Запомни!
Нет удвоенных согласных в словах:
гримаса, дилер, галерея, коридор, алюминий, пьеса, драма, драматический, галера, фурор, раса, масоны, оперетка, грамотей, директриса, дрожать, количество, карикатура, кристальный, колонка, кавалерия, цимбалы, эмиграция, росомаха, проблема, продюсер, актриса, трос, амуниция, дилижанс, соната, стела, скалодром, комический, такелаж.
Границы,которые нельзя переступать.
Тематическое направление: 1.3. Познание человеком самого себя
08.09.2022 16:14:31
Автор: алена Красилова
Нельзя переступать нравственные границы,идти против высших моральных законов.Это именно те границы,которые ставит общество и сам человек.Выходя за рамки дозволенного,мы совершаем преступление,потому что,проходя эти границы,человек обрекает себя на вечные муки совести и невыносимые душевные терзания.Чтобы доказать свою точку зрения,хочу обратиться к произведению «Преступление и наказание.»
Главный герой этого произведения Родион Раскольников из-за своих обстоятельств он смог совершить преступление.Родион это сделал,чтобы доказать свою теорию об обыкновенных и необыкновенных людях.Себя он относит к группе обыкновенных людей и считает,что имеет право совершить преступление.Совершив убийство,он перешел границы моральных законов.Раскольников очень жалеет об этом,совесть его мучает.Но в конце концов он решил признаться в том,что совершил преступление и готов понести наказание.Он пошел против нравственных законов и был наказан.
Подводя итог,можно сказать,что нельзя переступать моральные и нравственные законы,потому что,совершив преступление,нельзя будет вернуть все обратно,Только живя в согласии с законами и самим собой,можно остаться в границах дозволенного.
Количество слов — 167
Здравствуйте, Алена!
Итоговое сочинение должно содержать не менее 250 слов. Сочинения, не соответствующие этому условию, не проверяются и сразу получают незачет как на нашем сайте, так и на экзамене.
У вас есть время, чтобы ознакомиться с требованиями, предъявляемыми к этой работе, можете посетить наши бесплатные вебинары по понедельникам в 17:00 мск.
Советую обратить внимание и на требования к оформлению работ, размещаемых на нашем сайте. Пишите аккуратно и расставляйте пробелы после знаков препинания. Если сочинение будет неудобочитаемым, мы оставляем за собой право не проверять его.
Баллы по критериям К1: 0; К2: 0; К3: 0; К4: 0; К5: 0;
Итоговый балл — 0 Незачёт
Возврат к списку
Пример итогового сочинения к разделу «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека»
Сочинение на тему: Как вы понимаете, что такое «нравственный закон»?
Всем хорошо известно, что в обществе существуют законы, которые необходимо исполнять. Человек живёт в стране, в государстве и обязан следовать нормативно-правовым актам. Государственные органы тщательно следят за соблюдением законодательства для сохранения порядка и стабильности. Нарушение законов влечёт за собой уголовную или административную ответственность и соответствующее наказание. Но существуют ещё и нравственные законы. Они нигде не прописаны, за них никто не накажет. Их выработало человечество на протяжении всей своей истории. И каждый человек решает для себя, следовать ли ему этим законам? Имеет ли он право их нарушать?
Так, например, герой романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников переступает нравственный закон, который не позволяет человеку стать убийцей. Родион много думает о несправедливом устройстве общества, изучает историю и право. Он убеждает себя в том, что есть сильные личности, которым позволено попирать любые законы, совершать преступления ради великих целей. Молодой человек вырабатывает собственный, я бы сказала, безнравственный закон, по которому берёт на себя право вершить судьбы людей. Юноша даже создаёт теорию о праве сильного, убеждает себя в том, что одно маленькое преступление перекроется сотнями добрых дел, которые он потом совершит. Однако, убив старуху-процентщицу, герой не становится ни великим, ни счастливым. Он жалок, болен и раздавлен. И только возвращение к общечеловеческим ценностям позволяет ему вновь начать полноценную жизнь, найти душевное утешение.
Нелёгкий нравственный выбор встаёт и перед героями романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Им пришлось быть участниками страшных событий — восстания под предводительством Емельяна Пугачёва. Защитники Белогорской крепости не смогли отразить нападение бунтовщиков. Овладев крепостью, Пугачёв стал вершить жестокий суд. Он казнил всех, кто отказался присягать ему. Два офицера, Швабрин и Гринёв, оказались перед опасным выбором — нарушить свой долг и остаться в живых, или сохранить честь и погибнуть. Алексей Швабрин предпочитает стать предателем и сохранить свою никчёмную жизнь. Пётр Гринёв, наоборот, готов погибнуть, но сохранить честь русского офицера. Каждый из героев в одной и той же ситуации выбрал для себя собственный путь, тот, который подсказал ему его внутренней законодатель — его совесть и отношение к жизни.
Каждый человек вырабатывает для себя свои нравственные законы. И так важно, чтобы эти законы были продиктованы такими чувствами, как доброта, гуманизм, честность, ответственность. Необходимо строить свой внутренний мир на законах общечеловеческой морали. Именно эти нравственные законы помогают человечеству выжить, сохранить себя и своё потомство, не позволить погубить нашу планету. Только благодаря этому внутреннему стержню люди помогают друг другу в трудной ситуации, жертвуют собой ради других, защищают свой дом и страну.
Автор сочинения: Любовь Уланова
1.
Итоговое
сочинение:
критерии,
структура и
логика
2.
Итоговое сочинение – допуск к ЕГЭ
Первая среда декабря
+ 2 доп.даты для пересдачи
3.
Тайминг
Хронометраж 3 часа 55 минут
15 мин. – выбор темы, построение логической
схемы, подбор аргументов.
30 мин. – работа с планом
1 ч. 30 мин. – черновик (вступление, заключение,
первый и второй аргумент)
20 мин. — проверка на речевые ошибки
20 мин. — проверка орфографии
20 мин. — проверка пунктуации
30 мин. — переписывание на чистовик
10 мин. – проверка чистовика
30 мин. — резервное время
4.
Утверждены тематические направления
итогового сочинения 2022/23 учебного года:
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Трудности пишущего:
Не знаю, как получить «зачёт»
Не знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу
11.
Требования и критерии
250 слов
+
не списано
1. Написано на тему
2. Литературный пример
3. Логика
4. Язык
5. Грамотность
12.
Не знаю, как получить «зачёт»
Не знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу
13.
К1: соответствие теме
Ученик должен выстроить рассуждение на
предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия
(например, отвечая на вопрос, поставленный в теме, или
размышляя над предложенной проблемой).
«НЕЗАЧЁТ» СТАВИТСЯ ТОЛЬКО ПРИ УСЛОВИИ,
ЕСЛИ СОЧИНЕНИЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ТЕМЕ
ИЛИ В НЁМ НЕ ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ КОНКРЕТНОЙ
ЦЕЛИ ВЫСКАЗЫВАНИЯ (КОММУНИКАТИВНОГО
ЗАМЫСЛА).
В остальных случаях выставляется «ЗАЧЁТ».
14.
К1: соответствие теме
Чтобы выстроить рассуждение в соответствии
с темой, необходимо
1) Определить ключевые понятия темы,
подобрать к ним синонимы
2) Опираться на ключевые слова и их
синонимы в формулировке основной мысли
(тезиса), микровыводов, общего вывода.
15.
К1: соответствие теме
Пример 1
Тема: Чему человек может научиться
у природы?
Все слова темы являются ключевыми.
Синонимы:
Человек: личность, разумное существо, индивид
Научиться: приобрести умение
Природа: окружающий мир, мироздание, вселенная
Выстраивая рассуждение, нужно опираться на эти
слова, не теряя ни одного из них.
16.
Пример отклонения от темы
Тема: Путь к счастью
…Если дальше развивать тему верного пути к определенной
цели, то на ум сразу приходит рассказ М.Горького «Старуха
Изергиль».
Данное
произведение
является
весомым
доказательством слов Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели,
человеку нужно одно – идти». В рассказе старуха говорит о
великой истории смелого Данко. Он призвал людей идти за
собой, благодаря упорству и лидерским качествам, у него
получилось вселить народу веру во спасение. Путь оказался
неприступным, и люди выплеснули злость на Данко. Горящее
сердце Данко осветило дорогу, люди нашли выход из
непроходимого леса. Если бы не смелые решения Данко,
направленные на достижение общей цели, народ так бы и
остался на мертвой точке в чаще леса.
17.
К1: соответствие теме
Пример 2:
Как вы понимаете слова Аристотеля
«Неспособный к раскаянию неисцелим»?
О чем высказывание Аристотеля?
О человеке, не способном к раскаянию.
Что нам известно из цитаты об этом человеке?
Что он неисцелим, т.е. неспособность к
раскаянию – это неизлечимая нравственная
болезнь.
Ключевые слова: человек, раскаяние,
нравственная болезнь
18.
Чтобы выстроить внятное рассуждение, соответствующее
теме, нужно научиться выбирать удобную тему.
Чётко ли я понимаю тему/вопрос? ДА/НЕТ
Есть ли у меня ответ на этот вопрос? ДА/НЕТ
Могу ли я обосновать ответ (почему?) ДА/НЕТ
Могу ли я привести пример 1? ДА/НЕТ
Могу ли я привести пример 2? ДА/НЕТ
5 ответов «ДА» – тема рабочая.
Меньше – делаем то же самое с другими
темами.
19.
К1: соответствие теме
Удобная тема
1. Как вы понимаете выражение «дорога
длиной в жизнь»?
2. Может ли цивилизация существовать без
прогресса?
3. Границы, которые нельзя переступать.
4. На кого из литературных героев Вы хотели бы
быть похожим и почему?
5. Согласны ли Вы с высказыванием Наполеона
Бонапарта «Патриотизм – это первейший
признак цивилизованного человека, качество,
которое отличает человека от раба»?
20.
Выбор темы
Самые простые темы – в виде ?
(ответ на этот вопрос и есть ваша главная мысль)
Тема в виде утверждения и есть главная мысль (чужая)
Абстрактная цитата — требуется толкование
21.
Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу
22.
К2: литературный пример
Проверяется умение строить рассуждение,
доказывать свою позицию, подкрепляя
аргументы примерами из лит.материала.
«Незачёт» ставится при условии, если
сочинение написано без опоры на
лит.материал, или в нем существенно
искажено содержание выбранного текста,
или лит.материал лишь упоминается в
работе.
23.
К2: литературный пример
Сочинение литературоцентрично, но не требуется
литературоведческий анализ. Сочинение
метапредметное
Нужна опора на художественное произведение
(достаточно одного текст) на уровне аргументации
* художественные произведения отечественной или
мировой литературы
*документальная, научная и научно-популярная литра (в т.ч. философская, психологическая,
литературоведческая и искусствоведческая)
*дневники, мемуары
*публицистика, очерки, литературная критика
*произведения УНТ (кроме малых форм)
24.
К2: литературный пример
25.
К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Составляем ответ на вопрос (тезис)
26.
К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы,
идти против высших моральных законов.
ПОЧЕМУ?
27.
К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы, идти
против высших моральных законов. Почему?
Переступая эти границы, человек обрекает себя
на вечные муки совести и невыносимые
душевные терзания.
В
каких лит.произведениях есть подобные
примеры?
И.О.Фамилия
автора,
жанр,
название, герой
28.
К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя
переступать нравственные
границы,
идти против высших моральных законов.
Почему? Переступая эти границы, человек
обрекает себя на вечные муки совести и
невыносимые душевные терзания.
Почему ещё?
29.
К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы, идти
против высших моральных законов.
Почему?
Переступая эти границы,
человек обрекает себя на
вечные муки совести и
невыносимые душевные
терзания.
Почему ещё?
Нарушение этих законов
приводит к духовной деградации,
потере человеческого облика.
30.
Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу
31.
К3: логика и композиция
Нарушения в тезисно-доказательной части:
— Отсутствие тезиса
— Подмена тезиса толкованием понятия
— Несколько тезисов (дублирующие друг друга
или противоречащие друг другу тезисы)
— Недоказанные тезисы
Абсурдный тезис-тупик
— Не подходящие к тезису примеры
!
Выбрав тему, сразу составьте логическую схему
сочинения и не отступайте от неё.
32.
Какие границы нельзя переступать?
.
Тезис
(ответ на вопрос темы)
Довод (почему)
Пример 2
к доводу
Пример 1
к доводу
Вывод
(значит)
33.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Человек обрекает себя на муки
совести, душевные терзания
Печорин
Понтий Пилат
В любых жизненных ситуациях следует
руководствоваться нравственными
принципами
34.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Человек обрекает себя
на муки совести и
душевные терзания
Раскольников
Человек духовно
деградирует, теряет
человеческий облик
Ионыч
Что бы ни происходило в жизни, следует
всегда соблюдать нравственные
законы
35.
Логическая схема сочинения
Тезис (ответ на вопрос темы)
Довод «+»
(почему нужно)
Довод «-»
(почему нельзя)
контраргумент
аргумент
Пример к
доводу 2
Пример к
доводу 1
Вывод (значит)
36.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Поступая по совести, не
нарушая нравственные
законы, человек сохраняет
душу
Поступая аморально,
нарушая нравственные
законы, человек губит свою
душу, лишается покоя
контраргумент
Постников
(«Человек на
часах»)
Чтобы сохранить душевный покой, следует
всегда поступать по совести, соблюдая
нравственные границы.
аргумент
Эраст
(«Бедная Лиза»)
37.
Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Знаю, что вообще писать
Знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу
38.
К3: логика и композиция
Сочинение-рассуждение
относится к логическому типу сочинений
Имеет трехчастную структуру:
*вступление
(главная мысль)
*основная часть
*заключение (вывод)
Прямая композиция: сначала мысль,
потом доказательство.
39.
К3: логика и композиция
Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к тезису.
Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на
вопрос (тезис). Связочная фраза.
В истории человечества известны примеры того,
как…
• Кто из нас не слышал о том, что …
• Многие люди считают, что…
• В последнее время я всё чаще задумываюсь о
• У большинства людей есть определённые
представления о том, как…
• Тема (ключевое слово) с давних времён волнует
людей.
40.
К3: логика и композиция
Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к тезису.
Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на вопрос
(тезис). Связочная фраза.
Все мы существуем в рамках установленных
обществом законов и норм. Некоторые правила иногда
нарушаются, но есть такие границы, переступать
которые нельзя. Речь идет о законах нравственных, о
законах совести. Нарушая их, человек обрекает себя на
невыносимые душевные терзания. Для подтверждения
этой мысли обратимся к произведениям русской
классической литературы.
1-й абзац
41.
К3: логика и композиция
Между вступлением и основной часть должен быть переход
Тема (ключевое слово) раскрывалась
писателями в разных аспектах. Один из них
представлен (автор) в произведении…
Вспомним роман/повесть/рассказ…
Размышляя над этой темой, не могу не
обратиться к произведению…
Пример проявления (ключевое слово)
находим в эпизоде…
42.
К3: логика и композиция
Связочная фраза, подводящая к 1 примеру. Сжатый пересказ
значимого для раскрытия темы эпизода. Анализ эпизода.
Микровывод с ключевыми словами, отсылающий к тезису.
Нравственные
мучения
человека,
совершившего
аморальный
поступок,
подробно
описаны
в
романе
Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Студент Родион
Раскольников, недовольный социальным неравенством и
возмущённый царящей в обществе несправедливостью, решил,
что принадлежит к особой категории людей, имеющих право
переступать общечеловеческие законы. Чтобы подтвердить
собственную теорию о «тварях дрожащих» и «право имеющих»,
Раскольников
совершил
жестокое
убийство
старухипроцентщицы, безжалостной и алчной, и случайной
свидетельницы – её сестры Лизаветы. Но двойное убийство
нисколько не уменьшило количество зла в мире, не сделало героя
благородным борцом за справедливость.
2-й абзац
43.
К3: логика и композиция
Большая часть романа посвящена описанию последствий этого
злодеяния.
Достоевский
подчёркивает,
что
преступление
привело героя к душевному краху: Раскольников глубоко
разочаровался
в
своей
теории,
осознав
непоправимость
совершённой ошибки. Руководствуясь ложной идеей, герой
пошёл
против
общечеловеческих
законов,
переступив
нравственные границы. Муки совести, от которых герою
предстояло страдать до конца дней, стали для Раскольникова
суровым наказанием.
2-й абзац
44.
К3: логика и композиция
Обращение
предполагает
к
литературному
опору
на
примеру
литературное
произведение с элементами его анализа.
Анализ
– не просто пересказ сюжета, а
выявление причинно-следственных связей в
поступках персонажей, пояснение сюжета или
образа героя в аспекте заданной темы.
45.
К3: логика и композиция
Между первым и вторым примером должен быть переход.
Похожая ситуация описана в …
Ещё один пример проявления
(ключевое слово) находим в
произведении…
Совсем иначе поступил герой
произведения…
Тема (ключевого слова) раскрывается и
в романе/повести/рассказе…
46.
К3: логика и композиция
Связочная фраза, подводящая ко 2 примеру. Сжатый пересказ
значимого для раскрытия темы эпизода. Анализ эпизода.
Микровывод с ключевыми словами, отсылающий к тезису.
Тема
душевных
страданий
человека,
преступившего нравственные границы, раскрывается
и в философском романе М.А.Булгакова «Мастер и
Маргарита». Грозный прокуратор Иудеи Понтий Пилат
принял решение казнить странника Иешуа, хотя был
уверен в его невиновности. Страх перед верховной
властью, нежелание разрушить карьеру толкнули
Понтия Пилата на аморальный поступок: невинный был
казнен, а прокуратор обречен на вечные муки: 2
тысячи лет он страдал от угрызений совести, которые
не давали ему спать. Булгаков убеждает читателя, что
преступление
против
совести,
нарушение
нравственных законов влечёт за собой жестокие
душевные страдания.
3-й абзац
47.
Границы, которые нельзя преступать
ВЫВОД (следствие из тезиса)
Вывод не должен повторять главную мысль
Вывод – другая мысль, вытекающая из главной.
Между главной мыслью и хорошим выводом
всегда можно подставить словов «значит».
В последнем абзаце уместо показать своё
отношение к доказанной мысли. Вы только что
убедительно доказали ….
Что из этого следует? Что нам даёт это знание?
Как вы к нему относитесь. Эти вопросы помогут
логично закончить рассуждение.
48.
Границы, которые нельзя преступать
Связочная фраза, отсылка к тезису. Следствие (вывод – мягкий
призыв) из тезиса с ключевыми словами.
Обращение к литературным примерам
помогло мне убедиться в справедливости мысли
о недопустимости нарушения
общечеловеческих законов, нравственных норм.
Полагаю, что людям в любых жизненных ситуациях
следует руководствоваться принципами морали,
потому что именно они и определяют те границы,
которые нельзя переступать.
4-й абзац
49.
К3: логика и композиция
Структура сочинения (прямая композиция)
1 АБЗАЦ: Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к
тезису. Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на
вопрос (тезис). Связочная фраза.
2 АБЗАЦ: Связочная фраза, подводящая к 1 примеру.
Сжатый пересказ значимого для раскрытия темы эпизода.
Анализ эпизода. Микровывод с ключевыми словами,
отсылающий к тезису.
3 АБЗАЦ: Связочная фраза, подводящая ко 2 примеру.
Сжатый пересказ значимого для раскрытия темы эпизода.
Анализ эпизода. Микровывод с ключевыми словами,
отсылающий к тезису.
4 АБЗАЦ: Связочная фраза, отсылка к тезису. Следствие
(вывод) из тезиса.
50.
Этапы работы над ИС
Выбрать удобную тему, найти в ней
ключевые слова.
Составить логическую схему: вопросответ-довод-пример-вывод
Написать вступление и заключение, связав
их между собой
Написать 2 и 3 абзацы
Тщательно проверить сочинение и
переписать на чистовик
7 примеров итогового сочинения 2022-2023 на тему как вы понимаете что такое нравственный закон? С аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.
Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Нравственный закон — это моральный императив, который указывает человеку, как правильно себя вести в той или иной ситуации. Без него личность опускается и деградирует, позволяя своим порокам взять верх над добродетелью. Об этом важном ориентире в жизни писали многие известные авторы.
Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал действие нравственного закона на примере Жеркова и Тушина. Адъютант Жерков был чванливым и самовлюбленным юношей из высшего сословия. На бой он приехал за успехом и славой, а вовсе не из патриотических побуждений. Поэтому в решающий момент он струсил и подставил батарею под прицельный огонь врага. Он не донес депешу об отступлении и обрек людей на смерть, потому что испугался за себя и не поехал в гущу сражения. Он совершил подлость, потому что не имел опоры в виде морального кодекса. Совсем по-другому повел себя скромный и кроткий капитан Тушин. Его батарея отличалась подвигом и обеспечила победу в битве. Благодаря упорству и бесстрашию Тушина одна батарея спугнула врага и задержала его так долго, что стратегический маневр русских успешно завершился. Смелость, ответственность, целеустремленность — все эти качества герой проявил, подчиняясь нравственному закону, который принуждает людей держать слово и доказывать его делом.
По-иному раскрыл поставленную тему В.Г. Распутин в рассказе «Уроки французского». Учительница заметила побои на лице ученика и выяснила, что он играл в азартные игры, но не ради забавы, а для того, чтобы выжить. Герои не хватало даже на еду, а ведь он страдал малокровием и нуждался в молочной пище. Гордый мальчик не принимал подачки, поэтому неравнодушной преподавательнице пришлось проиграть ему немного денег. Только так ребенка можно было спасти. Но директор, узнав об этом, вникать не стал. Он уволил сотрудницу, повинуясь официальным требованиям к ее профессии. Однако нравственный закон был на стороне Лидии Михайловны. Она помогла другому, рискуя собой, когда речь шла о жизни и смерти. Героиня совершила добрый поступок, который говорит о ее порядочности. Именно такому поведению нас учит мораль.
Таким образом, нравственный закон — это то, что заставляет нас поступать так, как велит совесть. Гораздо легче думать лишь о себе и идти к цели по головам, но при таких правилах мир прекратит свое существование очень скоро. Нас удерживает от шага в пропасть лишь мораль, согласно которой каждый из нас может рассчитывать на протянутую руку в час нужды.
Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Под «нравственным законом» можно понимать следование положительным моральным установкам и нормам, общепринятым в обществе. «Нравственный закон» предполагает соблюдение двух основных важных правил: делать добро и не делать зла. Человек, следующий «нравственному закону», доброжелателен по отношению к окружающим людям, в общении с ними он проявляет сопереживание, сочувствие и сострадание, выражает готовность помочь. Примечательно, что «нравственный закон» не всегда соответствует закону с юридической точки зрения. То, что по юридическому закону может быть противоправным, нередко поддерживается «нравственным законом», демонстрируя человечность.
Более конкретно рассмотреть понятие «нравственного закона» можно, обратившись к некоторым художественным произведениям отечественных писателей.
В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» показано столкновение юридического закона и «нравственного закона». За свою позицию, заключенную в словах «всякая власть является насилием над людьми», Иешуа Га-Ноцри оказывается арестованным. Понтий Пилат понимает, что по закону он должен наказать человека, оскорблявшего государя и его власть, однако он все равно терзается внутренними сомнениями. Прокуратор Иудеи интересуется убеждениями Иешуа Га-Ноцри, лично он сам не чувствует вины бродяги-философа, ему нравится общение с ним. Но Понтий Пилат принимает решение согласно юридическому закону: он подписывает Иешуа Га-Ноцри смертный приговор. Если бы Понтий Пилат следовал «нравственному закону», он бы сделал все возможное, чтобы освободить Иешуа Га-Ноцри от обвинений, даже если для этого пришлось бы пожертвовать собственной карьерой прокуратора Иудеи. То, что Понтий Пилат жалеет о своем решении и винит себя за трусость, говорит о том, что не всегда юридический закон справедлив и человечен.
Проблема «нравственного закона» находит отражение и в рассказе И.С. Тургенева «Бирюк». Поймав в лесу мужика, срубившего дерево, лесник по прозвищу Бирюк по должностному долгу обязан был наказать преступника, однако герой поступает согласно «нравственному закону». Бирюк, не понаслышке знающий, что такое тяжелая крестьянская жизнь, понимает, что мужик пошел на такой поступок не просто так, а из голода и желания хотя бы как-то обеспечить свою семью. Бирюк, понимая причину преступного поступка, проявляет жалость по отношению к вору и отпускает его вместе с лошадью, задумываясь не только о судьбе мужика, но и о жизни его жены и детей, которые в случае противоположного решения Бирюка остались бы без кормильца. Читатель, понимая, к каким последствиям привело бы решение лесника наказать мужика, может прийти к выводу о том, что в некоторых случаях «нравственный закон» больше связан с человечностью, чем закон юридический.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что «нравственный закон», нередко отличающийся от юридического закона, предполагает гуманное отношение к окружающим людям, даже если те совершают плохие поступки и преступления.
Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Люди общаются друг с другом, соблюдая определенные правила поведения, этические нормы. Кроме внешних проявлений вежливости, в общении людям помогают их душевные качества. Нравственные законы предусматривают доброе отношение друг к другу, проявление сочувствия и сострадания. Нравственный человек делает добро, не задумываясь. Для него не существует выбора. Соблюдение моральных норм является для него внутренним законом и обязывает ко многому. Попытаюсь подтвердить эту мысль литературными примерами.
В рассказе Ю. Яковлева «Мальчик с коньками» изображена обычная на первый взгляд ситуация. Мальчик бежал на каток, встретил по дороге больного человека и помог ему. Необычность заключается в том, что по-другому он поступить не мог. Яковлев создает образ отзывчивого, внимательного, деятельного человека. Герой – школьник, ему немного лет, но совершенный им поступок говорит о духовной зрелости. Он подставил хрупкое, подростковое плечо больному человеку. Его участие спасло фронтовику жизнь. Герою очень хотелось, чтобы у него был такой героический отец. Поражает и то, что герой не просто вызвал «Скорую помощь», но сопроводил мужчину до больницы. Он дождался, когда ему сделают операцию, убедился, что она прошла успешно. Автор отмечает, что герой совершает все эти шаги как-то неосознанно, не раздумывая. Для мальчика делать добро так же естественно, как дышать. Этот вечер заставил его повзрослеть. Подросток рисковал своей жизнью, бросаясь под колеса «скорой». В этот вечер он даже не вспомнил о катке. Он понимает, что человеческая жизнь важнее, чем развлечения. Нравственный закон является для героя законом жизни, по которому он живет.
Нравственный закон не позволил герою другого произведения оставаться равнодушным к чужой беде. Саня Григорьев из романа В. Каверина «Два капитана» еще в детстве узнал о судьбе полярного исследователя капитана Татаринова, чья экспедиция бесследно исчезла. Он узнал о фактах его биографии, о которых не знали даже его родные, из писем погибшего почтальона. Позже, познакомившись с его женой и дочерью Катей, он поклялся разыскать пропавшую экспедицию. Саня стал полярным летчиком. Он сдержал свою клятву и нашел капитана Татаринова. К тому же герой смог доказать, что в гибели экспедиции виноват брат капитана Николай Антонович. Ради наживы он закупил самые дешевые товары для полярной экспедиции. В других условиях эти вещи, может быть, и сгодились бы, но в условиях Крайнего Севера они оказались ни на что не годными. Николай Антонович, предполагая свою вину в гибели брата и его товарищей, не испытывает никаких угрызений совести. Более того, он жил в одной квартире с семьей брата, все годы обманывая их. Никаких нравственных законов не соблюдает и Ромашов. Для него на первом плане стоит материальное благополучие. Он подслушивает и передает чужие секреты. В годы Великой Отечественной войны Ромашов оставляет раненого Саню умирать. Он лжет, рассказывая Кате о смерти ее возлюбленного. Для Григорьева же не существует других ориентиров в жизни, кроме правды и справедливости. Эти две путеводные звезды ведут его по жизни. Каверин позволяет читателю поразмышлять над характерами и поступками этих людей. Он подводит к пониманию того, что люди должны жить, руководствуясь законами человечности, правды и чести.
Нравственные законы нигде официально не записаны, за их нарушение не привлекают к ответственности. Их соблюдать людей заставляет совесть. Если человек не испытывает стыда, когда ворует, лжет, предает, если он вообще считает возможным для себя совершение подобных действий, то нравственные законы ему неведомы. Это безнравственный человек. Общество осуждает поступки таких людей.
Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Мир, лишенный нравственности не имеет абсолютно никакого смысла, ибо жизнь в таком мире будет казаться просто невозможным испытанием. Поведение людей в обществе контролируют не только конституция и уголовный кодекс, но и моральные принципы и ценности. Безусловно, каждый человек самостоятельно определяет собственные границы поведения, но коль ты живешь в цивилизованном мире — старайся соответствовать и привносить в свою жизнь общепринятые правила. Больше всего разобраться в том, что же такое нравственные законы сне помогла литература.
Яркий пример мы можем встретить в отечественном классическом произведении Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». А именно в персонаже Родионе Раскольникове, который преступает тот самый нравственный закон. Он самый начинает вершить судьбу человеческих жизней, считая, что кто-то права на жизнь не имеет. Родион убивает страху процентщицу под предлогом того, что она ничто и никто. Читая данное произведение, мы так или иначе начинаем задаваться вопросом — «а можно ли поступить также?». После собственных рассуждений на эту тему каждый может понять для себя по каким нравственным законам он живет и что же такое «нравственный закон». Лично мне поступок Родиона, настоящее преступление не только против закона, но и против банальных ценностей и самого себя, а ведь жизнь его после убийства была абсолютно разрушена, кажется омерзительным. Ведь никто не праве решать, кому жить, а кому нет. Все вокруг равны и первоначально имеют лишь одинаковые права.
Все-таки вопрос о понимании нравственных законов довольно философский и сложный, но в любом случае однажды каждому из нас придётся для себя ответить на него. После ответа сразу становится понятно можете ли вы по настоящему жить в цивилизованном обществе и какие моральные ценности в вас взрастили. Как бы то ни было невозможно всем донести мысль о необходимости нравственности и морали в мире, поэтому до сих пор идут войны, совершаются преступления и присутствует дискриминация по каким либо отличающим признакам. Но как говорится, хочешь изменить мир — начни с себя.
Пример №5 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Нравственный закон — это те качества и моральные устои, которые человек проявляет на основе определенных принципов и идеалов. Честь, достоинство, способность чем-то жертвовать с надеждой на то, что жизнь преподнесет лучшее. Закон в государстве требует обязательного соблюдения, нежели можно понести за нарушение некоторое наказание. А внутренним законом люди вправе управлять сами и делать то, что позволит им жить спокойно и мирно, не терзая себя. Данную тему затрагивали многие писатели в художественной литературе.
В своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой показывает, что у одного из героев все-таки существуют некоторые моральные ценности и чувство совести. Федор Долохов является очень жестоким и хитрым человеком, который идет по головам лишь для того, чтобы добиться своей цели. Кажется, что ему совершенно все равно на нравственность и человечность, однако вскоре доказывается противоположное. В его душе происходят моральные противоречия. Долохов с душой относится к Соне и к своей семье в лице сестры и матери. Его персона весьма сильна и отважна. Люди могут постоянно противостоять самому себе и менять правила, по которым они живут.
А.С. Вознесенский показывает полную безнравственность и отсутствие ценностей в написанной им поэме «Ров». Перед читателями открывается отвратительная и жестокая картина: разорение захоронений людей, которые погибли от рук фашистов. Люди могли забирать найденное себе или торговать, показывая свою циничность и полный эгоизм. И к таким поступкам их привел далеко не голод, а нечто более ужасное.
Ров — это бездна, на краю которой находится наша родина и все зависит от действий людей. Алчность овладела народом, ведя их к самому краю и наделяя лишению нравственности. Души, которые были потревожены, теперь всегда будут нависать над судьбами каждого, кто опустился до совершенного им греха. Ведь в древности ограбление кладбищ было одним из ужасных нарушений.
Таким образом, нравственный закон — это человеческие качества, которые исходят из желания быть честным перед собой, прислушиваясь к своему сердцу и поступая верно по отношению к близким, да и людям в целом. Доблесть, честь, достоинство, мужество — все это относится к нравственно обогащенной персоне. Каждый сам вправе решать, кто он есть и как себя преподносить перед другими, главное — ценить и уважать себя.
Пример №6 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Что такое нравственность? Это внутренние качества человека, основанные на идеалах справедливости, чести, которые проявляются в отношении к людям и природе. Существуют естественные нравственные законы, которые определяют нравственность как основную движущую силу развития как человека, так и общества в целом.
Доказать свою точку зрения могу примером из повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». В ней главная героиня влюблена в молодого дворянина. Лиза девушка из крестьянского сословия.
Она добрая и верная. Молодого человека звали Эраст, он думал, что никогда не оставит Лизу. Однако любовь Эраста оказалась не настоящей, она не выдержала испытания временем и разлукой, потому что молодой дворянин женился на пожилой вдове, которая помогла выплатить ему карточный долг, проигранный ещё в армии. Лиза не смогла вынести предательство и бросилась в воду, а Эраст, узнав об этом не смог утешиться и считал себя убийцей. Данный эпизод показывает, что главным нравственным законом для Лизы была настоящая любовь а для Эраста — это всего лишь забава. Н. М. Караизин говорил: «жить по законам сердца значит жить в согласии с нравственным законом».
Самые главные темы поднимает в своём творчестве Фёдор Михайлович Достоевский.
Так, в романе «Преступление и наказание» автор ставит проблему нравственного закона. Родион Раскольников делит людей на две группы «Тварь дрожащая » и «право имеющих». Родион решается на преступление. Убийство старухи-процентщицы нисколько не трогает Раскольникова, он слишком уверен в правильности своих действий, главный герой убил только одну «вошь из всех вшей самую бесполезнейшую».
Через время Раскольников анализирует свои действия и понимает, что был безумен и озлоблен, бунтовал против всех и стремился утвердить свою личность, таким образом, роман «Преступление и наказание» показывает, как бедного студента начинает мучить совесть, так как он нарушил нравственный закон, который заложен у каждого человека с самого рождения.
Я считаю, что нравственный закон — неофициальные рамки, допустимые моральными нормами. Человек, не испытывающий вины, стыда, когда лжет, предает, убивает не знает, что такое нравственный закон. Такие люди безнравственны и общество осуждает их поступки.
Пример №7 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Свобода и самосознание выступают в роли ключевых условий нравственной деятельности. Нравственный закон является её третьим условием. Нравственный закон. Что означает данное понятие? В случае многократного и осознанного проявления в человеке нравственного чувства, связанного с намерениями и теми действиями, которые мы выполняем, ему свойственно оставлять в нас незабываемые ощущения. Тогда постоянно происходит обращение сознания и мышления к движению чувства с нравственной основой. Так в нас происходит образование нравственных понятий, или норм свободных действий, что наименовано нравственным законом. Он основан на сознании того факта, что нельзя делать, и как поступать необходимо.
В целом закон представлен в форме совокупности правил, которые считаются определяющими для выполнения действия какой-либо силы. К примеру, посредством применения механического закона тяжести обусловлено действие силы тяжести. Нравственным законом обусловлен выбор способа, согласно которому приводится в действие нравственная сила людей. Соответственно, нравственным законом указывается на то, по каким правилам обязан жить человек, что ему необходимо делать с целью достижения собственного назначения или решения нравственных задач.
Существуют отличия между нравственным законом и физическим. Например, по свойству необходимости, которая характеризуется двоякостью. То есть, она делится на безусловную и обусловленную необходимость.
Господство безусловной необходимости осуществляется в физической природе: непосредственно переход закона в действие. Действие закона физического происходит с безусловной необходимостью. Ею исключается всякая поставленная цель; либо же всякое заранее избрание средств.
Действие закона нравственного происходит с обусловленной необходимостью, посредством выражения собою такого требования, исполнять которое нравственные индивидуумы не вынуждены, а только обязаны. