки ставятся в самых редких случаях.

При воспроизведении «многоточий» Толстого ставится столько же точек, сколько стоит у Толстого.

Воспроизводятся все абзацы. Делаются отсутствующие в диалогах абзацы без оговорки в сноске, а в других, самых редких случаях – с оговоркой в сноске: Абзац редактора.

Примечания и переводы иностранных слов и выражений, принадлежащие Толстому и печатаемые в сносках (внизу страницы), печатаются (петитом) без скобок.

Переводы иностранных слов и выражений, принадлежащие редактору, печатаются в прямых [ ] скобках.

Пометы *, **, ***, **** в оглавлении томов, на шмуцтитулах и в тексте, как при названиях произведений, так и при номерах вариантов, означают: * – что произведение печатается впервые, ** – что напечатано после смерти Л. Толстого, *** – что не вошло ни в одно из собраний сочинений Толстого и **** – что печаталось со значительными сокращениями и искажениями текста.

Иллюстрации

Фототипия с фотографического портрета Толстого 1862 г. (размер подлинника) между XII и 1 стр. стр.

Примечания

1

Край листа оборван.

(обратно)

2

Край листа оборван.

(обратно)

3

Край листа оборван.

(обратно)

4

Зачеркнуто: не починила ей од

(обратно)

Оглавление

Лев Николаевич Толстой. Рождественская елка (1868—1869 гг.) Предисловие к электронному изданию

Были и грустные праздники, были и очень веселые. О самых интересных, самых веселых Софья Андреевна написала позже в своих воспоминаниях «Моя жизнь». Писали об этих праздниках и дети, и Лев Николаевич. Рассказывает Галина Федосеева, старший научный сотрудник музея-усадьбы Л. Н. Толстого «Ясная Поляна».

Галина Федосеева.

В 1865 году, через 3 года после женитьбы Лев Николаевич и Софья Андреевна решают устроить большой шумный праздник: «Когда наступило Рождество, нам очень хотелось, чтобы девочкам (Варя и Лиза, племянницы Толстого) было празднично, и мы затеяли маскарад самого первобытного, деревенского характера.

Дети Льва Николаевича и Софьи Андреевны Толстых:
Илья, Лев, Татьяна, Сергей. Фото 1870 года.

Жил у нас в то время дворником — настоящий карлик. Безобразный с огромной головой, коренастый и с большим юмором в речах и характере. Мы решили нарядить и его: и вот сделали короны золотые, достали красные шали и нарядили карлика царем, а дворовую Машу, дочь повара Николая — царицей. Они шли первой парой, затем Вареньку одели французским зуавом; Сережку, сына няни Марьи Афанасьевны, нарядили маркитанкой. Лизаньке устроили костюм маркиза, напудренного, что ей очень шло. Ее дамой была девочка, Душка, одетая маркизой.

Лев Николаевич заиграл на рояле марш, и ряженые торжественно вошли парами в маленькую столовую. Карлик по прозванию Мурзик веселил всех, плясал и сказки рассказывал, и пел, и всякие прибаутки пускал в ход…

Накупили к этому вечеру всяких угощений, приготовили сладкие напитки и пустили в столовую еще много дворовых и баб. Первая плясунья и запевала была разбитная и веселая баба Арина Хролкова. Где она — там и оживление бывало. Она и теперь жива в 1906 году. Начались песни, русские пляски, толклись весь вечер в маленькой столовой… девочки были в восторге, а тетенька Татьяна Александровна и сестра Машенька радовались на них и на привычный им деревенский праздник…

Дом Л. Н. Толстого. Фото конца 1950 — начала 1960 гг,
автор фото Ю. Я. Зыбин.

Приехавшему на это веселье Сергею Николаевичу, который в начале вечера тоже нарядился каким-то тирольцем, так понравился маскарад, что он выпросил устроить и еще один 6-го января… Все гости ряженые остались ночевать и пробыли еще несколько дней, веселясь, катаясь…»

«Сережа (брат) взялся сам одеть своих и привезти. Такая пошла суета, весь дом вверх дном… Поставили цветы, лавровые и померанцевые деревья — просто великолепно… уже наши все были одеты — седьмой час, а Сережи нет. Мы уже стали отчаиваться, как вдруг колокольчики, и ввалился Сережа с огромной компанией, и разными шутками… Потом приехали музыканты… Все это с бубнами, шумом, хлопушками и тарелками, а сзади всех огромный, почти до потолка великан… Эффект был такой, что сказать тебе не могу. Пришло пропасть дворовых… Песни, пляски, игры, хлопушки, жгуты, хороводы, угощенье и, наконец, бенгальские огни… На другой день все остались у нас, мы ездили на двух тройках кататься, все перегоняли друг друга, тоже с большим азартом. Вечером дети играли в разные игры и потом, на третий день собрались все домой», писала Софья Андреевна своей сестре.

Эти праздники были непохожи один на другой. Каждый год приносил что-нибудь новое, так появлялись семейные традиции.

«В Рождество 1867 года мы с англичанкой Ханной страстно желали сделать елку. Но Лев Николаевич не любил ни елок, ни каких-либо празднеств и строго запрещал тогда покупать детям игрушки. Но мы с Ханной выпросили разрешение на елку и на то, чтобы нам позволено было купить Сереже только лошадку, а Тане только куклу. Решили мы позвать и дворовых, и крестьянских детей. Для них мы кроме разных сладких вещей, золоченых орехов, пряников и прочего купили деревянных раздетых скелетцев-куколок, и одели их в самые разнообразные костюмы, к большому восторгу наших детей… собралось человек 40 ребят со дворни и с деревни, и детям и мне было радостно раздавать ребятам все с елки».

Вид на Прудище. Фото конца 1950 — начала 1960 гг, автор фото Ю. Я. Зыбин.
 

Илья Львович писал о подготовке к празднику: «Все мы, сидя у круглого стола с иголками в руках, сосредоточенно шьем разные юбочки, панталончики и шапочки, украшаем их золотыми галунами и лентами и радуемся, когда из голых деревяшек с глупыми раскрашенными лицами делаются нарядные красивые мальчики и девочки… Эти куколки готовятся для деревенских детей».

Куколки-скелетцы, английский плум-пудинг (пудинг, облитый ромом, зажигали во время подачи на стол), маскарад становятся неотъемлемой частью рождественских праздников в Ясной Поляне. Татьяна Львовна вспоминала: «Все торопятся, боятся опоздать. Мама бегает из одной комнаты в другую, помогая всем. В последнюю минуту она быстро снимает свое европейское платье и одевается бабой». А в 1870 году поразил всех и Лев Николаевич: «В день Рождества была великолепная елка. Мы с Ханной и детьми заранее золотили орехи, одевали кукол, клеили коробочки, делали цветы. Дьяковы навезли пропасть прекрасных игрушек, с особенным вкусом и любовью выбранных нашими дорогими друзьями. Днем все катались на коньках… и настроение было необычайно веселое и счастливое.

На елку пустили толпу дворовых и знакомых крестьянских детей. Но в большой зале и толпа эта была незаметна. На другой день был маскарад. Нарядились решительно все; плясали же без исключения все. Дядя Костя (Иславин) играл всякие танцы, вальсы, польки, русские…

Дети мои были прелестно костюмированы… Но самое поразительное явление были медведи с козой и вожаком. Вожак в лаптях был Дьяков. Один медведь — дядя Костя, другой — Николенька, а Лев Николаевич прыгал одетый козой, как молоденький мальчик. Успех был большой».

Зима в Ясной Поляне, 1908 год. Граф Лев Толстой
с внучкой Таней Сухотиной.

Позже, когда старшие дети подросли, стали устраивать, кроме традиционной елки для малышей, еще и спектакли.

