На кого охотился рассказчик в рассказе бежин луг

⭐⭐⭐⭐⭐ «Бежин луг» менее 1 минуты и подробно за 4 минуты. 

Очень краткий пересказ рассказа «Бежин луг»

Рассказчик, возвращаясь с охоты, сбился с пути. Ночью вышел на костёр, вокруг которого собрались мальчишки, охранявшие табун лошадей. Это место называлось Бежин луг. Охотник напросился переждать ночь у костра и, притворившись спящим, подслушал беседу юных пастухов. Ребята рассказывали друг другу страшные истории: о русалке, утопленнике, домовом и прочей нечистой силе. Рассказчик с удовольствием наблюдал за мальчиками, пока не уснул, а утром отправился домой.

Главные герои и их характеристика:

•  Рассказчик  – молодой дворянин, обожающий охотиться и наблюдать за природой. С уважением, пониманием и любовью относится к крестьянам.
•  Федя  – старший из компании мальчишек, стройный, белокурый, красивый парнишка. Хорошо одет, видно, что из обеспеченной семьи. Ночёвка в поле для Феди развлечение, а не обязанность.
•  Павлуша  – неказистый мальчишка лет 14-ти с всклоченными волосами, бледным и широким лицом, с умным, прямым взглядом серых глаз. Одет очень просто: рубаха, да заплатанные портки. Среди друзей пользуется авторитетом. Понимал в явлениях природы и не верил в глупые приметы. В том же году погиб, упав с лошади.
•  Ваня  – младший и самый неприметный из детей. Голова у Вани кудрявая, а личико совсем детское.
•  Костя  – худощавый, маленького роста мальчик лет 10-ти, одет плохо, выглядит болезненно. Лицо у парнишки в веснушках с заострённым носом и большими чёрными глазами. Привлёк рассказчика своим печальным взглядом.
•  Ильюша  – самый разговорчивый из ребят с озабоченным выражением лица. Горбоносый, подслеповатый, с желтыми волосами. На вид лет 12, одет чисто и опрятно. Суеверный, знает много историй и примет.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Ермила  – псарь, встретивший по дороге с почты на могилке утопленника барашка. Барашек оказался нечистым: заговорил с мужиком человеческим голосом.
•  Феклиста  – мать мальчика-утопленника, которая никак не могла смириться с потерей.
•  Вася  – мальчик-утопленник, его голос померещился в ту ночь на берегу реки Павлуше.
•  Гаврила  – плотник, который по рассказу Кости, встретил в лесу русалку. Нечисть прокляла его, и он потерял способность радоваться жизни.
•  Акулина  – худая, в лохмотьях, с мутным взором женщина. Когда-то была красавицей, но от несчастной любви бросилась в реку. Женщину спасли, но, говорят, что её водяной «испортил».

Краткое содержание рассказа «Бежин луг» подробно

В чудесный июльский день рассказчик охотился на тетеревов в Чернском уезде, Тульской губернии. Он так увлёкся, что не заметил, как заплутал. Стало смеркаться, а дороги домой охотник так и не нашёл. Он уже стал поддаваться панике и чуть не сорвался в потёмках с холма, как вдруг заметил внизу два красных дымящихся огонька. Только тогда рассказчик понял, что забрёл на Бежин луг и теперь, в такой тьме, домой ему уже не добраться.

Охотник спустился к костру, его не очень дружелюбно встретили две собаки, которых быстро успокоили подоспевшие мальчишки. У костра сидели юные деревенские пастухи, которые стерегли табун лошадей. Рассказчик сказал мальчишкам, что заблудился и остался с ними до утра.

Всего было пятеро ребят: старший Федя, Павлуша, Илюша, Костя и самый маленький Ваня. Над костром висел котелок, в котором варились «картошки». Когда мальчишки решили, что их случайный гость уснул, они возобновили беседу.

Оказалось, что ребята делились друг с другом страшными историями. Сначала Ильюша рассказал, как ночевал с другими деревенскими ребятами в рольне и слышал настоящего домового. Потом Костя поведал, как услышал от отца историю о Гавриле, который задремал в лесу и видел русалку и с тех пор никогда больше не улыбался. Сварилась картошка, ребята перекусили. Илюша вспомнил ещё один страшный случай о том, как псарь Ермила подобрал ночью на могилке утопленника барашка, а тот с ним человеческим голосом заговорил.

К концу истории вдруг сорвались с места собаки и с лаем унеслись в темноту. Павел бросился за ними, подумав, что это могут быть волки. Мальчишки перепугались, даже маленький Ваня выбрался из-под рогожи. Тревога оказалась ложной.

Потом ребята поговорили о покойниках, о том, что их можно среди живых встретить. А в родительский день, если ночью сесть на паперть церковную, то на дороге покажется тот, кому в течение года умереть суждено.

Павлуша вспомнил о Тришке, а Илья подхватил историю и рассказал, что за чудо этот человек, который может в ковшик с водой нырнуть и сгинуть или, хлопнув в ладоши, цепи с себя скинуть. Его появление – это особое предзнаменование.

Маленький Ваня отвлёк ребят от страшных рассказов, заметив сколько на небе высыпало звёзд. Между делом Федя поинтересовался, как поживает Анечка, сестричка Ванюши.

Паша решил воды набрать и пошёл на берег реки. Пока его не было, ребята вспомнили ещё одного нечистого – водяного. Костя напомнил о судьбе несчастной Акулины, которая пыталась утопиться и с тех пор сильно переменилась: из красавицы превратилась в дурочку, худую, с чёрным лицом. А потом рассказал о мальчике по имени Вася, который утонул. Мать его, Феклиста, так и не смогла смириться с гибелью сыночка.

Вернулся Павлуша и рассказал, что из реки слышал голос Васи-утопленника, он его к себе звал. Мальчишки принялись креститься, ведь это была плохая примета. Больше страшных баек травить ребята не стали, улеглись спать. Забылся сном и рассказчик.

Охотник проснулся ранним утром, мальчишки ещё спали. Только Павел приподнял голову. Рассказчик кивнул ему и отправился домой.

К сожалению, Павлуша погиб в этом же году. Он убился, свалившись с лошади. Словно сбылось то ночное плохое предзнаменование…

Кратко об истории создания произведения

«Бежин луг», хоть и входит в «Записки охотника», был написан несколько позднее всех включённых в сборник рассказов, в 1850-1851 годах. Эти произведения, так композиционно и содержательно по форме близкие к очеркам, поднимают вопросы быта крестьян, родства человека с природой и т.д. Он как будто стоит немного особняком: кроме основной темы, присущей большинству очерков из этого цикла, автор серьёзно поднял тему суеверий и их роль в жизни простого деревенского люда.

Кратчайший пересказ: Рассказчик отправляется на охоту и случайно теряется в лесу, а затем выходит на полянку, где местные деревенские ребятишки устроились возле костра. Охотник пристраивается рядом на ночлег, наблюдая за мальчиками и подмечая, что все пятеро ребят отличаются и внешностью, и характерами.

Притворившись спящим, рассказчик с удовольствием слушает болтовню ребят, которые обмениваются разными страшными историями: о встречах с русалками, об утопленниках и о домовых. Внимание охотника привлек Павлуша, который ему понравился наличием какого-то внутреннего стержня. Кстати, этот мальчик в ту ночь ходил за водой на реку, где ему померещился утонувший Вася, который звал его к себе.

Наутро рассказчик прощается с ребятами и уходит, а через время до него доходит печальная весть о гибели Павлуши. Оказывается, мальчик погиб, упав с лошади, а не утонув в реке. Автору рассказа очень жалко парнишку.

­Краткое содержание «Бежин луг» — 1 вариант

Заблудившийся в лесу охотник, ближе к ночи выходит на луг, называющийся в этих краях Бежин. Уставший, он готов просить приюта у кого угодно. На его удачу на лугу расположились вокруг костра ребята, выведшие, лошадей в ночное. Они позволили охотнику переночевать возле их костра.

Сначала ребята молчали, но когда решили, что взрослый заснул, продолжили прерванный разговор. Рассказывали они друг другу страшные истории про нечисть. Первой была быль о том, как мальчикам довелось ночевать на бумажной фабрике и довелось им услышать домового. Увидеть-то его нельзя, а вот звуками разными напугал он мальчишек довольно сильно. Сначала были шаги за стеной, потом сама собой распахнулась дверь, за которой никого не оказалось, и раздался жуткий кашель.

Следующей была история про местного плотника по имени Гаврила, повстречавшего как-то в  лесу русалку. Сидела она на дереве,  а волосы-то у нее зеленые были. Звала она Гаврилу к себе, тот и пошел. Видать, защекотать его хотела. Они ж, русалки, все этим промышляют! Но плотник-то возьми да перекрестись. Та смеялась все, а после крестного знамения и перестала. Сказала, что могла она с Гаврилой жить всегда, а теперь не бывать тому. И теперь ей невесело будет, пусть же теперь и плотник веселиться не сможет. Вот и ходит он с тех пор печальный.

Дальше история была о том, как псарь Ермила, проходя через болото мимо могилы утопленника, увидал хорошенького барашка. Хотел подманить его да и забрать, позвал: «Бяша, Бяша». А тот оскалился и ответил ему также: «Бяша, бяша».

А еще кто-то видел однажды, как покойный барин искал ночью на болоте разрыв-траву. Уж больно могила давит на него.

А баба Ульяна пошла ночью к церкви. По народному поверью, можно таким образом увидеть тех, кто в течение года умрет.

Увидала мальчишку деревенского, тот и впрямь по весне Богу душу отдал. А потом женщину. Приглядывалась Ульяна, приглядывалась, а то она сама! Жива пока, но так и год еще не окончился.

Много еще разных историй рассказывали мальчишки. И про леших и про водяных. Один из ребят отошел от костра, а, вернувшись, поведал, что подойдя к реке, слышал как его кто-то позвал по имени. Решили мальчики, что это водяной был, и ведь только вот его поминали. Не к добру это!

На этом охотник заснул. А утром, поблагодарив ребят пошел домой. Через некоторое время узнал он, что мальчик тот, и в самом деле умер, только не утонул, а упал с лошади.

Автор в произведении показал суеверия и смелость людей того времени.

Краткое содержание «Бежин луг» — 2 вариант

В один из теплых июльских дней рассказчик охотился за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии. Он настрелял «довольно много дичи» и возвращался вечером домой. Заблудившись в сумерках, рассказчик сначала шел мимо осинника, затем оказался в незнакомой распаханной лощине.
Не пытаясь разобрать дороги, он пошел «по звездам» и неожиданно оказался перед «огромной равниной», называемой Бежин луг, которую огибала широкая река. У подножья холма мужчина заметил два костра и людей.

Повествователь спустился к кострам – возле них расположились крестьянские ребятишки из соседних деревень, сторожившие табун лошадей с двумя большими собаками. Рассказчик попросился к ним переночевать, лег у костра и, наблюдая за ночной природой, слушал беседы ребят.
Всего мальчиков был пять: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Рассказчик описывает внешность мальчиков. Федя – «стройный мальчик, с красивыми и тонкими чертами лица». Павлуша – с черными волосами, серыми волосами, рябым бледным лицом и неуклюжим приземистым телом. Илюша – с горбоносым, вытянутым, подслеповатым лицом, которое «выражало какую-то тупую, болезненную заботливость». Костя – мальчик с задумчивым и печальным взором, его глаза, «казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — не было слов». Самый младший Ваня всю ночь спал под рогожкой.

