Моя информационная культура сочинение

Эссе
на тему: «Развитие  информационной культуры личности »

   А
что такое вообще информационная культура личности? Это необъятное понятие,
которое, в первую очередь, подразумевает культуру, как
аспект  человеческой деятельности вообще, а уже потом умение,
способности, навыки, необходимые для поиска, предоставления и
систематизирования информации.  Мы  живем в такое время,
где  без информационных средств никак не обойтись. Поэтому нужно все
время развивать свою информационную культуру личности.

  Мои  интересы
в «глобальной паутине» все время растут. Изначально  это были
какие-то развлечение, игры. Потом потребности возросли до поиска информации,
необходимой для учебы. Сейчас это и просмотр новостей, почты, поиск нужной
информации для какой-либо работы и просто общение в социальных сетях.

  Так
в каких  же аспектах мне необходимо развиваться?  Прежде
всего нужно четко иметь представление,  о том, какую информацию мне
необходимо найти в интернете.  Сейчас такое разнообразие материалов,
что теперь стоит выбор перед самой важной и самой нужной.  Поэтому
надо заранее уметь организовываться свой поиск.

  Во-вторых,
нужно правильно систематизировать и обобщать информацию. Как уже было отмечено,
в нынешнее время информации слишком много, поэтому структурирование
информации  считается самым  важным аспектом информационной
культуры каждого человека. 

  Следующим
шагом стоит предоставление информации другим людям в понятном им виде. Одно
дело найти и обобщить определенные данные, а другое дело предоставить её определенному
кругу людей. Для меня, наверное, этот шаг является самым сложным. Так как,
найдя информацию, которая мне кажется нужной и главной,  нелегко
предоставить обществу данные, которые они хотят от меня узнать. Вот именно
этому мне и нужно учиться.  

  Есть
ещё один аспект информационной деятельности — это общение с людьми в
интернете.  Это самое интересное, что придумали за последние 10 лет.
Ведь в интернет — сообществах нет определенных правил, как общаться с людьми.
Это не нужно развивать. Поэтому молодежь так много времени проводит в
социальных сетях.

   В
итоге, можно сказать, что аспектов информационной деятельности  очень
много. И в каждом есть свои особенности, которые нужно учитывать, находясь в
таком масштабном ресурсе, как интернет. И нельзя забывать, что это тоже
культура, которая способна развивать  качества
человека.   

Ответ:

Информационная культура

Количество информации в современном обществе стремительно нарастает, человек оказывается погруженным в море информации. Для того чтобы в этом море «не утонуть», необходимо обладать информационной культурой, то есть знаниями и умениями в области информационных и коммуникационных технологий, а также быть знакомым с юридическими и этическими нормами в этой сфере.

Процесс информатизации общества меняет традиционные взгляды на перечень умений и навыков, необходимых для социальной адаптации. Возьмем традиционный навык письма. На заре цивилизации (Шумер, Египет), в античном мире (Эллада, Римская империя и др.) и в средние века (до изобретения книгопечатания) навык каллиграфического письма был залогом успешного продвижения по социальной лестнице. В индустриальном обществе (до изобретения персональных компьютеров) навыки письма ручкой также были необходимы для любого члена общества.

В настоящее время, на пороге информационного общества, социальная значимость навыка письма ручкой снижается и, наоборот, социальная значимость навыков ввода информации с помощью клавиатуры и работы с графическим интерфейсом приложений с помощью мыши возрастает.

Создание и редактирование документов с помощью компьютера, то есть овладение офисными информационными технологиями, становится в информационном обществе социально необходимым умением — достаточно просмотреть объявления о приеме на работу.

Современные информационные технологии позволяют включать в состав документа любые мультимедийные объекты (графику, звук, анимацию, видео). Дома вы можете привести в порядок фотоархив семьи, отсканировав старые фотографии и поместив их в упорядоченном виде в компьютерный фотоальбом; в процессе обучения вы можете подготовить реферат с иллюстрациями, в процессе профессиональной деятельности — создать компьютерную презентацию о деятельности вашей фирмы. Умение работать с мультимедиа-документами, создавать компьютерные презентации становится важным в информационном обществе.

В современном информационном обществе вряд ли необходимы навыки традиционного черчения на ватмане. Вместо этого полезно получить первоначальное представление о назначении и возможностях компьютерных систем автоматизированного проектирования (САПР). Такие системы позволят вам быстро рассмотреть различные варианты планировки интерьера дома или квартиры, создать чертеж или схему.

Использование электронных таблиц сделает более простыми и наглядными процессы исследования и построения графиков функций в процессе изучения математики, планирования и ведения домашнего бюджета, построения и исследования моделей различных объектов и процессов.

Необходимость упорядочить информацию, например, о людях, с которыми вы контактируете, требует использования записной книжки. Однако часто удобнее использовать для хранения такой информации компьютерную базу данных «Записная книжка». При поиске информации в современной библиотеке или в Интернете необходимо иметь навыки поиска информации в базах данных. В информационном обществе очень полезным является умение создавать базы данных, а также вести в них поиск данных.

Заведующий библиотекой. 1 категория.

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение № 201 Фрунзенского района

г. Санкт-Петербурга.

Информационная культура

В эссе показана разносторонность термина Информационная культура. История, классификация информационной культуры. Её роль в образовательном учреждении. У теоретиков нет точного определения, этой проблеме посвящены рассуждения на заданную тему. Статья написана для школьных библиотекарей, учителей, учеников и их родителей, которые хотят разобраться, что включает в себя информационная культура.

Большую роль в формировании информационной культуры играет образование. Человек, который владеет информационной культурой, способен понять самого себя, свою роль и своё место на нашей планете. Наши школьники хотят, как можно больше знать, больше получать информации об истории, географии, биологии, но для того чтобы найти и правильно распорядиться ей, и нужна информационная культура. Залогом успешной жизнедеятельности ученика становится его способность получать, воспринимать и активно использовать информацию.

Мой сын пришёл из школы и говорит, что у них есть предмет Информационная культура. На мой вопрос, что изучает этот предмет, он ответил: Письменность. Информатику. Книги. Набор слов, конкретного определения дать не мог, да и как ответит пятиклассник, если учёные и исследователи до сих пор не пришли к единому мнению.

Рассмотрим несколько фраз встречающихся в Интернете:

А) Информационная культура — это важный элемент культуры эпохи информатизации.

Б) Представляет собой, важнейший сегмент культуры эпохи информатизации

В) Информационную культуру следует понимать, прежде всего, как часть общей культуры, один из важнейших аспектов культурной деятельности вообще.

Обратите внимание, элемент, сегмент, часть и т.д., как будто не знаем, куда бы её пристроить. Информационная культура вместе с тем как бы пронизывает все остальные культурные фрагменты, функционирование которых в наше время невозможно вне зависимости от информационной культуры. Этим и определяется важность анализа информационной культуры. Сегодня есть все основания говорить о формировании новой информационной культуры, которая находится над общей культурой человечества. Высказать совсем уж новое мнение не удастся, потому что, если взять достаточно большое количество текстов, описывающих примерно одну и ту же тему в её наиболее существенных чертах, то в таких текстах мы найдём не только повторяющиеся теории, но и весьма сходные тексты.

Итак, не много истории. Вспомним исторические революции в информационной культуре. Первую информационную революцию связывают с появлением языка, с технологией устной речи. Вторая революция связана с изобретением письменности. Изобретение книгопечатания — одна из первых эффективных информационных технологий, приведшая к третьей информационной революции. И четвёртая — появление Интернета (1963).

Отсюда мы видим, что информационную культуру не следует понимать, прежде всего, как часть общей культуры, один из важнейших аспектов культурной деятельности вообще. Она имеет черты, общие для всей культуры: находится в неразрывной связи с социальной природой человека, является продуктом человеческой деятельности, результатом активного отношения людей к природе, обществу и друг к другу.

Исторический подход к пониманию информационной культуры наиболее полно представлен в работах К.К. Колина, А.И. Ракитова, Э.П. Семенюка и др.(6,8,9) В рамках этого подхода, делается акцент на анализ генезиса информационной культуры, выявляется ее конкретно историческая и социальная обусловленность. И, как результат, предпринимаются попытки формирования исторической модели информационной культуры, в которой и должны сочетаться временной фактор и перечни компонентов информационной культуры. Информационная культура выступает в качестве необходимого и эффективного фактора освоения человеком культурной реальности, всего того культурного потенциала общества, который накопило человечество в процессе своего многовекового исторического пути.

Необходимость формирования информационной культуры широко обсуждается теоретиками и специалистами-практиками. Следует отметить, что ряд авторов, например, И.М. Яглом (10), рассматривают понятие информационная культура только как комплекс знаний, умений, навыков, относящихся к курсу Основы информатики и вычислительной техники, либо включают в этот комплекс некоторые и умения из школьной программы по математике, связанные с информатикой на преемственной межпредметной основе. Полагаю, что такой подход не может быть единственно возможным. Поэтому не следует ограничивать область функционирования информационной культуры лишь сферой компьютеризации или информационной техники вообще. В действительности эта сфера гораздо более широкая и охватывает процессы научной деятельности, образования, управления природными и социальными процессами, сферу быта, досуга и т.д. По мере информатизации общества эта сфера расширяется, процесс выступает в качестве объективно необходимого для развития общества. В этом плане можно согласиться с А.И. Ракитовым (8), который пишет, что информатизация культуры, т.е. экипировка всех культурных процессов современной информационной технологией является уже не пожеланием, а объективной внутренней исторической необходимостью. Исторический процесс в целом приобретает новую качественную определенность.

Принято считать, что наиболее продуктивным, в большей мере соответствующей сегодняшним требованиям, является определение термина информационная культура, которое было дано доктором педагогических наук Ю.С. Зубовым (4,5), по его мнению: Информационная культура — это систематизированная совокупность знаний, умений, навыков, обеспечивающая оптимальное осуществление индивидуальной информационной деятельности, направленной на удовлетворение профессиональных потребностей. И для разработки курса Основы информационной культуры Н.И. Гендина взяла за основу определения понятия данное Ю.С. Зубовым. Однако для организации практической работы образовательных учреждений в этом направлении Н.И. Гендина предлагает внесение терминологической ясности и выработку определения, отражающего весь комплекс проблем, связанных с формированием информационной культуры в современном обществе. В этой связи ею предлагается следующая трактовка понятия информационная культура личности. Информационная культура личности — одна из составляющих общей культуры человека, совокупность информационного мировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных, так и новых информационных технологий (2)

Информационную культуру можно представить как информационную деятельность, качественную характеристику жизнедеятельности человека в области получения, передачи, хранения и использования информации. Термин информационная культура вошёл в практику общеобразовательных учреждений и библиотек, активно используется исследователями и практиками. Несмотря на это само понятие информационная культура трактуется не однозначно, а в терминологических словарях и стандартах вообще отсутствует.

Курсу Основы информационной культуры личности отводится общеобразовательное и общеразвивающее место в системе образования. Формирование и удовлетворение информационных потребностей, в условиях информационного развития общества, активизируют изучение школьника не только как читателя, но и как потребителя информационных ресурсов, как пользователя. Реформирование системы образования также стимулирует исследование школьников в указанном аспекте, поскольку формирование его жизненных качеств в современных условиях основано не только и не столько на полноте усвоения конкретных знаний, сколько на способности самостоятельно систематически пополнять их.

Итак, большую роль в формировании информационной культуры играет образование, которое должно формировать нового человека информационного сообщества. Это обстоятельство связано с появлением новых наукоемких технологий, форм деятельности и усилением их творческого характера, с ускорением темпов общественного и научно-технического развития. Отсюда, важность анализа информационной культуры. Снова задаём вопрос, что же представляет собой информационная культура? Информационная культура видна в общественной жизни, придаёт ей новое качество, положительное или нет судить нам с вами. Она приводит к изменению многих сложившихся социально-экономических, политических и духовных представлений, вносит качественно новые черты в образ жизни человека.

Становление информационного общества, активное внедрение информационных технологий являются одним из важнейших инструментов формирования потребностей, интересов, взглядов, ценностных установок, воздействия на мировоззрение человека в целом, механизмом воспитания и обучения. Поэтому необходимость формирования информационной культуры широко обсуждается теоретиками и практиками.

Термин информационная культура вошёл в практику общеобразовательных учреждений и библиотек, активно используется и исследователями. Несмотря на это само понятие информационная культура трактуется не однозначно, а в терминологических словарях и стандартах по специальности вообще отсутствует.

В информационной культуре необходимо владеть классификацией информации. Информацию можно разделить на виды по различным критериям. По истинности: истинная и ложная. По способу восприятия: визуальная, аудиальная, тактильная, обонятельная, вкусовая. По форме представления: текстовая, числовая, графическая, звуковая. По назначению: массовая, специальная, секретная, личная. По значению: актуальная, достоверная, понятная, полная, полезная. Ее основой могут стать знания об информационной среде, законах ее функционирования, умение ориентироваться в информационных потоках.

Понимание того, что рабочим инструментом библиотекаря является информация и то, что способы передачи и обработки информации знаний глобальным образом изменились, заставило меня по-другому смотреть на информатизацию библиотечного процесса. Моя главная задача обеспечить всем участникам образовательного процесса открытый и свободный доступ к информационным ресурсам. Воспитание социально-активной и функционально-грамотной личности, способной к самостоятельному и ответственному формированию своей образовательной и жизненной траектории.

Что планируется в нашей школе для повышения информационной культуры? Вот цели и задачи, которые я ставлю перед собой, как библиотекарь. Формировать и развивать информационную культуру учащихся, учителей; создавать условия для эффективного использования имеющихся информационных ресурсов и технологий в образовательном процессе. Повышать качество образования, в результате внедрения новых информационных технологий в учебно-воспитательный процесс; перейти от компьютерной осведомленности и компьютерной грамотности к информационной культуре всех участников учебно-воспитательного процесса; воспитывать учащихся в получении информационных ресурсов, в частности в Интернете. В наше время пропаганда насилия, жестокости, стяжательства через средства массовой информации, особенно Интернет, нацеливает нас, библиотекарей, на формирование у ребят главных духовных и нравственных ориентиров — образа своей страны и ее будущего, образа героя нашего времени, который был бы достоин будущего. Что я планирую на свои библиотечные уроки Информационные ресурсы и информационная культура общества, Основные типы информационно-поисковых задач и алгоритмы их решения в библиотеках, Структура, правила подготовки и оформления результатов самостоятельной учебной деятельности, Информационная культура и новые информационные технологии. Включение именно этих направлений объясняется тем, что в совокупности они формируют системное, целостное представление об информационной культуре противоположных. Ее основой могут стать знания об информационной среде, законах ее функционирования, умение ориентироваться в информационных потоках. Однозначного и всеобъемлющего определения этому понятию учёные не дают

Информационная культура органически входит в реальную атмосферу общественной жизни, придавая ей новое качество. Она приводит к изменению многих сложившихся социально-экономических, политических и духовных представлений, вносит качественно новые черты в образ жизни человека.

Школьная библиотека, как правило, становится первой библиотекой в жизни ребенка. Каждый ученик, обратившийся сюда, находит в ее стенах то, что будет всегда в цене информационную культуру. Под информационной культурой подразумевается следующее: систематизированная совокупность знаний, умений, навыков, обеспечивающая осуществление индивидуальной информационной деятельности, направленная на удовлетворение информационных потребностей учащихся, возникающих в ходе учебной деятельности. Практика работы в библиотеках свидетельствует о неумении школьников формулировать запросы, определять стратегию поиска, незнании источников поиска, поэтому в формировании информационной культуры особая роль принадлежит библиотеке как учреждению, обладающему, информационными ресурсами.

Ребята приходят на библиотечный урок, и звучит божественная музыка, нежные звуки начинают кружиться в вихре вальса А.С. Грибоедова. Кто он? Дипломат, писатель, историк, а может композитор? Всё это им предстоит узнать. Новой школе должна соответствовать новая модель библиотеки, информационная культура набирает свой темп.

Список источников

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/esse/na-temu-informatsionnaya-kultura/

1. Вохрышева М.Г. Библиотековедение, библиографоведение и информатика:

терминологический путеводитель. — М.: Либерея-Бибинформ, 2007. — 104 с. — (Серия `Библиотекарь и время. XXI век`. Выпуск №61)

2. Гендина Н.И., Колкова Н.И., Стародубова Г.А., Уленко Ю.В.

Формирование информационной культуры личности: теоретическое обоснование и моделирование содержания учебной дисциплины / Н.И. Гендина, Н.И. Колкова, Г.А. Стародубова, Ю.В. Уленко. М.: Межрегиональный центр библиотечного сотрудничества. 2006. 512 с.

3. Дайсон Эстер. Сеть помещает людей в новые условия // Информационные ресурсы России. — М.: Российское энергетическое агентство. Минэнерго РФ, 2009. — Вып. 4. — С. 2-4.

4. Зубов Ю.С. Библиография и художественное развитие личности — М.: Книга, 1979. — 144 с.

5. Зубов Ю.С. Новое знание о проблеме взаимосвязи информационной культуры и информационного мировоззрения // Проблемы информационной культуры: Сб. статей. М., 1996. С. 6.

6. Колин К. К. Философские проблемы информатики. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2010. 264 с.

7. Разлогов К.Э. Культура и искусство: консерватизм против инновации // Культура и искусство. 2011. № 1. С. 11-16.

8. Ракитов А.И. Науковедческие исследования: Сб. науч. тр. / Отв. ред. Ракитов А.И.; РАН. ИНИОН. Центр науч.-информ. исслед. по науке, образованию и технологиям; Центр информатизации, социально-технол. исслед. и науковед, анализа. М., 2006. 332 с.

9. Семенюк Эдуард Павлович . Информационный подход к познанию действительности

/ Э.П. Семенюк ; АН УССР, Ин-т обществ. Наук.- Киев: Наук. Думка,1988.- 238 с.

10. Яглом И. М. Современная культура и компьютеры. М.: Знание, 1990.- 48 с.- (Серия Математика, кибернетика; № 11).

11. Семенюк Э.П. Информационная культура общества и прогресс информатики // НТИ. Сер.1. 1994. № 1. С. 2.

12. Формирование информационной культуры личности в библиотеках и образовательных учреждениях / Под. ред. Н.И.Гендиной. 2-е изд., перераб. М.: Школьная библиотека, 2003. С.32.

13. Библиография к курсу Информационная культура

ПЛАН

Введение

1. Понятие информационной культуры

2. Компоненты информационной культуры

3. Проблемы формирования информационной культуры

Заключение

Литература

Введение

Место образования в жизни современного общества во многом определяется возрастающей ролью знаний, информации, что отразилось в концепциях информационного общества, становлении информационной цивилизации, информатизации образования. В контексте происходящих инновационных изменений в обществе, вызванных повсеместным внедрением компьютерных технологий, одной из актуальнейших задач развития современного образования в России и за рубежом является информатизация и реализация глобальных тенденций развития образования в условиях информационного общества.

Благодаря быстрому развитию компьютерных технологий люди имеют доступ к самой разнообразной информации в любой точке планеты, обмениваются информацией, общаются в режиме реального времени. Для свободной ориентации в информационных потоках современный специалист любого профиля должен уметь получать, обрабатывать и использовать информацию с помощью компьютеров, телекоммуникаций и других средств связи. Но для этого необходимо знать правила навигации по огромному количеству доступной информации и обладать определенной информационной культурой.

1. Понятие информационной культуры

Информационная культура — это новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в информационное бытие; свобода выхода и доступ к информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же несостоятелен, как и национальная наука; новый тип мышления, формирующийся в результате освобождения человека от рутинной информационно-интеллектуальной работы, среди черт, определяющих его, уже сегодня ярко проявляется ориентация последнего на саморазвитие и самообучение.

В понятии «информационная культура» ведущим является слово «культура», именно оно заключает в себе наибольшую смысловую нагрузку. Исследования виднейших отечественных культурологов позволяют определить культуру как сложное понятие, означающее результат, процесс, способ, отношение, норму, систему деятельности, единственным субъектом и преимущественным объектом которой является человек.

Информационная культура – это [Михайловский В. Н., с. 56]:

— новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в информационное бытие;

— свобода выхода и доступ к информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же несостоятелен, как и национальная наука

Сочинение: Информационная культура

ОГОУ ВПОСМОЛЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ

ФАКУЛЬТЕТДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ

КОНТРОЛЬНАЯРАБОТА

По курсу «Социальныекоммуникации»

На тему

Информационнаякультура

Исполнитель: студентка группы 4-04

Осмоловская Е.М.

Оглавление

Часть I. Концепция формирования информационной культурыличности

Часть II. Опыт формирования информационной культурыпользователя

Список литературы

Часть I. Концепция формирования информационнойкультуры личности

Становлениеинформационной культуры как самостоятельного научного направления иобразовательной практики в России связано с осознанием фундаментальной ролиинформации в общественном развитии; возрастанием объёмов информации;информатизацией общества, развитием информационной техники и технологии;становлением информационного общества [8, с.55].

Сегодня всё большее числолюдей оказываются вовлечёнными в информационное взаимодействие не только какпассивные потребители информации, но и как производители информационныхресурсов и услуг [8, с.55].

В масштабах всей земнойцивилизации возникает глобальная задача – своевременно подготовить людей кновым условиям жизни и профессиональной деятельности в высокоавтоматизированнойинформационной среде, научить их самостоятельно действовать в этой среде,эффективно использовать её возможности и защищаться от негативных воздействий.

Изучением проблеминформационной культуры личности сотрудники НИИ информационных технологийсоциальной сферы (НИИ ИТ СС) Кемеровского государственного университетакультуры и искусств занимаются свыше двадцати лет. В НИИ ИТ СС под руководствомпрофессора Кемеровского государственного института культуры и искусств Н.И.Гендиной [1,2,8], разработана концепция формирования информационной культурыличности.

Концепция (от лат. conceptio – понимание, система) – системавзглядов, определённый способ понимания, трактовка какого-либо предмета,процесса, явления, ведущая идея для их систематического освещения [1, с.32].

Предлагаемая Н.И.Гендиной и Н.И. Колковой [1,2,8] концепция формирования информационной культурыличности включает определение понятия «информационная культура личности»,обоснование общеметодологических принципов и условий организацииинформационного образования, представление механизма взаимодействия библиотек иобразовательных учреждений в сфере информационной подготовки граждан.

Информационнаякультура личности – однаиз составляющих общей культуры человека; совокупность информационногомировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающих целенаправленнуюсамостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальныхинформационных потребностей с использованием как традиционных, так и новыхинформационных технологий. Является также важнейшим фактором успешнойпрофессиональной и непрофессиональной деятельности, а также социальнойзащищённости личности в информационном обществе [1, с.32].

Концепция формированияинформационной культуры личности разработанная профессором Кемеровскогогосударственного института культуры и искусств Н.И. Гендиной [1,2,8],аккумулировала результаты исследований, которые, начиная с 80-х годов XX века, велись на библиотечномфакультете Кемеровского государственного университета культуры и искусств ибыла дополнена исследованиями и разработками, которые НИИ ИТ СС проводят врамках международной программы ЮНЕСКО «Информация для всех», в частности, потаким её разделам, как «Развитие потенциала человека, навыков и умений в векинформации» [8, с.55]. В основу концепции были положены результаты комплексанаучных исследований и разработок по следующим основному направлению:

1. анализ терминологии всфере формирования готовности человека к самостоятельной работе с информацией.В ходе исследования терминологии был проведён сопоставительный анализ понятий«грамотность», «информационная грамотность», «компьютерная грамотность»,«информационная культура» и целого ряда смежных понятий, рассмотрена ихэволюция в отечественной и международной практике. На основании результатовисследования была выявлена неадекватность термина «информационная грамотность»объёму и содержанию закреплённого за ним понятия; предложен рабочий термин«информационная культура личности» [8, с.56].

Принципиальное значение имеетв данной концепции и многозначное явление – «информационная культура». Дляорганизации практической работы библиотек и образовательных учреждений в этомнаправлении уже сегодня настоятельно требуется внесение терминологическойясности и выработка определения, отражающего весь комплекс проблем, связанных сформированием информационной культуры в современном обществе. В этой связи профессоромН.И. Гендиной [1,2,8] предлагается следующая трактовка понятия «информационнаякультура личности». Информационная культура является важнейшим фактором успешнойпрофессиональной и обыденной деятельности, а также социальной защищенностиличности в информационном обществе.

/>

Информационнаякультура – одна изграней общей культуры современного человека [1, с.32]. Информационная культура личности– совокупность информационного мировоззрения и системы знаний и умений,обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальномуудовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных,так и новых информационных и технологий. Является важнейшим фактором успешной профессиональнойи непрофессиональной деятельности, а также социальной защищенности личности в информационномобществе [2, с.34].

Понимание сущностиинформационной культуры личности предполагает, прежде всего, её осознание какодного из проявлений общей культуры человека (культура от лат. culture – что означает возделывание,воспитание, образование, развитие, почитание). Любая культура, в том числе иинформационная, есть продукт человеческой деятельности. Человек – творец,созидатель культуры и вместе с тем её пользователь. В этой двуединой связи сдеятельностью человека заключено своеобразие информационной культуры. С однойстороны, обретение информационной культуры требует значительных усилийличности, а с другой – только информационная культура открывает современномучеловеку доступ к накопленным цивилизацией информационным ресурсам. Именно всвязи с этим об информационной культуре человека судят не потому, что он думаето себе сам или каким он желает казаться, а по реальным результатам егосамостоятельной информационной деятельности [1, с.32]. Информационная культура какодно из проявлений «культуры вообще» охватывает собой сферу отношенийчеловека, отдельных социальных групп, общества к информации. Соответственнопринято различать информационную культуру личности, информационную культуру определеннойсоциальной группы (учителей, врачей, юношества и др.), информационную культуруобщества в целом [2, с.35]. Наступление информационной эры, переход ккачественно новым технологиям работы с информацией, открывая широкиеперспективы для удовлетворения информационных потребностей и запросов вместе стем существенно повышает требования к уровню информационной культуры личности,актуализируя тем самым задачи её формирования [1, с.32]. Решение этих задачнаправлено на овладение рациональными приемами самостоятельного ведения поискаинформации как традиционным (ручным), так и автоматизированным (электронным)способом; освоение формализованных методов аналитико-синтетической переработки информации;применение традиционных и информационно-компьютерных технологий для подготовки иоформления результатов своей самостоятельной познавательной деятельности. Важнымзвеном, «скрепляющим» все компоненты информационной культуры, является информационноемировоззрение. Информационное мировоззрение – система обобщенных взглядовна информацию, информационные ресурсы, информационные системы, информационныетехнологии, информатизацию, информационное общество и место человека в нем, наотношения людей к окружающей информационной среде, а также обусловленные этими взглядамиих убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности.

Анализ теории и практики формированияинформационной культуры личности в библиотеках и образовательных учреждениях, многолетнееизучение состояния информационной культуры различных социальных групп(учителей, юристов, врачей, студентов, школьников и других) позволяет утверждатьследующее. Основной причиной низкой результативности, неэффективности деятельностибиблиотек и образовательных учреждений по формированию информационной культуры личностиявилось:

1.        нарушение принципасистемного подхода в определении содержания работы с информацией и организации информационногообучения;

2.        дефицит информационно-методическогои обеспечения этой деятельности, неподготовленность кадров;

3. отсутствиемотивационного компонента, способствующего становлению информационногомировоззрения гражданина информационного общества [2, с.36].

Формированиеинформационной культуры личности и организация информационного образования должныбазироваться, по мнению Н.И. Гендиной и Н.И. Колковой [1,2,8], на следующих общеметодологическихпринципах: системности, интегративности, технологичности, непрерывности, а такжедеятельностного подхода, культурологического подхода.

1.        принципкультурологического подхода базируется на осознании глубокого взаимодействия категорий «информация»и «культура», на представлении о том, что информационная культура естьнеотъемлемая часть общей культуры человека. С позиции культурологическогоподхода информационная культура закладывает мировоззренческие установкиличности, формирует её ценностные ориентации по отношению к информации какэлементу культуры, препятствует дегуманизации и замене духовных ценностейдостижениями, вызванными к жизни научно-техническим прогрессом и беспрецедентнымростом и развитием новых информационных технологий в информационном обществе[8, с.60].

2.        принципсистемного подхода позволяетобеспечить целостность представления феномена информационной культуры,преодолеть за счёт введения единой методологической базы изолированность прирассмотрении таких его информационных компонентов, какбиблиотечно-библиографические знания, культура чтения, компьютернаяграмотность, реализовать в соответствии с тезисом « целое больше, чем сумма егочастей» достижение нового качества в определении содержания понятия «информационнаякультура личности» как залога эффективной деятельности по решению проблемыинформационной подготовки граждан [8, с.60]. Нарушение принципа системного подходав определении содержания работы с информацией проявилось в монодисциплинарном характередеятельности, которая сводилась к формированию библиотечно-библиографической грамотности,культуры чтения, компьютерной грамотности как отдельных, обособленных друг от друганаправлений. Каждый из этих компонентов информационной культуры личности обладаетнесомненной полезностью. Вместе с тем автономное овладение знаниями и умениями,входящими в состав каждого из этих компонентов, не способно обеспечитьформирование информационной культуры личности. Такой подход неправомерен стеоретической точки зрения, так как влечет неполноту, фрагментарность,отсутствие целостного представления о феномене информационной культуры; вдвойнене оправдан этот подход и с практической точки зрения, поскольку неизбежновлечет за собой дублирование, весьма расточителен и не экономичен в отношениивремени и сил, требуемых на овладение материалом.

3. принципдеятельностного подхода означает, что формирование информационной культурыличности строится не с позиции библиотекаря, информационного работника,пытающегося объяснить школьнику, студенту, учителю, как устроена библиотека,информационная служба или компьютер и посвятить его в тонкостибиблиотечно-библиографической, информационной, компьютерной технологии, а спозиции пользователя, потребителя информации, исходя из тех информационныхзадач, которые он должен решать в ходе своей учебной, профессиональной илидосуговой деятельности.

4. принциптехнологического подхода позволяет рассматривать формированиеинформационной культуры личности как педагогическую технологию, включающую определённуюсовокупность методов и средств, обеспечивающих достижение заданного результата.Предполагает детальное определение конечного результата и обязательный контрольего точности как основы получения продукции с заданными параметрами.Обязательными требованиями при этом являются массовость и воспроизводимостьполученных результатов. Нарушение этих требований и отсутствие хотя бы одногоэлемента в заданной технологической цепи неизбежно влечёт снижение качестварезультатов.

5. принципинтегративности даёт возможность построения единой стратегии и тактикиформирования информационной культуры личности с ориентацией на ограниченноевзаимодействие как образовательных, так и библиотечно-информационных учрежденийкаждое из которых в соответствии со своей спецификой призвано стать участникоминформационного всеобуча. Реализация данного принципа открывает перспективыгармонизации совместной работы этих институтов по достижению общей цели –формированию информационной культуры личности.

6. принципнепрерывности предусматривает использование возможности всех звеньевсистемы непрерывного образования (дошкольного, общего, среднего, высшегопослевузовского) для формирования информационной культуры личности [8, с. 60–61].

Объектом изучения уровняинформационной культуры явились такие категории потребителей информации, какстуденты, учителя, врачи, юристы, инженерно-технические работники. Замер уровняинформационной культуры производился по следующим параметрам:

1. умение самостоятельносформулировать свою информационную потребность и выразить её словесно;

2. знание основныхалгоритмов поиска информации в зависимости от вида информационного запроса (адресный,тематический, фактографический);

3.        умение извлечьинформацию из источника и правильно оформить результаты своейинформационно-аналитической деятельности [8, с.56].

Целенаправленное ипоследовательное формирование информационной культуры личности, с точки зренияпрофессора Кемеровского государственного института культуры и искусств Н.И.Гендиной [1,2,8], возможно за счет внедрения в образовательных учреждениях всехступеней и уровней специальной учебной дисциплины. Главная цель курса «Основыинформационной культуры личности» – подготовка человека к продуктивному осуществлениюпознавательной деятельности, успешной самореализации в условиях информационногообщества и общества знаний. Основными задачами курса являются:

1. формированиеинформационного мировоззрения личности;

2. приобретение знаний иумений по информационному самообеспечению учебной, профессиональной или иной познавательнойдеятельности; овладение информационной компетентностью [2, с.5].

Таким образом, подведяитоги по этой части данной работы можно сделать следующий вывод: информационнаякультура личности– одна из составляющих общей культуры человека; совокупностьинформационного мировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающихцеленаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворениюиндивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных,так и новых информационных технологий. Является также важнейшим факторомуспешной профессиональной и непрофессиональной деятельности, а также социальнойзащищённости личности в информационном обществе [1, с.32]. Результатомпроведённого комплекса исследований явилась разработка концепции формированияинформационной культуры личности в образовательных и библиотечных учреждениях.Концепция (от лат. conceptio – понимание, система) – система взглядов, определённый способ понимания,трактовка какого-либо предмета, процесса, явления, ведущая идея для ихсистематического освещения [1, с.32]. Суть концепции сводится к утверждениютезиса о том, что массовое повышение уровня информационной культуры обществавозможно лишь при организации информационного образования. Только специальная подготовка,только информационное образование гарантируют человеку реальный доступ кинформационным ресурсам и культурным ценностям, сосредоточенным в библиотеках, информационныхцентрах, архивах, музеях мира. При этом наличие специальной информационной подготовки,необходимый уровень информационной культуры личности важны в такой же степени,как наличие компьютеров и каналов связи – непременных атрибутов информационногообщества. Следует подчеркнуть, что ни компьютерная грамотность, ни культурачтения, ни библиотечно-библиографическая грамотность сами по себе,изолированно, не дают человеку возможности уверенно чувствовать себя всовременном информационном обществе. Необходим синтез всех этих знаний, всовокупности образующих информационную культуру личности [8, с.58].

Часть II. Опыт формирования информационной культурыпользователя (напримере библиотеки Кемеровского государственного университета культуры иискусств (КемГУКИ))

Будущее современногочеловека – это мир информационного общества и обществ знаний. Его важнейшиехарактеристики:

1)информация и знаниястановятся главной преобразующей силой общества;

2)цикл обновлениятехнологий (производственных, социальных, образовательных, медицинских и многихдругих) опережает темпы смены поколений;

3)непрерывное образованиеи при необходимости способность к переквалификации являются условием успехаличности;

4)жизнь человека зависитот умений своевременно находить, получать, адекватно воспринимать и эффективноиспользовать новую информацию.

Современные информационно-коммуникационныетехнологии открывают для человека невиданные ранее возможности доступа кинформации и знаниям, позволяют каждому человеку реализовать свой потенциал иулучшить качество жизни. В тоже время информационное общество несётмногочисленные риски и опасности. Стремительно растущие гигантские потокиинформации порождают риск того, что нужная информация может быть не найдена,потеряна, растворена, не сохранена – в том числе из-за недолговечностииспользуемых носителей информации. В условиях колоссальных объемов информациивсё труднее становится ориентация, получение и переработка нужной информации.Резкая разница в развитии информационно-коммуникационной инфраструктурыприводит к тому, что целые регионы, континенты, страны и сообщества оказываютсявытесненными на обочину прогресса вследствие возникновения и усиления новоговида неравенства – информационного (или цифрового) неравенства. Мощьинформационной техники и технологий, пронизывающих все сферы жизни современногоинформационного общества, порождает опасность манипулирования сознанием иповедением человека, угрожает дегуманизацией. Вот почему во всём мире всёсильнее осознаётся необходимость решения глобальной проблемы – своевременноподготовить людей к новым условиям жизни и профессиональной деятельности ввысокоавтоматизированной информационной среде, научить их самостоятельнодействовать в этой среде, эффективно использовать ее возможности, уметьзащищаться от негативных воздействий.

Формированиеинформационной культуры в России получило развитие, прежде всего, какпрактическая деятельность библиотек и образовательных учреждений,осуществляемая в большей мере стихийно, методом проб и ошибок. Результаты этогозакреплялись в общественном сознании и практической деятельности людей черезчастные правила, методы и средства, в соответствии с уровнем развития сферыинформационной деятельности. Если исходить из накопленного опыта формированияинформационной культуры пользователей, то её компонентами, в порядке ихпоявления были: библиотечно-библиографические знания, культура чтения,компьютерная грамотность [8, с.79]. Изучение истории вопроса свидетельствует,что формирование у детей, подростков, юношества библиотечно-библиографическихзнаний и культуры чтения имеет не только в достаточной степени богатую историюразвития, но и характеризуется множественностью подходов к её теоретическому осмыслениюи практическому решению. Уровень информационной культуры человека, как правило,определяется не только усвоенными им знаниями и умениями в области информационныхпроцессов и компьютерных дисциплин, а также способностью существовать винформационном обществе. Для того, чтобы привить ему информационную культуру,необходимо создать вокруг него определенную информационную среду, для освоениякоторой требуются специальные знания, умения, навыки. Ценность же самойинформационной культуры состоит в том, что она обогащает личность, обеспечиваястановление мировоззрения и мироощущения личности, помогая определить своеместо в жизни и в обществе, давая возможность для самореализации исамосовершенствования.

Формированиеинформационной культуры личности неразрывно связано с деятельностьюобразовательных учреждений. Наряду с образовательными учреждениямиформированием информационной культуры всегда занимались и библиотеки.Анализируя опыт различных библиотек в области формирования информационныйкультуры, среди учащихся и студентов видно, что выявление и внимательноеизучение уровня информационной культуры потребителей информации, а такжедоступность информационных ресурсов является непременным условием созданиякомфортной среды для развития личности в информационном обществе. Сохраняятрадиционные функции хранителей научной информации, библиотеки поднялись накачественно новый уровень развития. Перед библиотеками встала новая социальнаяфункция по обучению пользователей владению современными компьютернымитехнологиями. Они играют как роль информационного, так и роль образовательногоцентра.

Современная вузовскаябиблиотека, а особенно вузов культуры и искусств, является информационно-образовательными культурным центром. Разделяя эту точку зрения коллег, работники библиотекиКемГУКИ большое внимание уделяют реализации культурно-просветительной,воспитательной функции.

Формированиеинформационной культуры студентов КемГУКИ, качественное обслуживаниепользователей данной библиотеки сопряжено с рядом проблем. На сегодняшний деньне все студенты и преподаватели вуза имеют достаточное представление о новыхвозможностях библиотеки, автоматизированных средствах поиска информации. Какпоказывает отечественный опыт, оснащение современной техникой может и неприводить к реально ощутимым положительным результатам. Колоссальный потенциалинформационных ресурсов, хранящихся в библиотеке, зачастую остаетсяневостребованным из-за низкой информационной культуры, неумения правильновыразить свою информационную потребность, оперативно найти, проанализировать иизвлечь необходимую информацию, представить ее рациональным способом.

Работники библиотекиготовы к выполнению сложных задач, которые должны обеспечить доступ кинформации в любом формате для всех пользователей. Библиотека должна стать непросто хранилищем книг, а информационным провайдером.

В стратегическом планеразвития научной библиотеки КемГУКИ на 2004 -2010 гг., утвержденном на ученом советеуниверситета, определена миссия вузовской библиотеки: «… стать центром,обеспечивающим пользователям оперативный, свободный и комфортный доступ кмировым ресурсам путем вхождения в мировое информационное пространство; занятьключевые позиции в научно-образовательном процессе в вузе; стать субъектомреализации функции социально-культурной адаптации личности и ее всестороннегогармонического развития». Решая эту задачу, библиотека установилатворческие, конструктивные отношения с ректоратом, деканатами и другимиструктурными подразделениями вуза. Освоено новое направление в работебиблиотеки: информационное сопровождение крупных вузовских и даже городских иобластных мероприятий. Это новая форма выездных концептуальныхкнижно-иллюстративных выставок, которые включают в себя не только книги, но икартины, фотографии, репродукции, костюмы, куклы, афиши и представляют собойединый комплекс, объединенный общей темой. Эта новая форма работы способствуетформированию положительного имиджа университета, библиотеки, рекламе вуза,высокой оценке учебной, научной, профессиональной работы преподавателей истудентов, привлечению новых читателей, повышению информационной культуры.

В КемГУКИ факультетоминформационных технологий на протяжении многих лет проводятся исследования поинформационной культуре, создано учебно-методическое обеспечение курса«Основы информационной культуры», проводятся межрегиональныенаучно-практические конференции по данной проблеме. Ежегодно, в сентябреколлективом библиотеки КемГУКИ проводится «Месячник первокурсника» длястудентов 1-го курса всех факультетов, который включает в себя:

·  проведениеэкскурсий по библиотеке;

·  просмотрвидеоролика о библиотеке;

·  тематическийобзор книг по специальностям;

·  обучениеинформационному поиску в традиционных каталогах;

·  обучение поиску вэлектронном каталоге.

Коллектив библиотеки порезультатам собеседований с абитуриентами, наблюдений за адаптациейпервокурсников, проведения «Месячников первокурсника» иинформационных тренингов считает, что общее состояние информационной культурыстуденческой молодежи не может быть признано удовлетворительным.

С точки зрениябиблиотекарей вузовской библиотеки КемГУКИ, повышение уровня информационнойкультуры пользователя может быть достигнуто в результате специальноорганизованной, планомерной деятельности библиотеки. Библиотека, прежде всего,собрала весь материал по информационной культуре и выпустила библиографическийуказатель «Формирование информационной культуры личности». Егоотличительной особенностью является то, что в основу структурирования материалаположена модель соответствующего учебного курса.

В продолжение работы попропаганде информационной культуры как одного из перспективных направлений покачественному обслуживанию пользователя библиотекой КемГУКИ разработанапрограмма «Информационная культура личности и развитие открытогообразования региона».

В рамках программыпредполагается создание уникального электронного ресурса:

·базыданных «Информационная культура» (но возможности полнотекстовой) наоснове библиографического указателя;

·программытренингов «Основы информационной культуры», которые помогут читателямвыработать практические умения и навыки с использованием средств компьютернойподдержки изучения теоретической и практической частей учебных материалов, атакже размещение созданных ресурсов в Интернете и использование их в«Месячнике первокурсника», ежегодно проводимого библиотекой подисциплине «Информационная культура».

Следующим направлением вработе библиотеки КемГУКИ по улучшению качества обслуживания читателей ипривлечению их к активному использованию новых поступлений являютсяинформационные тренинги, которые проводятся каждую первую неделю месяца всправочно-библиографическом отделе библиотеки. Они включают в себя:

·выставкиновых поступлений в традиционном варианте;

информацию о правовомобеспечении образования, науки и культуры «Консультант Плюс»;

·обзорымультимедийных изданий на CD-ROM;

·отчетыо заседаниях Некоммерческого библиотечного партнерства и методическогообъединения вузовских библиотек г. Кемерово, отчеты о командировках наобучающих семинарах, обзорную информацию о грантах, конкурсах, конференциях.

Таким образом, сегодня сувеличением потока информации, открытием новых специальностей и специализаций вКемеровском государственном университете культуры и искусств возрастает рольбиблиотеки как информационного центра. Исходя из этого, в 2005 г. в библиотеке был открыт Электронный читальный зал, который укомплектован пятью компьютерами,принтером, сканером, организована компьютерная сеть для доступа в Интернет, правовуюбазу данных «Консультант плюс». Также используются различные методики активногообучения студентов от комплексных программ по развитию информационной культурыдо индивидуальных консультаций пользователей.

Таким образом, подводяитог по данной части работы можно сделать следующий вывод: выявление ивнимательное изучение уровня информационной культуры потребителей информации, атакже доступность информационных ресурсов является непременным условиемсоздания комфортной среды для развития личности в информационном обществе.

Список литературы:

1.        Гендина, Н.И.Колкова Н.И. Формирование информационной культуры личности в библиотеках иобразовательных учреждениях: учебно-методическое пособие Н.И. Гендина, Н.И.Колкова, И.Л. Скипор. – 2-е изд., перераб. – М.: Школьная библиотека, 2003. –296 с.

2.        Гендина, Н.И.Колкова Н.И. Формирование информационной культуры личности в библиотеках иобразовательных учреждениях: учебно-методическое пособие Н.И. Гендина, Н.И.Колкова, И.Л. Скипор [и др.]. – М., 2002. – 337 с. (Режим доступа в сети: www.rnb.ru)

3.         Кириленко А.В. Основыинформационной культуры. Библиография.: учеб. пособие / А.В. Кириленко; под ред.Е.Г. Расплетиной. Вып. 1. – СПб.: СПбГУ ИТМО, 2008. – 156 с. (Режим доступа всети: www.rnb.ru)

4.        Основы теориикоммуникации: учебник / под ред. М.А. Василика. – М.: Гардарики, 2007. – 615 с.

5.        Соколов, А.В. Социальныекоммуникации: учебно-методическое пособие / А.В. Соколов. – М.: Профиздат,2001. – 224 с.

6.        Соколов, А.В.Введение в теорию социальной коммуникации: Учебное пособие / А.В. Соколов. –СПб., 1996. – 320 с.

7.        Справочникбиблиотекаря / под ред. А.Н. Ванеева, В.А. Минкиной. – СПб., Профессия, 2000. –432 с.

8.        Формированиеинформационной культуры личности: теоретическое обоснование и моделированиесодержания учебной дисциплины учебно-методическое пособие Н.И. Гендина, Н.И.Колкова, Г.А. Стародубова, Ю.В. Уленко. – М., Межрегиональный центрбиблиотечного сотрудничества. – 2006. – 512 с. (Режим доступа в сети:nii.art.kemerovonet.ru)

Работа №3

Информационные
порталы, ресурсы.

Работа №2

    Эссе на тему: « В
каких аспектах  мне нужно развивать мою
информационную культуру личности? »

   А что такое вообще информационная культура
личности? Это необъятное понятие, которое, в первую очередь, подразумевает
культуру, как аспект  человеческой
деятельности вообще, а уже потом умение, способности, навыки, необходимые для
поиска, предоставления и систематизирования информации.  Мы 
живем в такое время, где  без информационных
средств никак не обойтись. Поэтому нужно все время развивать свою
информационную культуру личности.

  Мои  интересы в «глобальной паутине» все время растут.
Изначально  это были какие-то
развлечение, игры. Потом потребности возросли до поиска информации, необходимой
для учебы. Сейчас это и просмотр новостей, почты, поиск нужной информации для
какой-либо работы и просто общение в социальных сетях.

  Так в каких  же аспектов мне необходимо развиваться?  Прежде всего нужно четко иметь
представление,  о том, какую информацию
мне необходимо найти в интернете.  Сейчас
такое разнообразие материалов, что теперь стоит выбор перед самой важной и
самой нужной.  Поэтому надо заранее уметь
организовываться свой поиск.

  Во-вторых, нужно
правильно систематизировать и обобщать информацию. Как уже было отмечено, в
нынешнее время информации слишком много, поэтому структурирование
информации  считается самым  важным аспектом информационной культуры
каждого человека. 

  Следующим шагом стоит
предоставление информации другим людям в понятном им виде. Одно дело найти и
обобщить определенные данные, а другое дело предоставить её определенному кругу
людей. Для меня, наверное, этот шаг является самым сложным. Так как, найдя
информацию, которая мне кажется нужной и главной,  нелегко предоставить обществу данные, которые
они хотят от меня узнать. Вот именно этому мне и нужно учиться.  

  Есть ещё один аспект
информационной деятельности — это общение с людьми в интернете.  Это самое интересное, что придумали за
последние 10 лет. Ведь в интернет- сообществах нет определенных правил, как
общаться с людьми. Это не нужно развивать. Поэтому молодежь так много времени
проводит в социальных сетях.

   В итоге, можно
сказать, что аспектов информационной деятельности  очень много . И в каждом есть свои
особенности, которые нужно учитывать находясь в таком масштабном ресурсе, как интернет.
И нельзя забывать, что это тоже культура, которая способна развивать  качества человека.  

Работая №1

Тема: «Роль информационно-технологической революции в жизни
общества».

Список литературы по данной теме:

·       
Э.Тоффлер
«Третья волна»

·       
М.Кастельс
«Информационная эпоха: экономика, общество и культура»

·       
А.Т.Ракитов
«Философия. Основные идеи и принципы» 

·       
Л.В.
Скворцов « Информационная культура и цельное знание»

Аннотация  к главе 
«Социальный
контекст и динамика технологических изменений» научного труда Мануэля Кастельса
«Информационная эпоха: экономика, общество и культура» .  Перевод с английского под научной
редакцией О. И. Шкаратана; Государственный университет. Высшей  школы экономики. — М. , 2000. — 606, [1] с.

Автор считается одним из крупнейших
социологов современности, специализирующимся в области теории информационного общества.
В своей работе М.Кастельс задается вопросами, почему открытия новых
информационных технологий сконцентрировались в 1970-х годах и главным образом в
Соединенных Штатах? И каковы последствия такой пространственно-временной
концентрации для
их будущего развития и взаимодействия с обществом?  Социолог 
дает ответы вопросы, раскрывая  суть
теории, которая позволяет оценить фундаментальные последствия воздействия на
современный мир революции в информационных технологиях, охватывающей все
области человеческой деятельности.

Реферат: Автор считает,что  первая
информационно-технологическая революция, основной всплеск которой происходил в
Америке и, в частности, в Калифорнии, строилась на успехах двух предшествующих
десятилетий и под влиянием различных институциональных, экономических и
культурных факторов. Таким образом, в определенной степени можно сказать, что
доступность новых технологий, возникших как единая система в 1970-х годах,
стала фундаментальной основой процесса социально-экономической реструктуризации
1980-х годов. А использование таких технологий в 1980-х в большой степени
обусловило их использование и траектории в 1990-х годах.

Рецензия: прочитав данный текст,  я 
узнала, что новые технологии, возникшие как единая система,  стали фундаментальной основой процесса
революции в информационных технологиях. Я считаю данную информацию очень
ценной, поскольку она охватывает все области человеческой деятельности

          Моя
информационная структура личности.

1.    
Появление речи.

Моя устная речь несовершенна.
Я бы хотела её улучшить, так я не всегда могу точно и правильно сформулировать
свои мысли. Что касается жестовой речи, мне кажется, что с ней все в порядке. А
речь с помощью рисунков у меня развита хорошо. 
Так  как через рисование могу
передать свои чувства и эмоции.

2.Появление
письменности.

Письменностью я владею
не очень хорошо. У меня страдает грамотность, и я бы хотела её «подтянуть».
Художественные и публицистические тексты иногда писала, поэтому имею
представление о том, как они пишутся. А вот научные тексты – никогда. Мне было
бы интересно написать какую- нибудь работу в этом стиле.

3.Книгопечатание.

Книга для меня основный
источник саморазвития.  Я считаю, что  читать нужно как можно больше художественную
литературу, как зарубежных писателей, так и отечественных. Помимо классики,
предпочитаю фантастику. Но мне бы  не
помешала читать больше научной публицистики, для своего же развитии.

4.Появление интернет –
ресурсов.

Появление
интернета  облегчило  жизнь многих людей.  Начиная с почты, с помощью которой человек
может общаться с людьми на большом расстоянии,  затрачивая на это минимальное  время. Заканчивая поиском информации, который
многим был не доступен.  Для меня
интернет это очень удобный поиск информации и хороший способ общения с людьми.
Сейчас 21 век уже нельзя  представить без
интернета.

Информационная культура

В период перехода к информационному обществу кроме решения
описанных выше проблем необходимо подготовить человека к быстрому восприятию и
обработке больших объемов информации, овладению им современными средствами,
методами и технологией работы. Кроме того, новые условия работы порождают
зависимость информированности одного человека от информации, приобретенной
другими людьми. Поэтому уже недостаточно уметь самостоятельно осваивать и
накапливать информацию, а надо научиться такой технологии работы с информацией,
когда подготавливаются и принимаются решения на основе коллективного знания.
Это говорит о том, что человек должен иметь определенный уровень культуры по
обращению с информацией. Для отражения этого факта был введен термин
информационная культура.

Информационная культура — умение целенаправленно работать
с информацией и использовать для ее получения, обработки и передачи
компьютерную информационную технологию, современные технические средства и
методы.

Приведем определение информационной культуры, данное в
[16]: «Информационная культура в узком смысле — это уровень достигнутого в
развитии информационного общения людей, а также характеристика информационной
сферы жизнедеятельности людей, в которой мы можем отметить степень
достигнутого, количество и качество созданного, тенденции развития, степень
прогнозирования будущего».

Для свободной ориентации в информационном потоке человек
должен обладать информационной культурой как одной из составляющих общей
культуры. Информационная культура связана с социальной природой человека. Она
является продуктом разнообразных творческих способностей человека и проявляется
в следующих аспектах:

• в конкретных навыках по использованию технических
устройств (от телефона до персонального компьютера и компьютерных сетей);

• в способности использовать в своей деятельности
компьютерную информационную технологию, базовой составляющей которой являются
многочисленные программные продукты;

• в умении извлекать информацию из различных источников:
как из периодической печати, так и из электронных коммуникаций, представлять ее
в понятном виде и уметь ее эффективно использовать;

• во владении основами аналитической переработки
информации;

• в умении работать с различной информацией;

• в знании особенностей информационных потоков в своей
области деятельности.

Информационная культура вбирает в себя знания из тех наук,
которые способствуют ее развитию и приспособлению к конкретному виду
деятельности (кибернетика, информатика, теория информации, математика, теория
проектирования баз данных и ряд других дисциплин). Неотъемлемой частью
информационной культуры являются знание новой информационной технологии и
умение ее применять как для автоматизации рутинных операций, так и в неординарных
ситуациях, требующих нетрадиционного творческого подхода.

В информационном обществе необходимо начать овладевать
информационной культурой с детства, сначала с помощью электронных игрушек, а
затем привлекая персональный компьютер. Для высших учебных заведений социальным
заказом информационного общества следует считать обеспечение уровня
информационной культуры студента, необходимой для работы в конкретной сфере
деятельности. В процессе привития информационной культуры студенту в вузе
наряду с изучением теоретических дисциплин информационного направления много
времени необходимо уделить компьютерным информационным технологиям, являющимся
базовыми составляющими будущей сферы деятельности. Причем качество обучения
должно определяться степенью закрепленных устойчивых навыков работы в среде
базовых информационных технологий при решении типовых задач сферы деятельности.

В информационном обществе центр тяжести приходится на
общественное производство, где существенно повышаются требования к уровню
подготовки всех его участников. Поэтому в программе информатизации следует
особое внимание уделить информатизации образования как направления, связанного
с приобретением и развитием информационной культуры человека. Это, в свою
очередь, ставит образование в положение «объекта» информации, где
требуется так изменить содержание подготовки, чтобы обеспечить будущему
специалисту не только общеобразовательные и профессиональные знания в области
информатики, но и необходимый уровень информационной культуры. Повсеместное внедрение
персонального компьютера во все сферы народного хозяйства, новые его
возможности по организации «дружественной» программной среды,
ориентированной на пользователя, использование телекоммуникационной связи,
обеспечивающей новые условия для совместной работы специалистов, применение
информационных технологий для самой разнообразной деятельности, постоянно
растущая потребность в специалистах, способных ее осуществлять, ставят перед
государством проблему по пересмотру всей системы подготовки на современных
технологических принципах. В нашей стране решение этой проблемы находится на
начальной стадии, поэтому целесообразно учесть опыт наиболее развитых стран, к
числу которых относятся США, Япония, Англия, Германия, Франция, где этот
процесс уже получил значительное развитие.

Сегодня есть все основания говорить о формировании новой
информационной культуры (ИК) [7], которая может стать элементом общей культуры
человечества. Ее основой могут стать знания об информационной среде, законах ее
функционирования, умение ориентироваться в информационных потоках. По мнению
российских ученых [8], информационная культура пока еще является показателем не
общей, а, скорее, профессиональной культуры, но со временем станет важным
фактором развития каждой личности.

Развитие информационной культуры формирует во всех странах
группы людей, которые духовно объединены общностью понимания тех проблем, в
решении которых они включены. Информационная культура органически входит в
реальную ткань общественной жизни, придавая ей новое качество. Она приводит к
изменению многих сложившихся социально-экономических, политических и духовных
представлений, вносит качественно новые черты в образ жизни человека.

В настоящее время существует большое количество
определений информационной культуры. В данном случае целесообразно рассмотреть
определение [7], данное в двух аспектах.

Информационная культура в широком смысле — это
совокупность принципов и реальных механизмов, обеспечивающих позитивное
взаимодействие этнических и национальных культур, их соединение в общий опыт
человечества.

В узком смысле слова это: оптимальные способы обращения со
знаками, данными, информацией и представление их заинтересованному потребителю
для решения теоретических и практических задач; механизмы совершенствования
технических сред производства, хранения и передачи информации; развитие системы
обучения, подготовки человека к эффективному использованию информационных
средств и информации.

Овладение информационной культурой — это путь
универсализации качеств человека, который способствует реальному пониманию
человеком самого себя, своего места и своей роли. Большую роль в формировании
информационной культуры играет образование, которое должно формировать нового
специалиста информационного сообщества. У этого специалиста необходимо
вырабатывать следующие навыки и умения: дифференциации информации; выделения
значимой информации; выработки критериев оценки информации; производить
информацию и использовать ее.

История информационной культуры насчитывает тысячелетия
[9]. Точкой отсчета ее истории логично признать момент смены формального
отношения к сигналу ситуации, которое было свойственно животному миру, на
содержательное, свойственное исключительно человеку. Обмен содержательными
единицами послужил основой развития языка. До появления письменности
становление языка вызвало к жизни обширную гамму вербальных методик, породило
культуру обращения со смыслом и текстом. Письменный этап концентрировался
вокруг текста, вобравшего в себя все многообразие устной информационной
культуры.

Очередной информационный кризис вызвал к жизни
компьютерный технологии, модифицировавшие носитель информации и
автоматизировавшие некоторые информационные процессы.

Современная информационная культура вобрала в себя все
свои предшествующие формы и соединила их в единое средство. Как особый аспект
социальной жизни она выступает в качестве предмета, средства и результата
социальной активности [10], отражает характер и уровень практической
деятельности людей. Это результат деятельности субъекта и процесс сохранения
созданного, распространения и потребления объектов культуры.

Как отмечается в работе [11], в настоящее время создается
база для формирования противоречия между категорией индивидов, информационная
культура которых формируется под влиянием информационных технологий и отражает
новые связи и отношения информационного общества, и категорией индивидов,
информационная культура которых определяется традиционными подходами. Это
создает разные уровни ее качества при одинаковых затратах сил и времени, влечет
объективную несправедливость, что связано со снижением возможностей творческого
проявления одних субъектов по сравнению с другими.

Представляя собой важнейший сегмент культуры эпохи
информатизации, информационная культура, вместе с тем, как бы пронизывает все
остальные культурные фрагменты, функционирование которых в наше время
невозможно вне зависимости от информационной культуры. Этим и определяется
важность анализа информационной культуры. “Из этого следует, — пишет
А.И.Ракитов, — что вопрос об информатизации культуры имеет не “остаточный”, но
фундаментальный характер. Здесь завязываются в один узел культурные процессы
создания информационно-индустриального общества и принципиально новой
технологической базы его духовной и социальной модернизации” (83, 15). Что же
представляет собой информационная культура?

Следует отметить, что однозначного определения
информационной культуры еще не существует. В одном случае она определяется как
информационные качества личности (Вохрышев М.Г., Зубов Ю.С.), как “гармонизация
внутреннего мира личности в ходе освоения всего объема социально значимой
информации” (Зиновьева Н.Б.). В другом – как информационная деятельность
(Хангельдиева И.Г.), как “информационная деятельность аксиологического
характера, т.е. обусловленная ценностями культуры” ( Гречихин А.А.). Иногда
информационную культуру связывают с определенным уровнем знаний, “позволяющих
человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве, участвовать в
его формировании и способствовать информационному взаимодействию” (Медведева
Е.А.)., с новым типом общения (Михайловский В.Н.). Встречается понимание
информационной культуры как характеристики уровня развития общества (Соснина
Т.Н.). Такой разнобой в понимании информационной культуры отражает как уровень
ее осмысления в социально-философской и культурологической литературе, так
сложность и разноплановость этого феномена.

Известно, что при анализе сложных феноменов правомочно
применение системного подхода, дающего возможность делать различные структурные
“срезы” изучаемых объектов, выделять его различные аспекты. При исследовании
информационной культуры, по нашему мнению, возможно выделение двух основных
таких аспектов, которые в первом приближении можно назвать социологическим и
технологическим. В первом случае мы рассматриваем информационную культуру как
социокультурный феномен, во втором – как феномен технико-технологический.

Информационную культуру следует понимать, прежде всего,
как часть общей культуры, один из важнейших аспектов культурной деятельности
вообще. Она имеет черты, общие для всей культуры: ее неразрывную связь с
социальной природой человека, является продуктом человеческой деятельности,
результатом активного отношения людей к природе, обществу и друг к другу.
Одновременно информационная культура выступает в качестве необходимого и
эффективного фактора освоения человеком культурной реальности, всего того
культурного потенциала общества, который накопило человечество в процессе
своего многовекового исторического пути. Поэтому не следует ограничивать
область функционирования информационной культуры лишь сферой компьютеризации
или информационной техники вообще. В действительности, эта сфера гораздо более
широкая и охватывает процессы научной деятельности, образования, управления
природными и социальными процессами, сферу быта, досуга и т.д. По мере
информатизации общества эта сфера расширяется, процесс выступает в качестве
объективно необходимого для развития общества. В этом плане можно согласиться с
А.И.Ракитовым, который пишет, что “информатизация культуры, т.е. экипировка
всех культурных процессов современной информационной технологией является уже
не пожеланием, а объективной внутренней исторической необходимостью.
Исторический процесс в целом приобретает новую качественную определенность”
(83, 28).

Однако, понимая информационную культуру как часть общей
культуры, следует иметь ввиду, что эта часть весьма специфична. Под
информационной культурой обычно понимают, прежде всего, область культуры,
связанную с функционированием информатизации в обществе и формированием информационных
качеств личности. Это, с одной стороны, определенный уровень знаний,
позволяющий человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве и
способствовать информационному взаимодействию. Это новый тип мышления, который
формируется в результате освобождения человека от рутинного
информационно-интеллектуальной работы. Вместе с тем это — новый тип общения,
дающий возможность свободного выбора личности в информационном пространстве. С
другой стороны, информационная культура представляет собой информационную
деятельность, качественную характеристику жизнедеятельности человека в области
получения, передачи, хранения и использования информации. Это и дает право
выделить два аспекта анализа информационной культуры.

В социокультурном смысле информационная культура – это
совокупность принципов и реальных механизмов, обеспечивающих позитивное
взаимодействие этических и национальных культур, их соединение в общий опыт
человечества. В этом аспекте информационная культура является элементом общей
культуры человечества, важнейшим средством формирования мирового культурного
сообщества, создания мирового информационного пространства. Она определяет
уровень информационного общения – принципиально новые формы связей без личного
присутствия индивидов в режиме диалога. В эпоху информатизации общества
информационная культура представляет собой готовность к освоению нового образа
жизни на базе использования информации, построение новой (информационной)
картины мира и определение своего места в этом быстро изменяющемся мире. Как
часть общей культуры личности информационная культура должна усвоить этику и
эстетику, эргономику и вопросы информационной безопасности (как в смысле защиты
информации, так и в смысле защиты человеческой психики).

В технико-технологическом смысле информационная культура –
это оптимальные способы обращения со знаками, данными, информацией и
представление их заинтересованному потребителю для решения теоретических и
практических задач, механизмы совершенствования технических средств
производства, хранения и передачи информации. В таком понимании она является
показателем не общей, а скорее профессиональной культуры. Информационная
культура в таком аспекте вбирает в себя знания наук, использование достижений
которых необходимы для успешной информационной деятельности, и умение применять
эти знания в своей практической деятельности. К ним, прежде всего, можно
отнести кибернетику, информатику, математику, теорию проектирования баз данных
и ряд других дисциплин. Неотъемлемой частью информационной культуры в этом
аспекте являются знание новой информационной технологии и умение ее применять
как для автоматизации рутинных операций, так и в неординарных ситуациях,
требующих отступления от стандартов и нетрадиционного творческого мышления. В
этом аспекте информационная культура – это знание о способах получения,
обработки, хранения, выдачи и использования информации, а также умение
целенаправленной работы с информацией для ее использования в практических
целях.

Признаком информационной культуры является не только
получение самой разнообразной и разнокачественной информации, но и умение
выбрать из огромного массива имеющейся информации наиболее важную и нужную.
Если раньше мы были озадачены вопросом “Что почитать?”, то теперь все чаще
возникает вопрос “Что не читать?”. Если стремиться читать все по той или иной
проблеме, то не останется времени для того, чтобы в решение этой проблемы
внести свой вклад. “На первый план сегодня выдвигается не сбор информации, —
пишет Э. Тоффлер, — а умение отыскать во всей массе данных то, что необходимо,
верно проанализировать отсеянные сведения и своевременно доставить их нужному
заказчику” (105, 358). Боле того, нужно уметь обработать информацию нужным
образом, что не менее важно, чем само содержание информации. “В информационном мире
людям нужна не только сама информация, но и умение обрабатывать и
интерпретировать ее, — пишет Э. Дайсон. – Сложности нашего общества – и
возможности “цифрового века” — накладывают соответствующие требования на
отдельных людей. Им нужно быть лучше образованными, чтобы выжить экономически и
преуспеть социально. Им нужно также иметь подобающее нравственное воспитание,
чтобы принимать сложные решения” (13, 121).

Следует отметить, что информационная культура на сегодня
еще является в основном показателем не общей культуры в ее социотехническом
аспекте, а профессиональной культуры. Умение работать с информационной техникой
часто сочетается, в лучшем случае, со знанием информатики, математики и
английского языка – т.е. тех областей знания, которые обеспечивают практическое
взаимодействие человека с техническими средствами получения и выдачи
информации. Однако, рассматривая информационную культуру более широко, следует
сказать, что общие методы представления знаний и умений не следует искать лишь
в около компьютерной ситуации. Реальная область применения информационной
культуры гораздо шире, диапазон ее содержания гораздо богаче.

Отметим, что современная информационная культура – продукт
многовековой эволюции человечества, их знаний и деятельности. Ее история начинается
тогда, когда много тысячелетий назад у людей формальное отношение к сигналу
ситуации, свойственное животному миру, сменилось на содержательное. Человек
стал понимать содержание сигнала, что послужило основой для развития
специфического средства общения – языка вначале в виде звука, слова, а затем в
виде других средств – письменности, документов и т.д. о чем у нас уже шла речь.
Сейчас человек обладает многообразными средствами передачи информации. Однако
они представляют собой органическое единство и вместе с тем продукт
исторического развития.

Известно, что структура системы есть итог ее развития,
т.е. то, что в развитой системе находится одно возле другого, в процессе
развития системы одно возникло вслед за другим. Это положение системного
подхода применимо к исследованию культуры. Вырывать произвольно один элемент из
контекста современной информационной культуры и современной культуры вообще –
значит обесценивать вырванный из своей среды культурный артефакт, исказить его
смысл. Когда у нас, на Западе люди занимаются системой физических упражнений по
системе Йогов, они не понимают, что эти упражнения имеют свой культурный текст
в системе Раджа –йога (“царственной Йоги”) как техники самообладания,
технического аспекта изоляции чувств от внешних влияний, овладения дыханием,
концентрации мысли и освобождения от телесной оболочки. Система Йоги может быть
понята лишь в контексте древнеиндийской культуры. Это касается любого элемента
любой культуры. В середине XX века в пустыне Австралии было обнаружено племя
аборигенов, живущих еще в доисторическом времени. Когда их уговорили приехать в
город, они с удивлением и испугом смотрели на высокие здания, автомобили,
пароходы, радиоприемник и телевизор. Но по-настоящему они были потрясены
спичкой, которую, закуривая, зажег один из ученых. Спичка, производящая огонь,
для них имела большую культурную ценность, чем телевизор, который они не
понимали. Телевизор, радио или пароход не вписывались в их культуру.

Представляя по своему содержанию органическое целое,
современная информационная культура предстает как степень совершенства
человека, общества в целом или определенной его части по использованию
информации во всех возможных формах жизнедеятельности.

Информационная культура, представляя собой систему, имеет
системо-образующее ядро, которым является информационная деятельность.
Информационная культура связана с социальной природой человека. Она является
продуктом разнообразных творческих способностей человека и проявляется в
следующих аспектах:

• в конкретных навыках по использованию технических
устройств (от телефона до персонального компьютера и компьютерных сетей);

• в способности использовать в своей деятельности
компьютерную информационную технологию, базовой составляющей которой являются
многочисленные программные продукты;

• в умении извлекать информацию из различных источников:
как из периодической печати, так и из электронных коммуникаций, представлять ее
в понятном виде и уметь ее эффективно использовать;

• во владении основами аналитической переработки информации;

• в знании особенностей информационных потоков в своей
области деятельности.

Эта деятельность обеспечивает функционирование и
дальнейшее развитие информационного потенциала общества. Именно в процессе
информационной деятельности люди совершенствуют культуру обращения с
информацией, методы ее получения, обработки, хранения и своевременной выдачи.
Последнее обстоятельство, касающееся своевременной выдачи информации,
чрезвычайно важно. Информация в современном обществе быстро стареет, отражая
ускоряющейся ход общественной жизни, развития науки и промышленности, техники и
способов общения людей друг с другом. Сегодняшняя информация, имеющая большую
ценность, может завтра быть обесцененной. Своевременная выдача информации
повышает ее актуальность и практическую значимость.

С целью повышения своей практической значимости и в
зависимости от способов жизнедеятельности людей информационная культура
выступает в самых разнообразных формах – научной, промышленной, политической,
художественной, образовательной и т.д., которые, в свою очередь , имеют
дальнейшее членение. Так, сегодня в компаниях можно встретить четыре
разновидности информационной культуры. Каждая влияет на способ использования
информации, информационное поведение и отражает приоритеты руководителей
компании в использовании информации для достижения успеха или предотвращения
провалов.

1. Функциональная культура. В таких организациях
информацию используют прежде всего для влияния на других. Менеджеры используют
информацию, чтобы управлять подчиненными и влиять на них. Эта культура в
наибольшей степени присуща жестко иерархизированным компаниям, где информация
служит, прежде всего, для управления и контроля.

2. Культура взаимодействия. В культуре взаимодействия менеджеры
и специалисты в достаточной степени доверяют друг другу и потому могут
обмениваться информацией, важной для совершенствования процессов и роста
эффективности. Прямой обмен информацией о возможных срывах и провалах необходим
для устранения проблем и адаптации к изменениям.

3. Культура исследования. В культуре исследования
менеджеры и служащие стремятся к пониманию будущих тенденций_и нахождению
лучшего способа отразить возможную угрозу. Здесь господствующим информационным
поведением является предвидение. Мёнеджеры и служащие ищут информацию, чтобы
лучше понимать будущее и то, как изменить собственную деятельность и
приспособиться к будущим тенденциям. Сегодня во многих компаниях существуют
«зоны» исследовательской культуры в службах, связанных с обслуживанием
клиентов, с исследованиями рынка, с технологическими исследованиями и
разработками и со сбором информации.

4. Наконец, есть культура открытости. Здесь менеджеры и
служащие открыты для нового понимания природы кризисов и радикальных перемен,
ищут способы прорыва к конкурентоспособности. Эти компании сознательно
отбрасывают старые подходы к бизнесу, чтобы освободиться для поиска новых
перспектив и идей, обещающих создание новых продуктов и услуг, которые могли бы
изменить условия конкуренции новых рынков и отраслей. Подобной компанией
является корпорация Microsoft, которая одновременно конкурирует на рынках
онлайновой информации, развлечений и продажи видеопродукции, чем радикально
изменила традиционное представление о производителе программного обеспечения.
Компания не просто предвидит изменения или адаптируется к ним, но перекраивает
саму базу конкуренции в самых разных отраслях. Немало компаний обладают
«зонами» культуры открытости, где собирают и обрабатывают информацию,
разрабатывают новые продукты и сценарии развития бизнеса, добиваются
партнерских отношений с потребителями и поставщиками. Но пока что есть только
считанное число таких компаний, как Microsoft, которые сделали культуру
нововведений неотъемлемой частью своей стратегии.

Информационная культура представляет собой органический
синтез информации и культуры. Информация и культура могут быть представлены как
две взаимопересекающиеся сферы, в зоне которых образуется пространство,
обозначаемое как информационная культура. Это культура взаимодействия человека
с информацией на уровне общества и личности.

Информация и культура – два феномена, у которых существуют
много общих черт. К этим чертам, прежде всего, следует отнести их глобальность,
универсальность, которые выражаются в наличии у них связей с самыми различными
формами человеческой жизнедеятельности. Информация и культура как бы
пронизывает разные способы человеческой деятельности, обеспечивая ей такие
характерные черты как творческий характер, целеполагание и др. Далее следует
иметь ввиду, что существование информации и культуры взаимообуславливают друг
друга: культурные процессы реализуются через информационные, — и наоборот.
Культура может эффективно воздействовать на человека и общество лишь через
механизм сбора и распространения информации о наличной среде, в которых она
функционирует и о самой культуре. Для информации, как и для культуры характерны
существование в семиотических знаковых системах. Основным продуктом культуры
являются артефакты, которые одновременно имеют и информационную значимость.
Наконец, информация и культура образуют органическое единство в процессе
образования. Культура и информация представляют собой единое многообразное
целое.

Однако это единство диалектически противоречиво и включает
различие. Различие между информацией и культурой заключается в способах
освоения мира. Информация отражает мир в знаковой форме, имеющей численное
значение. Артефакты культуры могут выступать в виде художественных образов,
нравственных норм и других специфических культурных феноменов. Различны и сами
внутренние идеи развития: для культуры – философско-эстетические нормы, для
информации – научно-технические элементы.

Противоречивое единство информации и культуры является
конкретным проявлением противоречия между технократией и культурой, которое
характерно для современного общества. “Напряженность, существующая между
технократией и культурой, — пишет Д. Бэлл, — в равной мере является одной из
основных проблем современного общества” (2, 460). Дело в том, что техника и
информационные технологии позволяют развивать культуру, и они же порождают
деградацию, а порой и уничтожение духовных ценностей. Возникает парадоксальная
ситуация: с одной стороны, происходит широкое внедрение передовой техники и
технологии, с другой – острая критика технократии. Это парадоксальное
положение, однако, лишь подтверждает наличие существенной связи между культурой
и техникой. Лучшим олицетворением этой связи является информационная культура.
“На мой взгляд, — пишет К.Э.Разлогов, — XX век не только и не столько породил
конфликт между техникой и культурой, сколько углубил взаимодействие между ними,
ибо современные формы культуры (кино, радио, звукозапись, ТВ, видео, компьютеры
в сфере досуга и творчества) связаны с техникой, вырастают из техники” (65,
17).

Информационная культура, как важнейшая составляющая общей
культуры, имеет глубоко гуманистическую направленность. Она представляет собой
богатейший кладезь, содержащий в обобщенном виде весь предшествующий опыт
человеческой деятельности в области получения и использования информации. Это,
однако, не означает, что “внедрение” современной информационной культуры в
общество проходит гладко, без сучка и задоринки, без преодоления определенных
трудностей и противоречий. Одним из таких трудностей, встретившихся обществом на
пути овладения информационной культурой, является появление информационного
неравенства.

В эпоху информатизации общества основной социальный
водораздел происходит на границе между теми, кто может работать с информацией и
обладает ею, и теми, кто такой возможностью не располагает. Между этими двумя
конгломератами образуется то, что назвали “цифровым барьером” или “цифровой
разрыв”. Как видим, сами эти термины свидетельствуют о том, что основной массив
информации люди нынче все в большей и большей степени получают через компьютер,
цифровые устройства. Общественная значимость субъекта все больше определяется
степенью его информированности, которая выступает как главное социальное
богатство, тесня на второй план производство материальных товаров и обладание деньгами.
Приоритеты все более смещаются от собственности и капиталов к научным знаниям и
информации. “Благополучие людей, — пишет Э.Дайсон, — все меньше зависит от
того, что они имеют в руках и на банковском счете, и больше соответствует тому,
что они умеют делать с помощью своих умов. Это означает, что задача поддержания
равенства, даже равенства возможностей, значительно сложнее, чем просто
перераспределение собственности” (13, 124).

Прежде всего, информационное неравенство возникает между
субъектами одного и того же поколения. На одной и той же кафедре учебного
заведения возникает если не конфликт, то существенное различие между членами
кафедры, работающими и не работающими на компьютере. Первые имеют большую
возможность в своей научной и педагогической деятельности, чаще выступают с
научными сообщениями, пишут статьи и книги. Люди, могущие работать с
информацией и обладающие ею, получают значительные преимущества. Общественная и
научная значимость отождествляется с информационной значимостью.

Второй фронт водораздела между информированными и не
информированными субъектами проходит межу старым и молодым поколениями. “Многие
родители не чувствуют себя свободно в среде, которую их ребенок понимает лучше,
чем они сами” — пишет Э.Дайсон (Там же, с.142). Старое поколение, более
консервативное и трудно поддающееся информационной “перестройке” порой со
скепсисом (за которым скрывается боязнь нового) относится к “компьютерным
выдумщикам” и часто проявляет свою информационную безграмотность. Молодое
поколение часто называют “компьютерным поколением. Оно увлеченно осваивает
информационную технологию, умеет ее использовать в своей учебе и работе, в часы
досуга. В результате юные живут одной культурой, а преподаватели – другой.

Третий фронт информационного неравенства находится внутри
развитых стран, ядром которых стала индустрия знаний. Поскольку традиционные
культурные ценности вытесняются информационными ценностями “начинают
размываться границы среднего класса. Все большее число людей начинают жить в
границах бедности, их квалификация обесценивается с появлением современных
технологий; в то же время из носителей знаний и интеллектуальных технологий
начинает формироваться новый “правящий класс”. Этот слой населения, занимающий
господствующее положение в обществе, создает информационную среду. Наряду с
этим существует слой населения, который делает только первые шаги в этом
направлении, слой отчужденных людей от новой информационной среды и, наконец,
часть населения, активно противостоящая нововведениям, считающая их общественно
вредными. Такой цифровой раскол населения развитых стран влияет на их
социальную структуру или социальную стратификацию.

Укажем еще на один фронт информационного неравенства – это
информационное неравенство между развитыми и развивающимися странами. Сейчас
всего лишь менее 5%компьютеров с доступом в Интернет находятся в развивающихся
странах, в то время как 88% пользователей Интернет находятся в развитых
странах. Последствия такого разрыва очевидны, поскольку недостаточное развитие
информационных технологий несет за собой замедление темпов экономического
развития в огромном регионе земного шара.

Таким образом, информационное неравенство порождает
конфликты между людьми одного и того же поколения, людьми различных поколений,
обостряет социальную напряженность между населением развитых стран и между
развитыми и развивающимися странами. Все это усиливает экономическое
неравенство между отдельными людьми, слоями населения и странами.
“Информационное неравенство в эпоху формирования информационного общества, —
пишет С.В.Бондаренко, — становится одним из важнейших факторов дифференциации
социальных групп, в том числе, как следствие, по имущественному признаку” ( 5,
33).

Все более жесткое и необратимое разделение людей и
общества по степени их участия в получении и использовании информации приводит
к тому, что, параллельно с тенденцией глобализации постепенно набирает силу
противоположная тенденция – разделенности людей, народов, стран и регионов.
“Становится очевидным, — пишут авторы одной книги, — что информационные
технологии, эти технологии всеобщей коммуникации и мгновенной связи всего со
всем, парадоксальным образом несут человечеству эпоху многообразия, глубокой и
окончательной разделенности, рядом с которой эпоха феодальной раздробленности
выглядит праздником международной и межклассовой солидарности” (81, 133). Миру
грозит разделение на “информационное сообщество” и всех остальных. Это может
привести не только к замедлению прогресса за пределами развитых стран, но и к
необратимой социальной и финансовой деградации отсталых стран. В свою очередь,
этот процесс не может не повлиять на изменения в жизни развитых стран, простор
жизни которых будет неминуемо сужаться границами бедности и нищеты большей
части населения земли.

Если экстраполировать указанную современную тенденцию в
более или менее отдаленное будущее, то получается довольно мрачная картина,
которую описал, в частности, Ю.А.Фомин. По мере эволюции человечества
происходит непрерывное повышение среднего интеллектуального уровня общества.
Вместе с тем, общее повышение среднего интеллектуального уровня общества
сопровождается непрерывной его дифференциацией, то есть все увеличивающимся
разрывом между лицами с высоким и низким интеллектом. В результате все
возрастающей дифференциации человечество расслоится на группы, значительно
отличающиеся друг от друга по уровню интеллектуального развития.

Будем надеется, что у человечества хватит разума для того,
чтобы эти мрачные перспективы будущего не сбылись. Потенциальные возможности
человеческого рода на земле дают реальную возможность его гармоничного
развития, создания общества, где свободное развитие каждого из его членов будет
условием свободного развития общества в целом. Будем надеяться, что многовековая
мечта человечество о создании такого общества, и не важно, как оно будет
называться – Городом Солнца, обществом разума, коммунизмом и или еще как нибудь
— будет реализована. Накопленный за тысячелетия огромный культурный потенциал
общества, получивший мощный стимул своего дальнейшего развития в условиях дает
основания для такой надежды.

Стремительный рост информационных ресурсов становится причиной повышения роли информационной культуры в жизни общества. Изучим, что означает данная категория, как она выражается, в чем ее важность сегодня в мире.

Что такое информационная культура?

Информационная культура — совокупность умений и навыков грамотного взаимодействия с информационными технологиями и данными, а так же умение воспользоваться необходимыми ресурсами и новейшими техническими средствами для получения информации, её обработки и систематизации.

В узком смысле под данной категорией понимается качество информационного общения людей, уровень развития информационной сферы жизни общества. Информационная культура включает себя познания наук, позволяющих добиться развития информационной составляющей, совершенствования и адаптации её к определенной сфере жизни.

Примеры информационной культуры

Для эффективного использования ежедневных потоков информации современному человеку жизненно важно овладеть информационной культурой. Для более углубленного понимания вопроса, рассмотрим примеры информационной культура. В частности, она может проявляться в:

• в определенных умениях грамотного применения технических устройств;
• в умении воспользоваться в своей работе компьютерной информационной технологией, а так же имеющимися на компьютере программами;
• в способности получать сведения из разнообразных источников, (например, из печатных изданий), предоставлять их в понятном виде, результативно ими воспользоваться;
• во владении навыками анализа обработки информации;
• в способности работать с любыми данными;
• в познании специфики потоков информации в различных сферах жизни;

Виды информационной культуры

Выделяются следующие виды информационной культуры:

• Функциональная культура — преобладает в сферах деятельности, где данные применяются для воздействия на других людей. Например, менеджерам компании нужна информация для управления своими подчиненными. Такая культура максимально характерна для компаний с жесткой иерархией, в которых сведения выступают инструментом для управления и проверки;
• Культура взаимодействия — преобладает в сферах деятельности, где приоритет отдаётся не жесткому подчинению, а уважению и доверию. Она подразумевает наличие взаимного уважения между менеджерами и специалистами, обмена данными для улучшения процессов, увеличения результативности. Непосредственный обмен сведениями о потенциальных рисках позволит как спрогнозировать и предотвратить возможные возникающие проблемы, так и улучшить функционирование уже имеющихся процессов.
• Культура исследования — характерна для сфер жизни, где важны процессы прогнозирования и адаптации к изменяющимся условиям. Например, в таких сферах деятельности сотрудникам и служащим нужна информация для более осознанного понимания будущего, возможных преобразований своей работы, адаптации к новым тенденциям. Сегодня множество организаций имеет «зоны» исследовательской культуры в службах, которые касаются обслуживания покупателей, изучения рынка, технологических исследований, разработки, получения информации.
• Культура открытости — характерна для сфер деятельности, в рамках которых важно уходять от прошлых подходов к бизнесу, занимаются изучением современных направлений, идей, позволяющих преобразовать конкурентные условия на новых рынках, отраслях. В качестве примера можно привести корпорацию Microsoft. Она сразу конкурирует на рынках онлайновой информации, развлечений и продажи видеопродукции. Такой подход полностью изменил стандартное описание производителя программного обеспечения. Фирма прогнозирует будущие изменения, приспосабливается к ним, полностью переделывает базу своих конкурентов в каждой сфере. «Зоны» культуры открытости есть во многих организациях, занимающихся сбором и обработкой данных, разработкой современных продуктов, сценариев бизнеса, формированием партнерских отношений с покупателями и поставщиками. Однако сегодня таких организаций, как Microsoft, очень мало.

Информационная культура — органический синтез информации и культуры. Обе категории можно рассматривать в качестве взаимно пересекающихся сфер, образующих пространство, которое можно назвать информационной культурой.

Овладение информационной культурой

В информационном обществе изучать информационную культуру нужно с раннего детства. В школах и институтах для этого обеспечивается максимальный доступ к информационным ресурсам, которые нужны для осуществления деятельности в изучаемой области. Качество учебы во многом зависит от степени освоенных навыков в сфере основных информационных технологий при решении традиционных задач выбранной сферы деятельности.

Информационная культура включает в себя познания наук, позволяющих развивать и адаптировать к определенному виду деятельности имеющуюся информацию.Обязательный атрибут информационной культуры – знание современных информационных технологий, умение использовать их для выполнения как однообразных действий как в автоматическом режиме, так и в нестандартных ситуациях.

Изучение информационной культурой помогает человеку по-настоящему осознать свое предназначение в данном мире. Эксперты придерживаются мнения, что для достижения высокого уровня информационной культуры не требуется делать акцент на запоминании информации. Важнее помогать создавать для информационного общества нового специалиста, владеющего определенными умениями: находить важную информацию, формировать критерии для анализа данных, правильно ими пользоваться.

Значение информационной культуры

Во время информационной деятельности люди улучшают культуру обращения с данными, способы их получения, обработки, хранения, оперативного предоставления. Большую значимость играет именно своевременная выдача информации. Сегодня различные сведения в обществе быстро становятся неактуальными. Они демонстрируют ускорение социальной жизни, развитие науки и промышленной сферы, техники, методов коммуникации. Ценная сегодня информация завтра может потерять свою значимость. Оперативное предоставление сведений позволяет увеличить их актуальность, важность на практике.

Развитие информационной культуры позволяет сформировать в обществе определенные группы людей, имеющих на духовном уровне единое понимание проблем, решением которых они занимаются. Информационная культура органически входит в жизнь общественности, позволяет ей выйти на качественно новый уровень, являясь основой для преобразования различных сфер жизни, добавляет совершенно новые черты в жизненные образы людей.

Информационная культура — это не только наличие различных познаний и умений работать с компьютером. Это информативная направленность человека, у которого есть мотивация использовать актуальные данные, изучать и запоминать их. Информационная культура – грань личностного развития.

Заключение

Информация и культура – два феномена, обладающих многими общими свойствами. Среди них глобальность, универсальность, представляющих собой существование связей с разными формами жизнедеятельности человека. Указанные две категории распространены в каждом направлении человеческой деятельности, придают ей креативный характер и многие другие черты. Существование информации и культуры подразумевает наличие между ними взаимной связи: осуществление культурных процессов происходит через информационные. И наоборот. Культура способна результативно повлиять на человека, общественность только через механизм сбора и распространения сведений о наличной среде, где она распространена, самой культуре.

ПЛАН

Введение

1. Понятие информационной культуры

2. Компоненты информационной культуры

3. Проблемы формирования информационной
культуры

Заключение

Литература

Введение

Место образования в жизни
современного общества во многом определяется возрастающей ролью знаний,
информации, что отразилось в концепциях информационного общества, становлении
информационной цивилизации, информатизации образования. В контексте
происходящих инновационных изменений в обществе, вызванных повсеместным
внедрением компьютерных технологий, одной из актуальнейших задач развития
современного образования в России и за рубежом является информатизация и
реализация глобальных тенденций развития образования в условиях информационного
общества.

Благодаря быстрому
развитию компьютерных технологий люди имеют доступ к самой разнообразной
информации в любой точке планеты, обмениваются информацией, общаются в режиме
реального времени. Для свободной ориентации в информационных потоках
современный специалист любого профиля должен уметь получать, обрабатывать и
использовать информацию с помощью компьютеров, телекоммуникаций и других
средств связи. Но для этого необходимо знать правила навигации по огромному
количеству доступной информации и обладать определенной информационной
культурой.

                    1.
Понятие информационной культуры

Информационная культура —
это новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в
информационное бытие; свобода выхода и доступ к информационному бытию на всех
уровнях от глобального до локального, поскольку внутринациональный,
внутригосударственный тип информационного бытия так же несостоятелен, как и
национальная наука; новый тип мышления, формирующийся в результате освобождения
человека от рутинной информационно-интеллектуальной работы, среди черт,
определяющих его, уже сегодня ярко проявляется ориентация последнего на
саморазвитие и самообучение.

В понятии
«информационная культура» ведущим является слово «культура»,
именно оно заключает в себе наибольшую смысловую нагрузку. Исследования виднейших
отечественных культурологов позволяют определить культуру как сложное понятие,
означающее результат, процесс, способ, отношение, норму, систему деятельности,
единственным субъектом и преимущественным объектом которой является человек.

Информационная культура –
это [Михайловский В. Н., с. 56]:

— новый тип общения,
дающий возможность свободного выхода личности в информационное бытие;

— свобода выхода и доступ
к информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку
внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же
несостоятелен, как и национальная наука;

— новый тип мышления,
формирующийся в результате освобождения человека от рутинной
информационно-интеллектуальной работы, среды черт, определяющих его, уже
сегодня ярко проявляется ориентация последнего на саморазвитие и самообучение.

Информационная культура
личности [Каракозов С. Д.] представляет собой составную часть базисной культуры
личности как системной характеристики человека, которая позволяет ему
эффективно участвовать во всех видах работы с информацией: получении,
накоплении, кодировании и переработке, создании на этой основе качественно
новой информации, ее передаче, практическом использовании.

Неотъемлемой частью
информационной культуры является знание новой информационной технологии и
умение ее применять как для автоматизации рутинных операций, так и в
неординарных ситуациях, требующих нетрадиционного творческого подхода.

Следовательно,
информационная культура – это новый тип общения, дающий возможность свободного
выхода личности в информационное бытие; свобода выхода и доступ к
информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку
внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же
несостоятелен, как и национальная наука; новый тип мышления, формирующийся в
результате освобождения человека от рутинной информационно-интеллектуальной
работы, среди черт, определяющих его, уже сегодня ярко проявляется ориентация
последнего на саморазвитие и самообучение.

                    2.
Компоненты информационной культуры

Информационная культура
включает грамотность и компетентность в понимания природы информационных
процессов и отношений; гуманистически ориентированную информационную
ценностно-смысловую сферу (стремления, интересы, мировоззрение, ценностные
ориентации); развитую информационную рефлексию, а также творчество в
информационном поведении и социально-информационной активности.

Один из важнейших
элементов информационной культуры человека — знание информационных ресурсов
(при возможности получить свободный доступ к ним). В нашей стране многие
организации занимаются сбором, обработкой, хранением и распределением
информации: библиотеки, статистические центры, информационные службы, СМИ.

Впервые понятие
«информационная грамотность» было введено в 1977 году в США и использовано в
национальной программе реформы высшего образования.

Ассоциация Американских
библиотек информационно грамотным человеком назвала личность, способную
выявить, разместить, оценить информацию и наиболее эффективно ее использовать
[Медведева Е. А., с. 59].

А. П. Ершов понимает под
компьютерной грамотностью «владение навыками решения задач с помощью ЭВМ,
умение планировать действия и предвидеть их последствия, понимание основных идей
информатики, представление о роли информационных технологий в жизни общества»
[Ершов А. П., с. 82 – 92.].

Информационная
компетентность [М. А. Холодная] — это особый тип организации
предметно-специфических знаний, позволяющий принимать эффективные решения в
соответствующей области деятельности.

Компетентность –
составляющая не только профессиональной культуры, она также может быть общей,
допрофессиональной. Отличие профессиональной информационной компетентности от
общей состоит в круге решаемых задач, проблем, а также уровне их решения.

В работе Н. Х. Насыровой
приводится следующее определение информационной компетентности. Это:

— мотивация, потребность
и интерес к получению знаний, умений и навыков в области технических,
программных средств и информации;

— совокупность
общественных, естественных и технических знаний, отражающих систему
современного информационного общества;

— знания, составляющие
информативную основу поисковой познавательной деятельности;

— способы и действия,
определяющие операционную основу поисковой познавательной деятельности;

— опыт поисковой
деятельности в сфере программного обеспечения и технических ресурсов;

— опыт отношений
«человек — компьютер».

Информационно-педагогическая
компетентность преподавателя высшей колы — это компонент его общей
педагогической культуры, важнейший показатель его профессионального мастерства
и соответствия мировым стандартам в сфере высшего образования. Мировой опыт
показывает, что именно те страны, прежде всего США, Германия, Япония, Франция,
которые сделали подготовку своих интеллектуальных кадров задачей номер один,
добились наибольшего успеха в оборонной, экономической, социальной и
политической, правовой и культурной сферах [Тайт, 1994].

Информационно-педагогическая
компетентность, подразумевающая активное знание способов получения и передачи
разнообразной информации, владение современными информационными технологиями в
образовании, опирающаяся на сложную совокупность профессиональных,
методологических и общекультурных знаний и практических умений, должна стать
обязательным компонентом более широкого понятия — общей педагогической культуры
современного преподавателя вуза независимо от содержания преподаваемой дисциплины.
На наш взгляд, это — первое звено в цепочке передачи информационной грамотности
от дипломированного специалиста высшего уровня к обучаемому в любой
производственной или общественной сфере — учителя, инженера, менеджера, врача и
пр.

Информационная педагогика
создает теоретико-методологический базис. Так большинство исследователей
информационной культуры сосредоточили свое внимание на воспитании
соответствующего уровня информационной культуры у потребителя (М.. Г. Вохрышев,
В. А. Фокеев, Л. К. Лободенко и др.) Так информационная культура, по мнению Л.
К. Лободенко, должна включать и ряд дополнительных компонентов:

— культуру потребления
информации (сознательно избранный информационный образ жизни, информационное
лидерство);

— культуру выбора
информации (системный взгляд на информационную среду жизни общества; умение
анализировать информационную обстановку);

— культуру поиска (знание
номенклатуры информационных услуг, предлагаемой библиотеками и ОНТИ, умение
использовать СБА и другие источники поиска; владение алгоритмами оптимального
индивидуального поиска);

— культуру переработки
информации (аналитико-синтетическая деятельность);

— культуру освоения и
использования информации (публикационная активность, участие в научных
мероприятиях, использование достижений науки и техники в практической
деятельности);

— культуру создания
библиографической информации;

— культуру пользования
компьютерной и оргтехникой;

— культуру передачи
информации (информационно-коммуникативная деятельность);

— культуру
распространения информации (знание ИП, знание методов и способов
библиографического обеспечения пользователей информации).

Понятие «педагогическая
кибернетика» как наука об оптимальном управлении учебно-воспитательным
процессом, педагогическими системами, науки о технологии обучения на основе
кибернетического подхода и использовании вычислительной техники (Г. Г. Воробьев
и др.) в качестве важнейших задач рассматривает развитие информационной
культуры.

Понятие информационной
культуры характеризует одну из граней культуры, связанную с информационным
аспектом жизни людей. Информационная культура предполагает, что человек
использует информационные технологии при решении задач, которые ставит для
достижения цели своей деятельности.

Информационная культура,
как категория развивающегося информационного общества, рассматривается как
общая теория образования человека в рамках нового типа цивилизационного
развития. Информационная культура имеет различные толкования:

— как понимание
современной картины мира (В. А. Извозчиков);

— как компетентность и
способность работать с информацией и людьми (В. Н. Соловьев);

— как понимание
системно-информационной картины мира (Т. Ю. Китаевская) и т. д.

         3. Проблемы
формирования информационной культуры

Формирование
информационной культуры преподавателя имеет свои особенности:

— инициативность, умение
самим находить решение своих проблем (И.. П. Осинцова);

— способность после
минимальной адаптации на производстве выполнять все обязанности на любом
участке библиотечной работы (А. Я.     Черняк);

— интеллектуальная,
технологическая, экономическая, экологическая, нравственная, политическая,
социально-психологическая, эстетистематическое, организованное чтение,
организаторские качества;

— умение самостоятельного
анализа информационной ситуации (Г. С. Галиуллина);

— ориентация в
информационном потоке, умение организации оптимального хранения и использования
документов (И. А. Мейжис);

— операторские навыки,
умение моделировать процессы, психологическая адаптация (Л. Н. Федорова);

— знание сведений о новых
достижениях в области педагогических наук (И. А. Мейжис);

— способность решать
проблемы, умение руководить, склонность к научно-исследовательской работе (М.
Г. Вохрышева);

— инициативность,
творческий подход, интеллектуальный потенциал, высокие психомоторные качества,
нравственное начало, эрудиция, способность к творческим озарениям, не
уступающая строгому анализу;

— психологическая
адаптивность, стрессоустойчивость, навыки самопознания, самоорганизации,
саморегуляции и самокоррекции.

Ряд исследователей,
рассматривая противоречивый характер развития информационной культуры,
полагают, что существует опасность (Н. И. Витиска и др.) возможности полной
зависимости человека от созданного им информационного “монстра”. Особую роль,
по их мнению, приобретает построение интеллектуальных информационных систем,
основанных на обработке нечетких данных, позволяющих наиболее адекватно
моделировать качественную сторону рассуждений специалистов, связанных с
принятием управленческих решений.

В исследованиях по
проблеме информационной культуры выявлены ряд общих вопросов: ее основные
понятия и типы; правовые и нравственные аспекты информатизации,
психолого-педагогические проблемы формирования информационной культуры
личности; психологические механизмы ее продвижения в педагогическом процессе;
роль информационных технологий, роль и влияние глобальных информационных сетей
на развитие культуры, состояние информационных ресурсов России в сфере
культуры, искусства, образования. Так, ряд авторов (Ю. С. Зубов и Н. А.
Сляднева) рассматривают положение о том, что до сих пор в историческом сознании
доминирует роль материально-преобразующей деятельности человека.

Деятельность же
информационно-преобразующая обычно рассматривается как история духовной
культуры и подчиняется технологической и социальной истории. Однако, по мнению
авторов, способ информационного производства лежит в основе человеческой
деятельности и во многом определяет типы культуры. Вот почему так важно
разрабатывать современные технологии информационного образования и воспитания.

Другая группа
исследователей (З. Е. Воробьева и А. И. Мухачев) предполагает, что в недалеком
будущем сформируется единая наука, посвященная изучению энергоинформационных
взаимодействий, происходящих во всех системах.

Отсюда вытекает
необходимость определения и уточнения понятий и категорий междисциплинарных
исследований, что требует в свою очередь существенного пересмотра структуры
образования и качественных составляющих культуры специалистов.

Ведущее место в этом процессе
принадлежит системе образования как важнейшему фактору повышения информационной
культуры личности и как самой крупной отрасли всей индустрии знаний, как на
глобальном, так и региональном уровнях, т.е. выделение регионального аспекта
информационной культуры специалиста. Большой интерес исследователи проявляют к
этическим аспектам информационной культуры личности (М. Г. Вохрышевой, В. М.
Петрова, А. С. Чачко и др.), возникающим в связи с разделением людей на разные
возможности доступа к информации: в связи с трудностью сохранения оригинала и
авторского права, с разделением платной и бесплатной информации, с возникновением
особой иерархии социальных отношений и различием информационного вклада
различных социальных групп.

Пограничной с педагогикой
проблемами информационной культуры являются принципы коммуникативности в
информационной деятельности, типологии информационной культуры личности,
прогнозы ее развития в ХХI веке, особенности самоидентификации личности в
виртуальной реальности ( А. А. Гречихина и др.), поиск оптимального соотношения
в изучении истории и теории информатизационного развития общества и обеспечение
необходимого уровня подготовки специалистов в области личностного
информационного поведения ( Н. Л. Никитина, Е. Л. Кудрина, Н. И. Гендина и
др.). Предлагается блочно-модульный принцип построения учебных программ,
позволяющий сделать курс вариативным в зависимости от категории обучаемых при
обеспечении фундаментальности образования.

                                             
Заключение

При рассмотрении сущности
информационной культуры необходимо учитывать представления исследователей об
информационных процессах в науке. Так при рассмотрении педагогической науки в
информационной парадигме как системе сбора, переработки и хранения информации,
все большее значение приобретают информационные модели:

— совокупность сигналов,
несущих информацию об объекте управления и внешней среде, организованная по
определенным правилам и имеющая значение для принятия решений;

— схема потоков
информации, обращающейся в процессе управления объектом (чаще всего, в форме
графов, схем, планов с включением прямых и обратных информационных связей);

— система упорядоченных
по особым правилам сигналов, генерируемых средствами переноса и отображения
информации и несущих информацию об объекте управления, контроля, исследования
внешней среды в самой системе управления;

— совокупность понятий и
их семантических связей в информационном поле, если само понятие –
информационная модель объекта, процесса, явления или системы на естественном
языке.

Основы информационной
культуры преподавателя включают и самостоятельную работу с информацией. Так
работа с источниками информации предполагает;

— поиск необходимой
информации (ориентация в информационных потоках и коммуникациях, умение
пользоваться справочным аппаратом электронных библиотек, проведение первичного
и вторичного отбора информации и т.д.);

— знание основ
библиографии в электронных библиотеках (умение пользоваться источниками
библиографической информации – каталогами, картотеками, знание системы
научно-вспомогательной и рекомендательной, отраслевой и межотраслевой, текущей,
ретроспективной и перспективной библиографии: навыки библиографического
описания документов, составления библиографических списков и т.д.);

— умение работать с
источником информации (владение различными методиками чтения, а также
методиками конспектного, тезисного, реферативного изложения материала и т.д.);

— работа с различными
видами и типами литературы (справочной, учебной, методической, научной,
научно-популярной, художественной, книгами, периодикой);

— использование
технических средств (в частности, компьютеров) в учебных, научных и
практических целях.

В содержание
информационной культуры входит:

— анализ и синтез
полученной информации;

— умение выделять главное
из множества второстепенного;

— переработка
(осмысление) информации;

— запоминание
информационных единиц;

— дальнейшее
восстановление в памяти;

— превращение полученной
информации в собственное знание;

— процесс создания новой
информации и нового знания (эвристика) и т.д.

Информационная культура
вбирает в себя знания из тех наук, которые способствуют ее развитию и
приспособлению к конкретному виду деятельности (кибернетика, информатика,
теория информации, математика, теория проектирования баз данных и ряд других
дисциплин).

Исходя из разнообразия
взглядов по поводу отдельных сторон информационной культуры преподавателя,
можно сделать вывод, что две позиции наиболее четко просматриваются в
большинстве точек зрения: 1) в качестве предмета при анализе информационной
культуры все авторы исследуют знания, которыми должен владеть специалист; 2)
информационная культура обозначается как качественная характеристика личности.

Развитие информационной
культуры формирует во всех странах группы людей, которые духовно объединены
общностью понимания тех проблем, в решении которых они включены. Информационная
культура органически входит в реальную ткань общественной жизни, придавая ей
новое качество. Она приводит к изменению многих сложившихся социально-экономических,
политических и духовных представлений, вносит качественно новые черты в образ
жизни человека.

Литература:

1.     Михайловский В. Н.
Формирование научной картины мира и информатизация. С.-Петербург, 1994, с. 54,
56.

2.     Медведева Е. А.
Основы информационной культуры (программа курса для вузов) // Социс, 1994, №
11, с. 59.

3.     Холодная М.А.
Психология интеллекта. Томск-Москва, 1997

4.     Ершов А. П.
Информатизация: от компьютерной грамотности учащихся к информационной культуре
общества // Коммунист, 1988 № 2, с. 82 – 92.