В 1879 году Софья Андреевна писала своей сестре: «Мы очень весело провели праздники. Первый день прошел тихо, с пудингом, репетициями и приготовлениями. На второй день мы ездили к Дельвиг в Тулу. После обеда делали репетиции и танцевали… Под Новый год была чудесная елка… Спектакль был 3 января. Приехали Оболенская с мужем, Урусов, Николенька с женой, Страхов… После спектакля наряжались, танцевали кадрили, вальсы, опять детям позволили остаться ужинать и сидеть до часа».

«Мы играли 3 января „Бедовую бабушку“ и „Вицмундир“. „Бедовая бабушка“ вышла хорошо, но „Вицмундир“ довольно плохо, потому что Сережа, который играл главную роль, и Илюша — не знали своих ролей. Антоша и Росса Дельвиг играют очень хорошо, но Надя не так хорошо», — писала Татьяна Львовна в своем дневнике. «На елке мне подарили бинокль, бумажки с моим вензелем на 4 р. 50 к. Бабушка прислала мне кольцо из Петербурга. Еще мне мама подарила сочинения папа, две вазы и флакон для туалета, и еще английский роман «Jane Eyre».

В 1889 году зиму проводили в Ясной Поляне. Татьяна Львовна надумала в рождественские праздники устроить спектакль и упросила отца предоставить для этого комедию. Софья Андреевна сообщала сестре: «Таня страшно хлопочет о спектакле: устраивает кулисы, подмостки, сцену, пишет разным знакомым дальним и тульским, переписывает роли…» Для участия в спектакле в Ясную Поляну приехали Сергей и Лев Львовичи, дочери Т. А. Кузминской, знакомые из Тулы и Москвы. Дом наполнился предпраздничной суетой «Весь дом был полон гостей. Спали везде, где только возможно, даже на поставленной сцене» — вспоминала Софья Андреевна.

Спектакль «Плоды просвещения» состоялся 30 декабря в зале Яснополянского дома. Софья Андреевна писала: «За шумным оживлением никто не ощущал неудобств и тесноты. Публики из Тулы и окрестностей Ясной Поляны наехало довольно много. Приглашали и жен священников и приказчиков. Удивительно как хорошо играли после пяти только репетиций».

С годами яснополянские рождественские праздники не утратили своего размаха и веселого настроения. Также как и раньше в дом на елку приглашали крестьянских ребятишек, раздавали им подарки, приходили ряженые, катались на коньках и в санях. «Елка прошла весело; было 80 человек с лишком ребят из деревни. Мы усердно их оделяли, и наши были довольны и веселы…»

Лев Николаевич на прогулке зимой. Из альбома фотографий С. А. Толстой.

«Вечером гости, великолепная елка (я все привезла из Москвы), соседи, дворовые, крестьяне. Песни, пляски, ряженые; нелепое представление «Царя Максимилиана и непокорного сына Адольфа». Саша и Анночка нарядились и под масками плясали. Еды нанесли пропасть, — ешь целый день и пей все гости».

Но, тем не менее, в записях Софьи Андреевны чувствуется какая-то грустная нотка «Не люблю праздников с их бездельем, суетой и стремлением всех — веселится. Весь день рисовала и клеила кукол, хочу устроить театр кукольный — для маленьких».

«С утра все были в праздничном настроении: готовили подарки, раскладывали привезенные из Москвы угощения. Лучший мой момент дня был моя прогулка по лесам, особенно хорошо в молодой елочной посадке. Три градуса мороза, тишина, и минутами выглядывало, наконец, пропавшее за всю осень солнце. Все покрыто выпавшим за ночь свежим, чистым снежком, молодые елочки, зеленые и тоже слегка запушенные снегом, на горизонте черная, широкая полоса замерзшего на зиму старого леса Засеки, и все тихо, строго, неподвижно, серьезно… Обедали семейно, хорошо, весело. К пяти часам у Доры и у Левы была елка, чай, угощение».

31 декабря 1898 года.

«Встретили Новый год всей семьей, благодушно, спокойно. Прощай старый год, давший мне много горя, но и радостей немало. Привет тем, кто мне их дал».

Отношение Толстого к этим праздникам не оставалось неизменным. Он то с удовольствием принимал в них участие, то оставался в стороне, то осуждал «безудержное веселье». В «Календаре с пословицами на 1887 год» Лев Николаевич пишет «Работы в декабре».

«Работа мужицкая все та же. Скотину кормить, молотить по морозам, если не вымолочено. И дома по вечерам читать, слушать, понимать, и мастерством заниматься, какое знаешь, или лапти плести, веревки вить.

Бабья работа — прясть, шить. Великий праздник в этом месяце — Рождество Христово. Христиане радуются и празднуют. Радуются христиане и поминают тот день, когда господь родился на спасение людей. Христианский праздник надо и по христиански проводить. Самое христианское провождение праздника было бы такое: наварить, напечь, наготовить всего для праздника, а потом помолится Богу, пригласить к себе нищих и бедных и накормить их, а потом самим поесть. Так проводили праздники истинные христиане. Хорошо так сделать, но не всякий в семье может сделать это. Один хочет так, а другой не согласен; что же делать, надо покориться и для праздника с своими не ссориться. Хорошо и так для праздника: помыться, надеть чистое платье, богу помолиться и с семьей в мире и согласии разговеться. Хорошо и так. Хорошо тоже на праздник и в гости сходить к родным и приятелям, побеседовать и выпить в меру. И тут плохого нет.

Но не так справляют у нас Христов праздник. Начинается с того, что готовят женщины себе наряды к празднику, одна другую перещеголять хочет и одна перед другой старается свои прелести выставить. И в этом наряде идут женщины в церковь, — друг друга оглядывают, себя охорашивают. После этого начинают разгавливаться, вино пить. И, разговевшись, идут по дворам пить. И начинается пьянство и распутство на всю неделю. Именинник Христос, а празднуют дьявола — его радуют. Рассказывают, что пришли раз к имениннику гости. Стали пить, его поздравлять, да так напились, что именинника же прибили. То же и мы делаем, когда по-язычески Рождество справляем, Христа празднуем, а все те самые дела делаем, которыми его распинаем.

Скажут: «Что ж, неужели всем так монахами жить, а и повеселиться нельзя». Помилуй Бог! Веселье любезное дело и Богу и людям, да веселиться и без пьянства, без щегольства и роскоши можно. А то жалуются часто, что податей отдать не с чего, а сочти всю водку, что на праздниках в деревне выпьют, да все те деньги, которые бабы и девки за платки, за шали да за юбки заплатили, так одну треть податей очистишь. Добро бы веселье от водки и от женских нарядов было, а то от водки только ссоры да драки, да судбища, а от нарядов только распутство да зависть. Если хотим Христа праздновать и сами христианами называемся, то и праздновать его надо не так, как нам хочется, а так, как он велел, — не пьянством, роскошью и распутством, а смиреньем, чистотою и добрыми делами».

Рассказы Льва Толстого — авторские короткие зарисовки из жизни, которые будет полезно прочесть не только детям. В них читатель встретит людей, животных, птиц в их обыденной или новой для них обстановке. Прочтите вместе с ребятами рассказы Льва Толстого в удобное время и обсудите с ними прочитанные строки. Так вы заметите, что в каждую историю для детей писатель вкладывал крупицы житейской мудрости. Толстой пытался привить юному читателю своих рассказов каждым словом добро, справедливость и милосердие.

• 

  Лев и собачка

  Лев и собачка — рассказ Льва Толстого, с которым стоит познакомить ребят старшего возраста. В нем писатель показал интересную историю хищного зверя и небольшой собачки. Крохотного зверька принес один из посетителей зоопарка…

• 

  Котенок

  Котенок — рассказ Льва Толстого, с которым необходимо познакомить ребят перед тем, как завести питомца. В нем показана история брата и сестры, Васи и Кати. Они попросили оставить котенка, которого недавно родила их кошка…

• 

  Филипок

  Главный герой Филиппок мечтает попасть в школу, куда уже ходит его старший брат. Однажды ему все-таки удается это сделать. Оставшись дома с бабушкой, Филиппок спешит в школу, которая находится за селом. По дороге мальчик…

• 

  Акула

  Акула — короткий рассказ Льва Толстого, который показывает всю красоту и опасность морских путешествий. В нем от имени рассказчика поведана история того, как развлекаются матросы. В один из жарких дней капитан разрешил всей…

• 

  Прыжок

  Прыжок — рассказ Льва Толстого, который нужно обязательно прочесть всей семьей. В нем показан случай из путешествия на корабле. На судне была обезьянка. Она любила дразнить пассажиров. В один из дней она сорвала шляпу с…

• 

  Косточка

  Косточка — краткий рассказ Льва Толстого, который стоит прочесть вместе с младшими членами семьи. В нем показана история того, как мать семейства приберегла немного слив, чтобы дети смогли полакомиться плодами после обеда…

• 

  Кавказский пленник

  Кавказский пленник — произведение Льва Толстого, которое адресовано взрослому читателю и ребятам старшего возраста. В нем показана история двух военных на Кавказе, Жилина и Костылина. Однажды они попали в плен к местным…

• 

  Зайцы

  Зайцы — рассказ Льва Толстого, который вызовет сочувствие в душе ребенка и взрослого. В нем автор рассказывает о жизни зайцев, их пище. Особенно подробно он описывает то, как передвигаются зайцы зимой. Если зимней ночью…

• 

  Как волки учат своих детей

  Как волки учат своих детей — рассказ Льва Толстого, который будет любопытно прочесть не только юным натуралистам. В нем показано то, как рассказчик однажды помогает мальчику-пастуху ловить двух волков. В тот день автор замечает…

• 

  Лебеди

  Лебеди — короткий рассказ Льва Толстого, в котором почерпнет вдохновение не только юный читатель. В нем говорится о лебединой стае. Она летела в теплые края на зимовку. Клин птиц возглавляли опытные и сильные лебеди. Позади…

• 

  Птичка

  Птичка — небольшой рассказ Льва Толстого, который полезно прочесть каждому ребенку. В нем рассказано о том, как маленький Сережа получил на именины много подарков. Особенно именинника очаровала клетка для отлова птиц. Этот…

• 

  Пожарные собаки

  Пожарные собаки — рассказ Льва Толстого, который знакомит ребят с новым для многих из них явлением. В произведении говорится о специально обученных пожарными собаках. Они отправлялись вместе с лондонскими командами на тушение…

• 

  Девочка и грибы

  Девочка и грибы — краткий рассказ Льва Толстого, который можно прочесть детям среднего и старшего возрастов. В нем описано возвращение двух девочек с грибами из леса. Им предстояло перейти через железнодорожные пути. Как…

• 

• 

  Орел

  Орел — рассказ Льва Толстого, который вызовет немало эмоций не только у детей, но и у взрослого читателя. В нем показано то, как орел свил свое гнездо недалеко от дороги и вывел птенцов. Чтобы прокормить их, он много охотился…

• 

• 

  Слон

  Слон — небольшой рассказ Льва Толстого, который будет интересен и взрослому читателю. В нем описано то, как уставший от плохого обращения слон наступил на своего хозяина. На что решилась отчаявшаяся от горя жена убитого…

• 

  Воробей и ласточка

  Воробей и ласточка — небольшой рассказ Льва Толстого, который познакомит ребят с миром животных в непривычном ракурсе. Однажды рассказчик наблюдал, как пара ласточек выпорхнула из гнезда. Когда одна из них вернулась, она…

• 

  Собака Якова

  Собака Якова — небольшой рассказ Льва Толстого, который полезен для изучения с детьми старшего возраста. В нем говорится о семье караульщика, где подрастает двое детей. В один из дней глава семейства наказал жене не пускать…

• 

  Астрономы

  Астрономы — рассказ Льва Толстого, адресованный детям младшего школьного возраста. В нем автор подробно описывает поведение таких небесных тел, как солнце, месяц и звезды. Писатель говорит и о людях, которые изучают карту…

«Золото» орехов в изумруде ели 

Праздничные приготовления порой приносят гораздо больше радости, чем сами праздники. Именно поэтому к Новому году и Рождеству в семье Льва Толстого начинали готовиться заранее. Руководила приготовлениями супруга писателя – Софья Андреевна.

«Примерно за месяц начиналась подготовка. Дети с гувернантками под руководством Софьи Андреевны создавали ёлочные украшения – золочёные орехи, – рассказывает методист экскурсионно-методического отдела музея-усадьбы «Ясная Поляна» Елизавета Курчакова. – Делали их следующим образом. Детям раздавали тонкие кисточки и орехи, которые надо было «позолотить». Скорлупу покрывали вишнёвым клеем и заворачивали в тонкую золотую бумагу. Такие «драгоценные» игрушки затем вешали на ёлку».

«Горящие золотом» орехи роскошно смотрелись среди густых изумрудных лап новогодней красавицы, но это были не единственные её украшения.

Как и сейчас, в XIX веке одним из самых распространённых материалов для поделок была цветная бумага или картон.

«Дети в семье Толстых делали картонажи – поделки из разноцветного картона, – продолжает рассказ Елизавета. – Это могло быть что угодно – маленькие декоративные корзинки, кружки и сундуки с крышками и без, украшенные звёздами и разными фигурами».

Ящик куколок

Еще одним традиционным украшением рождественской ёлки в доме писателя были куколки-скелетцы. Софья Андреевна обычно покупала целый ящик этих, на первый взгляд неприметных, куколок. Хозяйка дома вместе с детьми усаживалась под большой лампой в гостиной, и все принимались шить кукольную одежду. Так неказистые деревянные фигурки превращались в нарядных мальчиков и девочек, солдат, крестьян, царей, цариц и ангелов.

«В Сочельник всегда приходил священник, все обитатели дома наряжались, в зале устанавливалась большая ель, привезенная из леса, – рассказывает Елизавета. – Обязательными блюдами праздничного обеда была индейка и пылающий плум-пудинг, облитый ромом».

После обеда вся детвора отправлялась в гостиную – там они ждали, когда рождественская красавица «облачится» в свой праздничный наряд. Кроме игрушек на ёлку вешали пряники, конфеты, крымские яблоки, фигурки лебедей, бумажные бабочки, детские флакончики с духами.

Когда приготовление ёлки заканчивалось, в зале с двух сторон открывались двери, в которые заходили как дети хозяев и гостей, так и дворовые и деревенские ребята. Насмотревшись на ёлку, дети принимались распаковывать подарки. Жена писателя раздавала крестьянским детям скелетцев и угощение.

Медведь на колесиках и заводная машинка

Как рассказывает сотрудник музея-усадьбы, сам Лев Николаевич довольно равнодушно относился к празднику и был против большого количества подарков для детей.

«Он считал, что чем больше у ребенка игрушек, тем больше они ограничивают его фантазию во время игры, – поясняет Елизавета. – Запас игрушек пополнялся раз в год на ёлке. Самые лучшие игрушки привозили гости».

В числе таких гостей был друг Льва Николаевича Дмитрий Дьяков, крёстный его дочери Татьяны. Он всегда привозил что-то необычное для детей писателя – то большую куклу с закрывающимися глазами, то медную детскую кухонную посуду, то медведя на колёсиках, то заводную машинку, то ружьё с пробкой, то ящик с разными принадлежностями для шитья.

Всё это воспринималось детьми действительно как что-то волшебное и чудесное. Тем загадочнее и долгожданнее становился этот праздник как для них, так и для взрослых. Ведь именно в это время можно было забыть о заботах, и окунуться в мир детских радостей и «ёлочных» угощений.