Рассказчик притворился спящим и мальчики у костра разговорились. Илюша рассказал, как заночевав однажды с ребятами на бумажной фабрике, они слышали домового. Ночью над ними кто-то стучал и ходил, а после спустился к ним по лестнице, распахнул двери, но в дверях ребята никого не увидели. Тут у одного чана начала шевелиться форма, у другого – крюк с гвоздя снялся и на место встал. «Потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает». Мальчики сильно испугались.

Следующую историю рассказал Костя – о слободском плотнике Гавриле. Как-то мужчина пошел в лес по орехи, заблудился и решил переночевать в лесу. Но только он задремает, как просыпается от того, что его словно кто-то зовет. Наконец Гаврила увидел сидящую на ветке русалку, которая звала его к себе. Мужчина перекрестился – тут же русалка, которая до этого весело смеялась, расплакалась: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут же и пропала. А Гаврила с тех пор невеселый стал.

Вдали послышался «протяжный, звенящий, почти стенящий звук». Мальчики вздрогнули, Илья шепнул: «С нами крестная сила!».
После того как ребята успокоились, Илюша завел разговор о случившемся недавно происшествии на прорванной плотине – «нечистом глухом месте», где похоронен утопленник. Мальчик рассказал, что как-то приказчик отправил псаря Ермила на почту, но мужчина задержался и возвращался уже ночью. Перебираясь через плотину, он заметил на могиле утопленника барашка. Мужчина взял животное с собой, но пока вез, заметил, что барашек смотрит ему пристально в глаза. Стал он его этак по шерсти гладить, — говорит: «Бяша, бяша!» А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша…».
Вдруг «обе собаки разом поднялись, с судорожным лаем ринулись прочь от огня и исчезли во мраке. Все мальчики перепугались». Павлуша побежал за собаками, но вскоре прискакал на лошади и сказал, что думал, что собаки учуяли волка, но там ничего нет.

Мальчики продолжили беседу. Илюша рассказал, что в Варнавицах часто встречали покойного барина, который искал разрыв-траву, потому что на него сильно давила могила. Костя удивился – он думал, что покойников можно только в родительскую субботу увидеть. Илюша ответил, что в родительскую субботу можно еще и узнать, кто умрет скоро: нужно сесть на церковную паперть и смотреть, кто мимо тебя пройдет. Так баба Ульяна, сидя на паперти, увидела идущей сама себя.

Мальчики притихли. Над ними пролетел белый голубок. Ребята вспоминают о недавно случившемся в Шаламове «предвиденьи небесном» – солнечном затмении. Илюша пересказывает поверье о Тришке – лукавом человеке, который появится в затмение и которого нельзя будет ни поймать, ни в тюрьму посадить.
Внезапно над рекой дважды раздался резки крик цапли. Мальчики заговорили о лешем – Косте показалось, что он как-то слышал его крики. Илья возразил: леший не кричит, он немой – «только в ладоши хлопает да трещит».

Павлуша поднялся и пошел к реке за водой. Илюша в это время рассказал мальчикам, что когда человек черпает воду из реки, его может за руку схватить водяной и к себе утащить. Ребята вспомнили об Акулине-дурочке, которую «водяной испортил», а также о Васе, который, играя на берегу, случайно утонул. Вернувшись, Павлуша рассказал, что когда он набирал воду, его словно из-под воды Васиным голосом звали.
К утру разговор мальчиков постепенно стих, а рассказчик задремал. Мужчина проснулся еще до рассвета и, кивнув проснувшемуся Павлуше, пошел «вдоль задымившейся реки». «Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!»

Вывод
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг» раскрывает перед читателем мир народных поэтических примет и сказок о всевозможной «нечисти»: домовых, русалках, леших, водяных, призраках. В произведении легенды и поверья гармонично дополнены картинами живописной природы, а сама композиция очерка отсылает читателя к просторечному жанру «страшной истории», характерным признаком которой являются элементы мистики и необъяснимый, загадочный трагический конец.

Краткое содержание «Бежин луг» — 3 вариант

Середина XIX века, Тульская губерния, Чернский уезд. В один прекрасный летний день охотник-рассказчик настрелял полную сумку тетеревов и в хорошем настроении торопился вечером домой. И, как назло, заплутал, сошел с дороги. Пришлось ориентироваться «по звездам». Вдруг впереди раскинулась огромная равнина, окруженная рекой, и рассказчик узнал известный Бежин луг. С холма он заприметил два костерка – и поспешил на огонек. Там расположились пять крестьянских мальчишек, которых взрослые послали в ночное – стеречь пасущихся лошадей. Помощниками в этом деле им были две собаки. Над огнем в котелке варилась картошка. Охотник попросился переночевать с ними. И, чтобы не мешать, прикинулся спящим.

Однако он как следует их разглядел: старший, 14-летний Федя, был стройный красивый мальчик из зажиточной семьи, лошадок пасти он ходил для забавы, одет был щеголевато: в пеструю рубашку и собственные (не отцовские!) сапожки. А вот 12-летний Павлуша был внешне неказист (но, как выяснилось позже, умен и смел): бледный, всклокоченный, большеголовый. Одет он был простенько, в рубаху да латаные портки. Его ровесник Ильюша, работник бумажной фабрики, вид имел болезненный, а лицо подслеповатое, горбоносое. Одет он был просто, но чисто, а на ногах – новенькие лапти. 10-летний большеглазый Костя был задумчивым мальчиком с тонким голоском, а маленький кудрявый 7-летний Ваня чуть-чуть картавил и отличался добротой. Всю ночь он провел под своей рогожкой, слушая старших товарищей.

Ребята подумали, что охотник спит – и пустились рассказывать друг другу страшные истории. Ильюша как-то раз ночевал с приятелями на фабрике и собственными ушами слышал, как по лестнице, топоча, поднимался к ним домовой. Дверь сама собой открылась, но никого за ней не было! А напоследок невидимого гостя забил кашель. Тут уже ребята порядком струхнули.

