Место рождения колобка из сказки

Одна из первых сказок, с которой знакомятся маленькие читатели нашей страны, — это «Колобок». Ее смысл может самостоятельно определить ребенок примерно трех лет: будь внимателен, не хвались зря. Однако просьба назвать место рождения Колобка наверняка вызовет у многих недоумение. Итак, попробуем найти ответ на этот вопрос.

Место рождения Колобка по тексту

Многие из тех, кому задают этот вопрос, пытаются вспомнить сказку и говорят, что «родина» главного героя — это печь. Ситуация меняется, когда перед глазами есть текст. Назовите место рождения Колобка в этом случае. Это заставляет отнестись к вопросу серьезнее, и более-менее внимательный читатель обязательно скажет, что Колобок родился в амбаре или сусеках.

Сказка «Колобок», текст которой известен каждому, неоднократно напоминает о месте рождения главного героя песенкой, которую он исполняет Зайцу, Волку, Медведю, Лисе. Стоит заметить, что современные варианты публикации этой сказки отличаются друг от друга. В частности, для Лисы в разных экземплярах Колобок исполняет песенку один, два или три раза.

География сказочных персонажей

В 2011 году в нашей стране стартовал проект по созданию географической карты, на которой отмечены места рождения героев русских сказок. Благодаря этому проекту, стало известно, что Алеша Попович и Царевна-лягушка родом из Ростовской области, а Снегурочка – из Костромы. Родиной любимого сказочного персонажа всех детей, Деда Мороза, считаются Великий Устюг, Москва, Вологодская область.

Место рождения Колобка

Исследования краеведа Сергея Петрова помогли установить, что родина Колобка – Ульяновская область. Сейчас там появилась усадьба героя. Отправившись в Ульяновск, вы сможете приобрести в качестве сувенира деревянные колебятки (колобки).

Сергеем Петровым было проанализировано много информации о колобках. Как стало известно, колобки – существа разнополые: колебятка — особь женского пола, колебятко — мужского.

Сказка «Колобок», текст которой может пересказать каждый ребенок, не содержит информации о том, что родина Колобка — средняя Волга. Видимо, именно в тех краях бабка, повинуясь воле мужа, испекла это кулинарное изделие.

Итак, место рождения Колобка из сказки, если опираться на данные научных исследований, — Ульяновская область.

Колобок как блюдо

Колобок – исконно русское блюдо, которое вышло из обихода примерно в 17-м веке. Этот факт снова подтверждает происхождение нашего героя. Место рождения Колобка – это просторы нашей страны.

Блюда в форме колобков популярны и сегодня. Их фаршируют мясом, творогом, посыпают сахарной пудрой.

Дословно, согласно данным, полученным Сергеем Петровым, колобок – это «последнее тесто из квашни». Надо полагать, что мало кто из современных жителей понимает, что это такое. Тем более сложно представить, что кто-то печет их по традиционному рецепту.

Более глубокое понимание смысла сказки

Попытки определить смысл этой сказки продолжаются до сих пор. Для дошкольников он очевиден, а вот люди постарше начинают задумываться и понимают, что значение этого нехитрого повествования гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд. Есть, например, предположения, что Колобка из этой сказки можно еще назвать «круглый дурак». Однако это не приближает нас к пониманию того, где родился Колобок.

Попытки трактовать эту сказку привели исследователей к очень необычным выводам. Они никак не вяжутся с традиционным пониманием этого произведения. Есть мнение, что сказка о Колобке — это своеобразная аналогия того, что наши мудрые предки в далекой древности, жившие в цивилизации, отличной от нашей, создали подобие Солнечной системы. Покинув своих создателей, эта система выбрала особый путь развития, но стала жертвой хитрости и обмана, поплатившись за гордыню своей гибелью. Такое понимание заставляет глубоко задуматься. Получается, что Колобок – это центр системы, а место его рождения – целая Вселенная. Однако это понимание может быть упрощено до того, что Колобок – подобие не Солнечной системы, а цивилизации. В этом случае смысл сказки становится более простым. Так и есть: любая, даже сама совершенная цивилизация неизбежно погибает.

Теперь попробуем обратиться к сакральному смыслу сказки «Колобок». Старик со старухой – это олицетворение мужской и женской энергии, от которой происходит все живое. Выражение «по сусекам поскрести» имеет очень интересный смысл. Древние предания гласят, что тело воссоздаётся из праха и уходит снова в прах. Мука – это прах, а «помести-поскрести» — это созидание. Слово «коло» в переводе со старославянского означает «круг» — символ бесконечности, вечности, души. Это понимание полностью ломает все традиционные преставления о том, где родился Колобок. Такая точка зрения имеет глубоко философский смысл.

Подводя итог, можно сказать, что понять однозначно, где же все-таки родился Колобок, нельзя. Тем не менее, если эта статья прочитана вами до конца, то когда вы услышите просьбу: «Назовите место рождения колобка», обязательно сможете дать несколько интересных вариантов ответа.

Западное управление министерства науки и культуры Самарской области

Окружной конкурс исследовательских проектов младших школьников «Гулливер»

СЕКЦИЯ

КРАЕВЕДЕНИЕ

«ГДЕ РОДИЛСЯ КОЛОБОК?»

Выполнил:

Строгонова Арина;

учащаяся   2  класса

ГБОУ СОШ пос. Волжский Утес

Руководитель работы:

Корчагина Марина Владимировна;

учитель начальных классов

г. Сызрань, 2016 г.

Содержание работы

1. Введение

1. Актуальность
2. Цель проекта
3. Задачи проекта
4. Проблема

1. Основная часть

1. Место рождения Колобка по тексту
2. Происхождение слова «колобок»
3. Колобок — кулинарное изделие
4. Рецепт приготовления Колобка
5. Сказочная карта России
6. А Колобок-то рядом!
7. В гостях у мастера

1. Заключение
2. Приложение
3. Список литературы

Однажды на внеклассное мероприятие «По дорогам русских сказок» в гости к нам пришла Баба-Яга. Она играла с нами, давала нам разные задания, а в конце сказочного праздника рассказала, что родом она из села Кукобой Ярославской области. Баба-Яга рассказывала о себе, о других волшебных героях сказок, о самих сказках.

Актуальность: Путешествуя по нашему замечательному краю, мы видим, как много у нас исторических мест. В последние годы многие здания реставрируются, устанавливаются новые памятники. Наш край имеет древнюю историю. А древность –это  сказки, былины, легенды, предания.  Возможно, наш край тоже является родиной какого-нибудь сказочного героя?

На праздник Рождества я участвовала  в спектакле, у меня была роль Рождественского Колобка. Мой герой был очень веселый, добрый, любознательный. Интересно, подумала я, а откуда взялся этот сказочный герой? Кто же такой Колобок?

Цель моего проекта: узнать, откуда возник сказочный герой Колобок.

Задачи:

• больше узнать о том,  откуда взялись сказочные герои, кто наделил их  теми или другими чертами;
• познакомиться с различными вариантами  сказки «Колобок»;
• изучить исторические, литературные, информационные источники по данному вопросу;
• расширить свой кругозор;
• поделиться своими знаниями с одноклассниками.

Проблема.  Одна из первых сказок, с которой мы знакомимся в детстве — это «Колобок». Ее смысл: будь внимателен, не хвались зря. Однако назвать место рождения Колобка наверняка вызовет у многих недоумение. Итак, попробуем найти ответ на этот вопрос.

Место рождения Колобка по тексту

Колобка в сказке испекли, получается, что «родина» главного героя — это печь.

Но если внимательно вчитаться в текст сказки, то  внимательный читатель обязательно скажет, что Колобок родился в амбаре или сусеках.

В сказке сказано, что Колобка изготовила бабка из остатков муки «по сусекам помела, по коробу поскребла, набрала муки горстки две да и испекла Колобка.

Происхождение слова «колобок»

В  знаменитом «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Ивановича Д аля  оказалось, что было старинное слово «коло», что означало «круг, окружность, обод, обруч; колесо»; существовало слово «колобъ», в значении «башка, скатанный ком, шар, груда, валенец, катанец; небольшой, круглый хлебец; конурка, толстая лепешка, круглый пирог с толокном». Таким образом, круглая форма главного героя сказки исходит из его названия. В старину, слово круг обозначалось словом коло. Отсюда – «колобок», то есть – круглый бок или «кружок», «кружочек».

Колобок – уменьшительное от колоб – «скатанный ком, шар; небольшой, круглый хлебец, хлеб; клёцка из пресного теста». В тверских говорах есть слова колобу́ха «галушка, увалень», колоба́н «толстая лепешка», околобе́ть «сжаться». Толстая, круглая лепёшка, изготавливаемая в виде хлебного кома, почти шара или разбухающая до формы шара к концу выпечки.

Колобок — кулинарное изделие?!

Почему все герои сказки непременно хотели съесть колобка? Наверное, Колобок был очень вкусной выпечкой. Хорошо было бы узнать рецепт выпечки Колобка – кулинарного изделия и самим испечь Колобок.

Снова перечитали сказку, чтобы узнать рецепт Колобка. В сказке всё просто: «Старуха наскребла муки две горсти, замесила тесто на сметане, состряпала колобок. Испекла и на окошко студить положила».

И опять здесь помог словарь — в «Кулинарном словаре», «…колобок (колобуха) – чисто русское хлебное изделие, возникновение которого было случайным, но вкус и форма его были обусловлены самим характером теста. Дело в том, что колобки пекли не всегда, а лишь при отсутствии припасов для хлеба в необходимом количестве. На колобок – шли остатки разной муки и все поскрёбки квашни, что оставлялись на закваску. Из этого сборного теста должно было получиться не особенно качественное изделие. Однако именно высокий процент закваски и разнообразный характер муки (пшеничной, ржаной, овсяной, ячневой и т.д.), и создавали отличный вкус. Получался пышный, особо ноздрястый, мягкий, хорошо пропеченный и долго не черствеющий хлеб.

Крестьяне могли объяснить такое явление лишь чудом. Наверное, это и помогло создать сказочный сюжет о колобке.

Рецепт приготовления Колобка

Теперь кулинарный рецепт старой сказки полностью восстановлен:

Муки насыпать 2 горсти,
Дрожжей ты ложку положи,
Яйцо разбей же поскорей,
Сметаны в тесто ты налей,
Про сахар, соль ты не позабудь,
И масло надо б ливануть.
На сковородку.
Жарь быстрей!
И на окошко положи
Всего минуточки на три…
Присматривай!

Сказочная карта России

В 2010 году в России начал реализовываться проект «Сказочная карта России». Автор проекта, разработчик Алексей Козловский, рассказывает, что к работе над проектом привлекаются краеведы, исследователи мифологии. Автор также приглашает к участию в проекте всех желающих, ведь множество героев сказок у нас не имеют своей малой Родины.
Пока география на сказочной карте России охватывает родные места далеко не всех героев русских сказок. Сейчас это только десяток адресов. Ведь пока еще никто не знает, откуда родом Василиса Прекрасная. А в каком именно селе испекли Колобок? Автор проекта надеется на сотрудничество – героев сказок на всех хватит! Однако, хотя список «безродных» сказочных героев велик, некоторые города ведут спор за право иметь родство с героями сказок. Официально родину имеют только Снегурочка – в Костроме, а также Дед Мороз – Великий Устюг. Эти города оформили авторские права на возможность называться местом жительства героев. По словам автора, Алексея Козловского, при помощи карты можно будет оценить интерес аудитории к сказочным проектам. Если будет интерес, то возможно и местные власти будут охотнее селить у себя сказочных героев.
Ярославская область на сказочной карте России оказалась самым гостеприимным местом, как для сказочных героев, так и для туристов. Сейчас там проживают Алеша Попович, Емеля вместе со Щукой, Курочка Ряба и сама Баба Яга. Ко всем местные жители относятся дружелюбно. Правда вот Баба Яга прижилась не сразу. Вокруг села Кукобой, где поселили старушку, много храмов, и священники решили, что такому «бесовскому» персонажу там не место. Пришлось вести долгие переговоры, в итоге ярославская Баба Яга стала совсем другим человеком. Она перевоспиталась, всегда готова прийти на помощь и лишь иногда немножко хулиганит.

А Колобок-то рядом!

В ноябре в нашем санатории проходила встреча с представителями Симбирского  Центра Славянской Культуры. Мы всем классом присутствовали там.  И вдруг, председатель Центра Владимир Андреевич  Ланько рассказал нам, что их центр тоже изучает вопрос о месторождении Колобка. Он подтвердил мои предположения. Краевед Сергей Борисович   Петров нашел подтверждение происхождения колобка из Симбирска в словаре Даля, где в качестве определения слова “колоб” указывается “колебятка, по-симбирски- последний хлеб из квашни”.

Колобок – исконно русское блюдо, которое вышло из обихода примерно в 17-м веке. Этот факт снова подтверждает происхождение нашего героя. Место рождения Колобка – это просторы нашей страны. Блюда в форме колобков популярны и сегодня. Их фаршируют мясом, творогом, посыпают сахарной пудрой.

В симбирских летописях четко называется день его рождения – 14 сентября. Это дата праздника Семенова дня. Семенов день издавна считался началом бабьего лета, в него на Руси устраивали первые после лета посиделки, на которые из муки нового урожая пекли хлеб и колобки. Симбирский центр славянской культуры выступает за возрождение этого праздника еще и как  дня рождения колобка.
Авторы всероссийского проекта «Сказочная карта России», в рамках которого создаётся географическая карта страны с указанием мест рождения или «проживания» самых известных сказочных героев, намерена объявить Ульяновск родиной Колобка. Таким образом, этот город станет уже 18-м в стране, в котором получили «прописку» герои детских сказок.

Кроме того, уже продвигается идея выдвижения Колобка в качестве талисмана на чемпионат мира по футболу в 2018 году».

В этом году в области появилась усадьба Колобка. «Усадьба Колобка» расположилась в «Центре ремёсел», который располагается в селе Новая Беденьга.

Усадьба включает ряд объектов: «Домик Колобка», «Колобкодром», детскую площадку, сувенирную лавку и «живым» Колобком, выполнять функции которого, естественно, станет аниматор. «Колобкодром» и детская площадка запланированы как объекты активного отдыха с аттракционами.

Центр Славянской Культуры отправил Колобка на первые Всемирные сказочные игры, где наш Колобок стал победителем.

Наш знакомый Владимир Андреевич Ланько сочинил новую сказку про Колобка – «Колебятко», он рассказывает новую историю колобка. Не смог автор новой версии старой сказки не обратить внимание и на окончание истории. В ее ульяновской версии колобок спасается от лисы, невредимым возвращаясь домой к деду Семену и бабе Параскеве и их праздничному столу. Вокруг него собираются и люди, и звери. Кроме колобка, автор собрал в книге и другие символы Поволжья. Так, за веселящимися героями наблюдает солнечный орел – природный символ Симбирской губернии  и серебряный дикий козел с золотыми рогами –символ Самарской области.

В гостях у мастера

Председатель  Симбирского Центра Славянской Культуры Владимир Андреевич Ланько пригласил нас к себе в гости. Гостей Владимир Андреевич обычно встречает на крыльце своей мастерской, в которой красуются старинные чугунные утюги, самовары и старые балалайки. Но главное ее украшение – невообразимое количество улыбающихся Колобков. Улыбок так много, что и сам не можешь удержаться от того, чтобы не растянуть рот до ушей. А все они – колобки! Колобков тут – целое семейство. Они улыбаются вам со столов, из-за кистей и красок, с пианино и даже с подоконника, с которого, кажется, готовы сигануть за окно и укатиться навстречу приключениям.

Хозяин мастерской раскручивает на ладони, как футболист мяч, колобка с озорными глазами и вдруг крепко подхватывает. «Стоп! Куда?» – серьезно говорит колобку Владимир Ланько. Хоть и не испечен этот колобок в печи, а выточен из липы и раскрашен в стенах этой мастерской, норов у него тот еще… Хозяин ставит колобка подальше от края стола, делает ему суровый выговор и грозит пальцем.
Владимир Андреевич Ланько – бывший военный, его бывшие сослуживцы, которые навещают его в мастерской в Безымянном переулке, не могут поверить, что этот человек, вытачивающий из липы шары, их бывший строгий начальник. Разве можно было поверить, что полковник Ланько станет главным мастером по колобкам в России. А теперь Владимир Андреевич этим званием даже гордится.

Заключение

Сказки сопровождают людей на протяжении многих веков его истории. Простые, мудрые и прекрасные, они дороги каждому человеку, дороги так, как может быть дорога Родина, народ и его история.

Любимая сказка «Колобок» – всем нам знакомая с детства. Вместе с Колобком мы попадаем в удивительный мир прошлого,  прикоснулись к истории нашего края (кстати , территория г Сызрани и Шигонского района, где я живу еще в начале 20 века относилась к Симбирской губернии).

Список литературы

1. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: Т.1-4.М., 1978-1980.
2. Ожегов С. И.  Толковый словарь русского языка / под ред. Н. Ю. Шведовой. М., 1973 г. – 939 с.
3. Хрестоматия по детской литературе: Учеб. пособие для студ. сред. Пед. Учеб. Заведений / Сост. И.Н. Арзамасцева, Э.И. Иванова, С.А.Николаева.-2-е изд., стереотип. М., 2000.
4. Даль В.И. Русские сказки. Спб, 1832.
5. Афанасьев А.Н. Русские детские сказки / Науч. ред. текста, предисл. и примеч. В.П. Аникина; Рис. Л. Непомнящего. – М., 1986.
6. Кулинарный словарь /Гл. ред. С.А.Кузнецов. СПб., 2002.

• ru.wikipedia.org
• rodobozhie.ru/publ/v
• www.elena-kuzmina.ru/63

0+

Дорогой читатель, знаешь ли ты, что румяного непоседу из русской народной сказки «КОЛОБОК» помнят и любят дети и из других стран. Правда, называется и выглядит любимый персонаж по-иному, например, американский пряничный (имбирный) человечек или английский Джонни-пончик. Есть похожие славянские, узбекские, скандинавские и немецкие сказочные истории, где также встречается беглец, изготовленный из теста. Но вот сказки, в которой главный герой — КОЛОБОК, да еще с такими же зверями — нет нигде.

На вопрос: «Где живет КОЛОБОК?» Большинство ответят: «В сказке» или «У бабушки с дедушкой». Но у этого сказочного персонажа есть официальная родина, которая отмечена на сказочной карте — это Ульяновск (Симбирск) А почему здесь, спросишь ты? А вот почему.

То, что КОЛОБОК родился в Симбирске, доцент Ульяновского государственного университета и краевед Сергей ПЕТРОВ выяснил, когда занимался поисками информации о блинах. В словаре В. ДАЛЯ он нашел в статье «Колоб» слово «КОЛЕБЯТКА», что означает «последнее тесто из квашни». Ведь КОЛОБОК не всегда был сказочным живым героем, в реальной жизни так называли круглый хлебец, каковым и является наш герой по своей сути. А как мы помним, в сказке, именно пометя по сусекам и собрав остатки муки, старуха испекла своего КОЛОБКА.

По ДАЛЮ, диалектное слово «КОЛЕБЯТКА» употреблялось в Симбирской губернии. ПЕТРОВ также расширил представление о КОЛОБКАХ. По его мысли, КОЛЕБЯТКИ — это существа разнополые. «Девочки называются «КОЛЕБЯТКА», а мальчики – «КОЛЕБЯТКО», на «О», — пояснил он.

В скором времени по инициативе ПЕТРОВА местный Центр славянской культуры начал изготавливать деревянных «КОЛЕБЯТОК» на сувениры. Так улыбающийся масляный КОЛОБОК стал символом Ульяновска в глазах жителей и туристов. Сегодня расписные КОЛОБКИ охотно раскупаются гостями города. Губернатор Ульяновской области одобрил идею прописки сказочного героя в городе.

В 2012 году Ульяновская область была официально признана родиной КОЛОБКА, а в Ульяновске установили памятник КОЛОБКУ.

Скульптура представляет собой шутливую копию сказочного персонажа, сидящего на большом камне. Сам КОЛОБОК выглядит довольно обычно. А вот на камне сделана юмористическая надпись: «Руку мою пожмёшь — верного друга найдёшь; щёку мою потрёшь — любовь обретёшь; а монетку оставишь — богатым станешь!»

Недалеко от города официально открыли УСАДЬБУ КОЛОБКА. Сказочная деревенька объединяет несколько объектов — ДОМИК КОЛОБКА, где он появился на свет усилиями находчивой бабушки, КОЛОБКОДРОМ — детскую площадку, позволяющую совершить путешествие по следам сказочного героя, производственную линию «СИМБИРСКИЕ КОЛОБКИ» по изготовлению фирменных пончиков.

Усадьба – целая игровая страна: поле для КОЛОБКОБОЛА (разновидности футбола, где в ворота забивают не мяч, а надувного КОЛОБКА), КОЛОБКОБОУЛИНГ, КОЛОЯРД («фирменный» бильярд) и прочие площадки для досуга… А еще на территории работают ремесленные лавки – там можно купить на память забавного «КОЛЕБЯТКУ» и самому научиться расписывать деревянных КОЛОБКОВ.

Недавно КОЛОБОК доказал свое право считаться русским сказочным героем №1. Делегат из Ульяновска победил на Всемирных сказочных олимпийских играх, где ему пришлось соревноваться с другими волшебными героями разных стран – нашими КИКИМОРОЙ, БАБОЙ ЯГОЙ, ИВАНОМ-ДУРАКОМ, КОЩЕЕМ и французским КОТОМ В САПОГАХ, немецкой БЕЛОСНЕЖКОЙ, итальянским ПИНОККИО… Шесть официально завоеванных медалей герой хранит дома – в усадьбе.

Кстати, теперь в России есть официальная сказочная карта страны. Так что можно составить маршрут и побывать в гостях у всех самых популярных персонажей русских сказок. Не забудьте отметить в путевом листе и Ульяновск – КОЛОБОК ждет в гости!

По этнографическим данным ульяновцы восстановили рецепт настоящих КОЛОБКОВ: их пекли из нескольких видов муки — пшеничной, ржаной, гречневой, овсяной, с добавлением сметаны, яиц, масла. По мнению специалистов, рецепту этого хлебобулочного изделия — до двух тысяч лет. Его история уходит корнями в пору, когда крестьяне засевали поле несколькими видами зерна и из смешанной муки пекли круглые хлебцы. Позже смешивать молотые пшеницу, рожь и другие злаки стали в случае, если не хватало муки одного сорта.

В 1610-1613 годах в Москве создавались «Росписи царским кушаньям», они содержали перечень блюд, подаваемых в различные дни к царскому столу. Так, например, в перечне упоминается блюдо КОЛОБ, состоящее из 3 лопаток муки крупчатки, 25 яиц, и 3 гривенок сала говяжьего. Лопатка — неизвестная ныне мера.

Памятник Колобку-путешественнику

в Донецке (Украина)

Донецкий парк кованых фигур находится в Ворошиловском районе возле Донецкого городского исполкома и представляет собой сквер со скульптурными композициями, выкованными из металла. Открыт в 2001 году. Здесь ежегодно проводится международный фестиваль кузнечного мастерства. Лучшие работы остаются в парке как подарок городу. Рядом расположилась поляна сказок, на которой стоят вырезанные из липы и граба цельные деревянные скульптуры сказочных героев.

В 2001 году в парке установили первые 10 кованых фигур. В 2002 году в парке установили ещё 19 кованых фигур.

Аллея сказок появилась в парке в 2006 году. Представляет собой 12 кованых фигур персонажей сказок: КОЛОБОК, ДЮЙМОВОЧКА, САМОДЕЛКИН, ЛЕСОВИЧОК, ГОЛОВА СВЯТОГОРА, ЩУКА, ДЖИНН, МУХА ЦОКОТУХА, КОТ ПАНСКИЙ, ПИНОККИО, МОЛОДИЛЬНАЯ ЯБЛОНЬКА.

Памятник Влюбленным Колобкам

в Днепропетровске (Украина)

«КОЛОБОК» (СССР, «Союзмультфильм», 1936) – мультипликационный фильм, режиссеры: Л.А. АМАЛЬРИК, В.Г. СУТЕЕВ.

«КОЛОБОК» (СССР, «Союзмультфильм», 1956) — кукольный мультфильм, режиссер: Р. ДАВЫДОВ.

«СКАЗКА ПРО КОЛОБОК» (СССР, «Союзмультфильм», 1969) — кукольный мультфильм, режиссер: Н. ЧЕРВИНСКАЯ.

«ОЧЕНЬ СТАРАЯ СКАЗКА» (СССР, «Киевнаучфильм», 1983) — кукольный мультфильм, режиссеры: Ю. СКИРДА, В. КОСТЫЛЕВА.

Журнал «КОЛОБОК» — звуковой журнал (приложение к звуковому журналу «Кругозор»), адресованный детям дошкольного и младшего школьного возраста. Издавался с 1969 по 1992 гг. К каждому номеру прилагались две гибкие пластинки: именно эта особенность «КОЛОБКА» выделяла его из многочисленной детской периодики. Герой его — КОЛОБОК, веселый персонаж одной из самых популярных русских сказок, рассказывает детям разные истории о себе и своих друзьях, о необыкновенных приключениях и удивительных путешествиях. А помогают ему в этом известные детские писатели, поэты, художники, композиторы, музыканты и актеры.

Архив журналов: http://detmagazin.ucoz.ru/load/24

Журнал «ВЕСЁЛЫЙ КОЛОБОК» — яркое, красочное издание для детей 5-9 лет. Главное действующее лицо – всеми любимый КОЛОБОК, а также его друзья – герои русских народных и популярных авторских сказок приготовили для своих юных читателей таинственные лабиринты, загадки, раскраски, кроссворды, забавные стихи и рассказы о животных. Журнал научит малышей писать, считать и подготовит к школе.

Сайт журнала: http://izdflamingo.ru/journal-merry-kolobok/about/

Ершова, М. «Виртуальный колобок». История происхождения смайлика [Электронный ресурс] / Марина Ершова // Ярмарка мастеров / livemaster.ru. – Режим доступа : WWW.URL: http://www.livemaster.ru/topic/440777-virtualnyj-kolobok-istoriya-proishozhdeniya-smajlika — 20.03.2014.

Новогодние приключения Колобка [Электронный ресурс, звукозапись] : сказка-мюзикл / текст и музыка С. Ярушина // Музыкальная Фантазия. – Режим доступа : WWW.URL: http://music-fantasy.ru/materials/novogodnie-priklyucheniya-kolobka-myuzikl — 20.03.2014.

Приключения Колобка [Электронный ресурс, звукозапись] : аудиоспектакль / А. Рыбников, В. Левин // Сказки. — Режим доступа : WWW.URL: http://mp3tales.info/tales/?id=682 — 20.03.2014.

Колобок [Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия. – Режим доступа : WWW.URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%EE%EB%EE%E1%EE%EA — 20.03.2014.

Колобок [Электронный ресурс] // Энциклопедии & Словари. – Режим доступа : WWW.URL: http://enc-dic.com/enc_sovet/Kolobok-26487.html — 20.03.2014.

О журнале «Колобок» [Электронный ресурс] // livejournal.com: Детские журналы. – Режим доступа : WWW.URL: http://det-magazines.livejournal.com/70787.html — 20.03.2014.

Ульяновск – родина Колобка [Электронный ресурс] // Liderlife: развивающий отдых для молодежи. – Режим доступа : WWW.URL: http://www.liderlife.ru/stati/ulyanovsk-rodina-kolobka — 20.03.2014.

«Усадьба Колобка» – интерактивный комплекс для детей [Электронный ресурс] // Ульяновск – культурная столица. – Режим доступа : WWW.URL: http://ulkul.ru/1626/ — 20.03.2014.

Учительская газета, №11 от 12 марта 2013. Читать номер

Испекла бабка колобок… А вы знаете, где родился тот колобок и где жила та бабка? В Симбирской губернии! Этот факт совершенно точно установил наш краевед, кандидат философских наук, доцент Ульяновского госуниверситета Сергей Петров. Около года назад Ульяновск официально признан родиной Колобка, а в деревне Новая Беденьга построена его усадьба. Собственно, у сказочного персонажа есть более точное название – колебятко. Ведь согласно словарю Даля «колебятко» – «последний хлеб из квашни». Любая стряпуха знает: когда тесто замешивается, разделывается, пирожки лепятся, на противень раскладываются, то на стенках квашни еще тесто остается. Вот его-то стряпуха собирает, колобком скатывает и кладет рядом с пирожками на радость детворе.

В Ульяновске народные умельцы таких красивых и ярких колебяток из разного материала научились делать – загляденье одно. А еще энтузиасты-педагоги из ДШИ №9 со своими учениками поставили музыкальную сказку «Колебятко – симбирский Колобок». Интересно, что автор сказки Владимир Ланько, руководитель Симбирского центра славянской культуры, раскрывает секрет даты рождения Колобка. Оказывается, день рождения Колобка – 14 сентября, как раз в праздник Семенова дня. А Семенов день на Руси всегда считался началом бабьего лета, устраивались первые после лета посиделки. В честь праздника пекли хлеб и колобки из муки нового урожая.Создатель новой версии сказки все похождения Колобка заканчивает на оптимистической ноте. Герой убегает от лисы и невредимым возвращается домой к деду Семену и бабе Параскеве, где уже накрыт праздничный стол. На праздник приходят и люди, и звери. Музыкальная сказка получилась веселая, добрая, рефреном проходит через весь спектакль лейтмотив: «Колобок бежит, шуршит и не спотыкается».Премьера прошла успешно, все зрители получили большое удовольствие от сказки, от игры юных актеров, от личного общения с автором сказки. Участие детей в работе над спектаклем стимулировало интерес к русскому народному творчеству. Еще они стали более сплоченными и дружными, говорит директор ДШИ №9 Ирина Александровна Пурло. В дальнейшем юные актеры покажут сказку и на других концертных площадках города.​Владимир СИНКИН, преподаватель детской школы искусств №9, Ульяновск

Сказочная Русь: где живет Колобок?