Костя знал, что приключилось со слободским плотником Гаврилой. Тот собирал орехи в лесу, да заблудился, только устроился на ночлег, задремал, как слышит чей-то голосок. Продрал глаза – и увидал на дереве смеющуюся русалку. Она-то и манила Гаврилу к себе. Гаврила мигом перекрестился, и русалка залилась слезами. От крестного знамения она исчезла, но успела сказать, что Гаврила еще пожалеет, что не согласился с ней в веселье жить. Так и вышло, Гаврилу будто подменили, невеселым стал.

Внезапный «протяжный, звенящий, почти стенящий звук» прерывает рассказ. Пугливый Ильюша наскоро прошептал в защиту: «С нами крестная сила!» и после поведал друзьям еще одну историю (он знал их больше всех), про утопленника, похороненного у плотины. Однажды послал приказчик слугу с псарни Ермила на почту. Тот шел назад к ночи, и уже порядком набравшись хмельного. Переходя плотину, Ермил увидел на могилке давнего утопленника ничейного барашка. Обрадовался, повел домой. А баран все в глаза ему заглядывает, да так внимательно. Не по себе Ермилу: гладит он животное и приговаривает ласково: «Бяша, бяша!» А баран возьми да оскаль зубы и в ответ Ермилу: «Бяша, бяша…»

При этих словах Ильюши обе собаки вдруг с лаем кинулись в ночь. Ребята дрогнули, а Павлуша побежал узнать, в чем дело. Он думал, что там волк, но, к счастью, обошлось.

Ильюша рассказал и о барине-мертвеце из Варнавиц, который по ночам выходит из земли да ищет разрыв-траву, чтобы отворить могилу, уж больно она на н

С холма он заприметил два костерка – и поспешил на огонек. Там расположились пять крестьянских мальчишек, которых взрослые послали в ночное – стеречь пасущихся лошадей. Помощниками в этом деле им были две собаки. Над огнем в котелке варилась картошка. Охотник попросился переночевать с ними. И, чтобы не мешать, прикинулся спящим.

Однако он как следует их разглядел: старший, 14-летний Федя, был стройный красивый мальчик из зажиточной семьи, лошадок пасти он ходил для забавы, одет был щеголевато: в пеструю рубашку и собственные (не отцовские!) сапожки. А вот 12-летний Павлуша был внешне неказист (но, как выяснилось позже, умен и смел): бледный, всклокоченный, большеголовый. Одет он был простенько, в рубаху да латаные портки. Его ровесник Ильюша, работник бумажной фабрики, вид имел болезненный, а лицо подслеповатое, горбоносое. Одет он был просто, но чисто, а на ногах – новенькие лапти. 10-летний большеглазый Костя был задумчивым мальчиком с тонким голоском, а маленький кудрявый 7-летний Ваня чуть-чуть картавил и отличался добротой. Всю ночь он провел под своей рогожкой, слушая старших товарищей.

Ребята подумали, что охотник спит – и пустились рассказывать друг другу страшные истории. Ильюша как-то раз ночевал с приятелями на фабрике и собственными ушами слышал, как по лестнице, топоча, поднимался к ним домовой. Дверь сама собой открылась, но никого за ней не было! А напоследок невидимого гостя забил кашель. Тут уже ребята порядком струхнули.

Костя знал, что приключилось со слободским плотником Гаврилой. Тот собирал орехи в лесу, да заблудился, только устроился на ночлег, задремал, как слышит чей-то голосок. Продрал глаза – и увидал на дереве смеющуюся русалку. Она-то и манила Гаврилу к себе. Гаврила мигом перекрестился, и русалка залилась слезами. От крестного знамения она исчезла, но успела сказать, что Гаврила еще пожалеет, что не согласился с ней в веселье жить. Так и вышло, Гаврилу будто подменили, невеселым стал.

Внезапный «протяжный, звенящий, почти стенящий звук» прерывает рассказ. Пугливый Ильюша наскоро прошептал в защиту: «С нами крестная сила!» и после поведал друзьям еще одну историю (он знал их больше всех), про утопленника, похороненного у плотины. Однажды послал приказчик слугу с псарни Ермила на почту. Тот шел назад к ночи, и уже порядком набравшись хмельного. Переходя плотину, Ермил увидел на могилке давнего утопленника ничейного барашка. Обрадовался, повел домой. А баран все в глаза ему заглядывает, да так внимательно. Не по себе Ермилу: гладит он животное и приговаривает ласково: «Бяша, бяша!» А баран возьми да оскаль зубы и в ответ Ермилу: «Бяша, бяша…»

При этих словах Ильюши обе собаки вдруг с лаем кинулись в ночь. Ребята дрогнули, а Павлуша побежал узнать, в чем дело. Он думал, что там волк, но, к счастью, обошлось.

Ильюша рассказал и о барине-мертвеце из Варнавиц, который по ночам выходит из земли да ищет разрыв-траву, чтобы отворить могилу, уж больно она на него «давит». Тут Костя засомневался: разве в любой день можно покойника увидеть? Не только ли в поминальную родительскую субботу? Ильюша спорить не стал и добавил: если в такую субботу усесться на паперти у церкви, то мимо обязательно пройдет человек, которому суждено скоро умереть. Баба Ульяна вот так однажды увидела идущим одного мальчика, а потом и саму себя.

Поговорили и о недавнем солнечном затмении. А Ильюша поведал предание о «лукавом человеке» Тришке. Тот явится в затмение перед концом света и будет всех дурачить. Ни изловить его, ни наказать нельзя. Павлуша дополнил этот рассказ, но свел его к шутке.

Резкий крик цапли ребята приняли за вопли лешего. Но Ильюша заспорил с Костей, что леший вовсе не кричит, а только трещит да «в ладоши хлопает».

Деловитый Павлуша пошел к реке набрать воды. Ильюша, глядя ему вслед, сказал, что человека запросто может ухватить за руку водяной и затащить на дно. Такой водяной, как заметили Федя и Костя, «испортил» местную Акулину-дурочку, и, видно, уволок их общего приятеля Васю. Павлуша вернулся к ребятам и поделился, что кто-то окликал его из воды – и будто бы голосом Васи-утопленника. Такой случай был явно дурной приметой. К утру замолчали и дети, и охотник заснул. Ушел он на рассвете, и видел его только Павлуша. Как оказалось позже, «в том же году Павла не стало». Но он не утонул, а неудачно упал с лошади и «убился». «Жаль, славный был парень!» – заключает рассказчик.

Краткое содержание рассказа «Бежин луг»

«Бежин луг» — рассказ И.С. Тургенева из сборника «Записки охотника». Впервые опубликован в журнале «Современник» в 1851 году.

Заблудившись на охоте, рассказчик в темноте выходит к костру крестьянских мальчишек, которые пасут лошадей на лугу. Оставшись ночевать у огня, он разглядывает ребят и слушает их наивные рассказы о нечистой силе.

Полный текст и аудиокнига

Полный текст рассказа «Бежин луг» можно прочитать в «Викитеке».

Аудиоверсия доступна на YouTube.

Краткое содержание. Рассказы мальчиков из «Бежина луга»

Погожий июльский день подходит к концу. Рассказчик возвращается с охоты, настреляв много дичи, но сбивается с дороги. Окончательно заблудившись и едва не упав с обрыва, охотник узнает местность — это Бежин луг — и видит вдалеке огонек костра. Там деревенские мальчишки пасут табун лошадей. Рассказчик ложится у костра и, притворившись спящим, слушает истории ребят о встречах с нечистой силой.

Мальчиков пятеро. 14-летний Федя — самый старший, из богатой крестьянской семьи, он направляет разговор, задавая другим вопросы. 12-летний Павлуша — большеголовый, неказистый и бедно одетый, но умный и самый решительный из ребят. Ильюша — его ровесник, знаток волшебных историй, чье лицо выражает «тупую, болезненную заботливость». 10-летний Костя — задумчивый и пугливый веснушчатый мальчик. Ванюша — самый младший из ребят, лет семи, почти ничего не говорит, а лежит, укрывшись рогожей.

Ильюша по просьбе Феди рассказывает историю про встречу с домовым. Вместе с другими ребятами он работал на бумажной фабрике, и однажды надсмотрщик не отпустил их на ночь по домам, велев ночевать в рольне. Засыпая, дети слышали наверху чьи-то тяжелые шаги, потом дверь распахнулась и кто-то невидимый стал двигать форму и снимать крюк со стены.

Костя со слов отца рассказывает историю, почему плотник Гаврила всегда невеселый и молчаливый. Однажды заблудился Гаврила в лесу, пришлось заночевать под деревом. А ночью проснулся от того, что его зовет сидящая на ветке русалка — смеющаяся беленькая девушка с зелеными волосами. С трудом подняв руку, Гаврила перекрестился. Русалка перестала смеяться, горько заплакала, что теперь не сможет быть с плотником, и прокляла его. «Да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». С тех пор Гаврила вечно мрачен.

Ильюша начинает историю про псаря Ермила. Возвращаясь навеселе из города, на могиле утопленника возле плотины Ермил увидал барашка и решил взять с собой. А барашек вдруг стал глядеть ему в глаза, оскалил зубы и принялся отвечать псарю: «Бяша, бяша…»

История обрывается внезапно, потому что собаки поднимают лай и убегают в темноту. Павлуша прыгает на лошадь и бросается за ними, а вскоре возвращается: «Я думал, волк», но, видно, собаки почуяли что-то другое. Рассказчик любуется тем, как преобразился неказистый Павел, готовый с голыми руками скакать на волка: «Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью».

Ильюша снова берет слово, но в этот раз рассказывает про призрак покойного барина, который что-то искал на земле. Старик Трофимыч спросил привидение: что ищешь, батюшка Иван Иваныч? А тот отвечал, что ищет волшебную разрыв-траву — уж больно «могила давит», хочется выбраться.

Костя удивляется: ведь покойников можно увидеть только на родительскую субботу. Ильюша, лучше всех знающий сельские поверья, поправляет: на родительскую субботу можно увидеть, кому еще только предстоит умереть. Для этого надо сесть на паперть возле церкви и смотреть на дорогу — кто мимо пройдет, тот в ближайший год и умрет. Вот баба Ульяна так села и увидала Ивашку Федосеева, который вскоре помер. А потом увидела на дороге саму себя. Ульяна еще жива, но так ведь и год с тех пор еще не прошел…

Мимо пролетает белый голубок. Мальчишки обсуждают, может ли это быть праведная душа, летящая в рай.

Федя дает слово Павлуше, спрашивая: как у них в деревне отреагировали на солнечное затмение? Когда солнце исчезло, все напугались, рассказывает Павел, а больше всех перетрусил барин, который сам же предупреждал мужиков о грядущем затмении. В деревне поговаривали, что наступает конец света: появятся белые волки-людоеды, хищные птицы и Тришка.

Костя спрашивает: кто такой этот Тришка? Ильюша рассказывает: это такой «лукавый человек», который придет, когда наступят последние времена, и будет соблазнять народ христианский. А сделать с ним ничего нельзя будет: ни дубьем побить, ни в цепи заковать, ни в острог посадить.

По словам Павлуши, у них в деревне тоже ждали Тришку, вестника конца света. И когда с холма стал спускаться странный человек с большой головой, все страшно перепугались. Оказалось, впрочем, что это бочар Вавила: купил себе новый жбан, да и надел на голову. Мальчишки смеются.