Старая сказка о колобке, забавном круглом и румяном путешественнике, пожалуй знакома всем жителям России. Но, наверное, не многим известно, что в рамках поддержания развития сферы туризма во многих городах страны предприняты меры по организации подобных сказочных туристических объектов.

Герой русского фольклора, который от всех ушёл, обрёл наконец постоянную прописку в Ульяновске.

Конечно, ульяновцы не просто так объявили свой край родиной Колобка и даже превратили это понятие в своего рода бренд. На то есть исторические основания.

Колобок не всегда был сказочным живым героем, в реальной жизни так называли круглый хлебец, каковым и является наш герой по своей сути. Описывая это кушанье в словаре, Владимир Даль упоминает, что в Симбирской губернии (ныне Ульяновской области) словом «колебятко» называли последний хлеб из квашни. А как мы помним, именно пометя по сусекам и собрав остатки муки, старуха испекла своего Колобка в сказке.

Историки согласились с правом Ульяновска считаться родиной круглого сказочного путешественника. Так улыбающаяся масляная мордаха стала брендом города в глазах туристов. Сегодня расписные колобки — «колебятки» раскупаются гостями охотнее, чем бюсты Ленина – еще одного уроженца этих мест. Вместе с сувенирами можно купить и книгу – новую историю Колобка, ульяновского. Из пасти лисы его спасли всем миром и, победила дружба.

Памятник Колобку

В Ульяновске есть памятник Колобку. Скульптура представляет собой шутливую копию сказочного персонажа, сидящего на большом камне. Сам колобок выглядит довольно обычно. А вот на камне сделана юмористическая надпись:

«Руку мою пожмёшь — верного друга найдёшь;
щёку мою потрёшь — любовь обретёшь;
а монетку оставишь — богатым станешь!»

Памятник Колобку в Ульяновске.

• Памятник расположен по адресу: г. Ульяновск, ул. Урицкого, д. 88/6, рядом с гостиницей «Сказка»

Усадьба колобка

Это место на «Сказочной карте России» отмечено, как родина героя русских народных сказок. «Усадьба Колобка» расположилась на территории «Археопарка», который входит в туристско-рекреационную зону «Центр ремесел».

На сайте «Археопарка» так говорится о  жилище Колобка: «Специально для любимого всеми героя выстроили бревенчатую усадьбу по всем канонам XIX века. Искусные мастера выложили печку, чтобы в избе было тепло и всегда пахло пирогами да блинами, дабы каждому угодить, на радость хозяину и гостям приезжим. Все дворовые угодья Колобка расположены в живописной местности, издревле прославившейся разнотравьем, цветами диковинными да лечебными травами. В центре приусадебной территории на пьедестале установлена скульптура хозяина дома — Колобка, чтобы всякий знал, кто хозяин сей усадьбы».

Автор проекта, руководитель туристско-рекреационной зоны Андрей Натариус заявил: «Мы создавали усадьбу по принципу вживания в природу, чтобы ничего не противоречило окружающей среде».

Усадьба Колобка в Ульяновской области.

Сказочная деревенька объединяет несколько объектов:

• домик Колобка, где он появился на свет усилиями находчивой бабушки,
• Колобкодром — детскую площадку, позволяющую совершить путешествие по следам сказочного героя,
• производственную линию «Симбирские колобки» по изготовлению фирменных пончиков.

Усадьба – целая игровая страна: поле для колобкобола (разновидности футбола, где в ворота забивают не мяч, а надувного колобка), колобкобоулинг, колоярд («фирменный» бильярд) и прочие площадки для досуга… А еще на территории работают ремесленные лавки – там можно купить на память забавного «колебятку» и самому научиться расписывать деревянных колобков.

Кстати,  в России есть официальная карта сказочной страны. Так что можно составить маршрут и побывать в гостях у всех самых популярных персонажей русских сказок. Не забудьте отметить в путевом листе и Ульяновск – Колобок ждет в гости!