Костя пугается чьего-то крика в темноте. Павел успокаивает: это цапля. Костя рассказывает о том, как недавно тоже слышал странный крик, когда шел он мимо бучила — глубокой ямы с водой. «В этом бучиле в запрошлом лете Акима-лесника утопили воры, так, может быть, его душа жалобится», — предполагает Павлуша. Хотя это могла быть и лягушка.

Костя думает, что это мог кричать леший. Но знаток Ильюша объясняет: леший немой, он кричать не может. Сам он лешего, конечно, не видал, но вот один мужик из их деревни, когда заблудился в лесу, его видел — большого и темного.

Старший из ребят, Федя, спрашивает младшего, Ваню, почему к ним перестала ходить его сестра Анютка. Федя просит приводить ее, обещая гостинцы. Ваня обещает так и сделать, называет сестру «добренькой».

Павел уходит к реке набрать воды в котелок. Оставшиеся ребята обсуждают, как бы его не утащил водяной. Вот Акулина-дурочка из их деревни сошла с ума после того, как чуть не утонула в реке, знать, это «водяной ее испортил».

Костя рассказывает историю мальчика Васи, утонувшего в этой реке. Мать его словно чувствовала опасность, не пускала к воде. И утонул-то он странно: только что был на берегу с матерью, а потом вдруг исчез в реке. Только пузыри по воде да шапонька плывет.

Возвращается Павлуша и пугает ребят словами, будто бы сейчас слышал из реки зовущий его по имени голос утопленника Васи. Мальчишки решают, что это был водяной, а примета это дурная. Ничего, успокаивает Павел, своей судьбы не минуешь.

Разговор угасает вместе с костром. Кругом великолепная и безлунная летняя ночь. И мальчики, и охотник засыпают.

Рассказчик-охотник просыпается на заре. Все спят, лишь Павлуша приподнимается и пристально смотрит на него. Мужчина отправляется к дому. А через некоторое время мимо охотника проносится отдохнувший табун — мальчишки гонят лошадей по своим деревням.

Рассказ заканчивается словами о том, что в том же году Павлуша погиб: но не утонул, как обещала примета, а упал с лошади. «Жаль, славный был парень!» — сокрушается рассказчик.

Характеристика мальчиков

Пять мальчиков — это пять разных характеров: степенный Федя, смелый Павлуша, трусливый Костя, знающий все деревенские легенды Ильюша и маленький неразговорчивый Ваня. У каждого из рассказчиков своя манера разговора.

Федя — старший из мальчиков, на вид лет 14. Стройный, белокурый и кудрявый, с красивыми и тонкими чертами лица. Он явно из богатой семьи и одет лучше всех: в пеструю рубаху, новый армячок, у него собственные, а не отцовские сапоги. Федя отправился с ребятами ради развлечения, а не по необходимости. Он неформальный лидер всей компании. Сам Федя говорит мало и с достоинством, но с помощью вопросов «дает слово» то одному, то другому мальчику.

Павлуша — приземистый парнишка лет 12, с большой головой и бледным рябым лицом. Одет он в простую рубаху и штаны с заплатами. Этот неказистый малый особенно нравится рассказчику: «глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила». Павел успокаивает пугливого Костю, объясняя странные звуки в ночи. Он же бросается разузнать, отчего всполошились собаки, не боится возможной встречи с волком. Идет набрать воду к реке, пока остальные ребята пугают друг друга историями про водяного, и возвращается с рассказом, будто слышал голос утопленника. В конце рассказа читатель узнает, что Павлуша вскоре погиб, упав с лошади.

Ильюша — 12-летний мальчик с невыразительным «подслеповатым» лицом, сначала не производит на рассказчика впечатления. Но именно он оказывается главным хранителем деревенских легенд: Ильюша встречался с домовым, знает про призрак старого барина и повадки лешего, про антихриста Тришку. Заметная часть произведения — это именно рассказы Ильюши.

Костя — тщедушный, бедно одетый мальчик лет 10 с задумчивыми и грустными глазами. Эти глаза, как показалось рассказчику, «хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке, по крайней мере, — не было слов». Костя трусоват, пугается ночных звуков, волков и нечистой силы.

Ваня — младший из детей, ему всего около семи лет. Сперва рассказчик его даже не замечает, потому что ребенок спит, укрывшись грубой тканью — рогожей. Ваня, кудрявый и русый, слегка картавящий, почти не участвует в разговоре старших: то ли стесняется, то ли устал, потому что еще мал.

Анализ: суть и тема рассказа

Темой рассказа можно считать жизнь и мировоззрение крестьянских детей. Из разговоров, подслушанных охотником, мы узнаем, о чем думают эти простые, симпатичные ребята, что их пугает и завораживает.

В советское время «Записки охотника» преимущественно рассматривали как завуалированную критику крепостнической России. Цикл действительно проникнут сочувствием к судьбе простого человека, но Тургенев не просто рассказывает о тяжелой судьбе деревенских ребят.

«Бежин луг» можно воспринимать не только как рассказ о крестьянских детях, но и как поэтическое описание природы родных мест Тургенева с добавлением местного фольклора, и как философское произведение о связи человека с природой, перечисляет Р.Ю. Данилевский в статье «Реальности Бежина луга».

«Бежин луг» — это и описания природы с чудесным «запахом русской летней ночи», и галерея психологических портретов, и очарование ночных рассказов у костра. При всем реализме и документальности (описывается реальный Чернский уезд Тульской губернии, реальный Бежин луг) рассказ проникнут загадочностью. Начинаясь и оканчиваясь картинками неба, он создает ощущение огромных пространств, вдохновляет и в то же время рождает чувство смутной тревоги, констатирует Данилевский.

Иван Сергеевич Тургенев свою литературную задачу описывал так: «сквозь игру случайностей добиваться до типов — и со всем тем оставаться верным правде». Оттого новые стороны в его литературном наследии можно открывать бесконечно. По словам Р.Ю. Данилевского, «Записки охотника» похожи на «родник, вода в котором не убывает, сколько ни черпай».

Характеристики главных героев

Ваня

Для самого маленького и младшего и всех ребят, которых встретил автор у костра на ночной равнине, Вани, писатель не дает его портретной характеристики. Он в рассказе отмечает только, что ему было семь лет. Мальчик тихонько лежал, укрывшись своей рогожей, ему хотелось спать. Он просо смотрел в ночное небо, любовался им и восхищался звездами, которые сравнивал с пчёлками. Молчаливый и робкий совсем еще ребенок, был еще очень маленьким, он даже не пытался участвовать в разговоре, просто внимательно прислушивался и приглядывался ко всему вокруг. Эти действия характеризуют мальчика как чуткого, любознательного и сердечного человечка.

Все дети, о которых пишется в рассказе, очень близки с природой. Они с самого раннего детства приучены к труду и сами познают окружающий мир, работая в поле, дома и во время выезда в «ночное». Все дети, как и эти мальчишки, которых так тепло и ярко описал Тургенев в своем рассказе — наше будущее, поэтому в их описании видим столько любви, сочувствия и нежности. Все эти мальчики очень непосредственны, как дети, но он уже серьезны и деловиты, чем вызывают уважение и улыбку. Они со знанием дела и довольно ловко пасут лошадей, которых им доверили. Для них это не детская забава, а большая ответственность.

Илюша

Илюша – один из компании мальчиков, которые встретились охотником, заблудившимся в лесу, у ночного костра. Деревенские мальчишки считали праздником «выходить в ночное». Они вечером перед заходом солнца выгоняли лошадей в поле, а рано утром, с рассветом приводили их обратно. В самом начале произведении мы узнаем только имя этого героя, потом уже писателем описывается внешность мальчика. Благодаря совсем немногим репликам и поступкам мы можем видеть раскрытие сильного характера этого двенадцатилетнего «мужичка».

Илюша — мальчик двенадцати лет имел совершенно незначительную внешность, у него был нос с горбинкой, слегка вытянутое подслеповатое лицо, с выражением какой-то тупой, болезненной заботливости. Автором постоянно подчеркивается бедность в описании одежды этого крестьянского мальчика. Он был одет в новые лапти, черную свитку и низкую войлочную шапку. Вся одежда была очень чистой и выглядела опрятно.

От всех своих друзей этот мальчик отличался большим мастерством в рассказывании страшных историй. Эти рассказы у него получались очень интересными и увлекательными. Он мог без перерыва поведать своим друзьям большое их количество: и об оборотнях, и о домовом, и о водяном, и о покойниках, и о гадании, которое происходит по родительским субботам, и об антихристе по имени Тришка и о мужике с лешим. Он способен завладеть вниманием всей мальчишеской компании, сидящей вместе с ним у ночного костра.

Костя

В описании этого десятилетнего мальчика Кости в рассказе «Бежин луг» писателем отмечается его задумчивый и печальный взгляд. Он, понурившись, постоянно смотрел куда-то вдаль. У него было худенькое покрытое веснушками лицо, на котором выделялись его чёрные, большие и всегда грустные глаза, острый, словно у белки, подбородок. Создается впечатление, что он хотел что-то высказать, но у него не хватало слов для этого. Костя младше Павлуши на целых два года. Худенький мальчик одевался также бедно, как и все остальные. Какая-то не детская усталость была видна на его лице, имевшем болезненное выражение.

Страшные истории, которые рассказывали другие деревенские дети, производят на этого мальчика очень сильное впечатление. Он вместе с ними оказался в ночном лесу, и, точно так же, как и они, испугался лая собак, которые почуяли кого-то чужого. Костя, конечно же, не подумал о леших, ему просто было очень страшно в темноте. Он также как и мальчики, начинает пересказывать им свои истории: о русалке, о Васе и голосе, раздававшемся из бучила, которые услышал от своего отца. Все эти ребята, как и Костя, были очень суеверными, неграмотными, поэтому то и верили всем этим страшилкам. Костя был мальчиком, который в своих рассказах очень красиво и красочно мог описать природу. Речь его наполнена мечтательностью и поэтичностью, он видел в окружающей его природе что-то такое, чего не видели остальные ребята. Он всегда мечтал о чем-то сказочном.

Деревенские дети не были очень образованными, но они очень много трудились: и в поле, и у себя дома, собирали грибы и ягоды на зиму, ходили в «ночное». Мальчики — настоящие помощники для своих родителей с самого раннего возраста.

Павлуша

Внешность мальчика по имени Павлуша была вовсе непримечательной: всклокоченные волосы, серые глаза, широкие скулы, рябое и слегка бледное лицо и немного приземистое тело. Но отчего именно его сразу выделил писатель среди всех ребят? Он писал, что в его голосе звучала сила. Павел мало говорит, он больше делает. Что касается его одежды, то можно увидеть из повествования, что он не мог похвастаться ее изысканностью, да и откуда? Разве что грубой холщовой рубахой да заплатанными штанами.

Автору больше симпатичен этот мальчик из всех, кто рядом с ним у костра. Именно своей смелостью и бесстрашием, ясным умным взглядом. Он следит за приготовлением картошки на костре, за самим огнём, переключает внимание испугавшихся остальных мальчиков, как бы защищает их. Он без всякого оружия бежит в темноту, куда убежали собаки, почуяв чужого. А вернувшись, очень спокойно объясняет, что это могут быть просто волки! Власть паренька признают даже животные, это видно по собаке, которая обрадовалась его поглаживанию. Павел кажется более взрослым, чем его друзья. Все вопросы обращены именно к нему, а даже не к Феде, хотя тот старше по возрасту.

Особенно привлекательны черты, которые присущи Павлу, это уверенность, спокойствие и его постоянная деятельность. Во всех его репликах и рассказах, которые он поведал своим друзьям, как правило, была только правда и очень много юмора. Все мальчики слушали его с огромным интересом, он пользовался у них авторитетом.

Федя

Самым старшим из всех пятерых мальчиков, которых встретил автор на большой равнине Бежин луг, Федя — самый старший, ему уже четырнадцать лет. Этот деревенский мальчик вырос в довольно богатой семье. Если поход в «ночное» чтобы сторожить лошадей для остальных мальчиков — это своеобразный заработок, то для него — просто забава. И одет он по-другому: на нем ситцевая рубаха с каёмкой, совсем новый армячок, свои собственные сапоги и даже имелся при нём гребешок для расчесывания волос, который был совершенно редким атрибутом у крестьянских детей. Федя внешне был очень стройным, у него красивые тонкие черты лица, белокурые кудрявые волосы и удивительная, постоянная то ли полурассеянная, то ли полувеселая улыбка. Он всем мальчикам постоянно показывает свое превосходство.

Во время разговоров, он ведет себя довольно деловито, задавая разные вопросы, слегка важничает, он, словно дает разрешение мальчикам делиться со всеми своими удивительными и интересными рассказами. Сам внимательно их слушает, но делает вид или демонстрирует, что не очень им верит. Скорее всего, он получил неплохое образование в домашних условиях, поэтому присущая остальным ребятам, сидящим рядом с ним у костра наивность, ему совсем не присуща.

Рассказчик

Рассказчик, автор, который рассказал нам эти истории про мальчиков. У него была хорошая охота, но собравшись домой, он вдруг, осознал, что плутанул и находится не там, где планировал. Так как уже смеркалось, то он, с радостью, устроился у костра мальчиков, и, с наслаждением, слушал их рассказы.

Краткое содержание

Однажды, когда рассказчик охотился на тетеревов, а было это в Тульской губернии Чернского уезда, он заблудился. Ему пришлось долго ходить в лесной чаще, пока уже к самой ночи он все же не вышел на большую равнину в окружении обрывистых холмов. Равнина называлась Бежин Луг. Вдруг он увидел в сгущавшейся, кромешной темноте какие то отблески света и сразу же пошел к ним. Это был горевший костер, вокруг которого сидели крестьянские дети, их было пятеро. Познакомившись с ними, автор попросил разрешения заночевать вместе с ними у огня. Мальчику Феде было лет четырнадцать, он казался самым старшим, Илюше и Павлуше лет по двенадцать, Косте — около десяти, а самому младшему Ване и вовсе лет семь.

Автор, соорудив себе подстилку у костра, неподалеку от мальчишек, прислушался к их разговору. Мальчики, перебивая друг друга, рассказывали разные страшные истории: про русалок, домовых и т.д. Описывая ночь, писатель акцентирует внимание на особую атмосферу таинственности, опускающейся в это время на все: и на детей, и на лес, и на костер. Им подробно описываются детали и особенности одежды ребят, их внешность. По этим мелким штрихам мы можем увидеть разницу в их характерах и интересах. Когда ребята начали варить картошку в котелке на угольках костра, автор притворился спящим, и крестьянские дети снова продолжили свой разговор. Он понимает, что предмет их обсуждения — это нечистая сила и разные истории, которые с ней связаны. Илюша начал рассказ о том, как он со своими приятелями как будто бы видели самого настоящего домового около бумажной фабрики. Костин рассказ о всем знакомом слободском плотнике с невеселым нравом, который был очень угрюмым. Все думают, что это из-за случая, который произошел с ним, когда он ходил за орехами в лес. Находившись в лесной чаще, он заблудился и присел под деревом отдохнуть, да так и задремал. И вдруг, он сквозь сон услышал, что его зовут, а когда встал, то увидел перед собой русалку. Плотник, будучи верующим, сразу же перекрестился, а русалка, перестав смеяться, горько заплакала. Мужчина спросил, почему она плачет, а русалка ответила, что раз он перекрестился, то теперь не сможет жить с ней весело до конца своих дней, поэтому она и рыдает. Но еще она сказала, что теперь он все время будет угрюмым и печальным. И вот с той поры плотник Гаврила никогда не улыбается и не смеётся.

Мальчики живо обсуждают этот рассказ, вспоминая, слышал ли кто-нибудь, чтобы в их местности жили когда-нибудь русалки, и только один Федя, будучи самым старшим в этой веселой мальчишеской компании, не очень доверяет услышанным рассказам.

Следующим рассказчиком был Илюша, который поведал всем быль об утонувшем в местном пруду человеке. Затем говорили об оборотнях, волках, о покойниках. Даже затронули тему светопреставления (совсем недавно было солнечное затмение). Долго наверное еще продолжался бы их разговор, но через некоторое время поднялся сильный собачий лай, это собаки мальчиков подняли тревогу, и ребята, быстро поднявшись, побежали в темноту. Павлуша тоже вскочил, он сел на коня и ускакал за всеми, посмотреть, что там случилось. Он очень быстро вернулся и совершенно спокойно сообщил автору, что это скорее всего волки ходят вокруг и что бояться их совсем не стоит. Павлуша очень понравился автору своими смелыми и разумными рассуждениями. Он понял, сто именно этот мальчик является душой всей компании.

Вернувшиеся остальные мальчишки, поговорив еще немного, уснули, согревшись у костра. Рано утром, когда только забрезжил рассвет, рассказчик проснулся. Он оказывается не один уже встал, проснулся и Павлуша. Они распрощались, и автор пошел искать обратную дорогу.

Читайте так же — И. С. Тургенев «Бежин луг»: анализ

Источник.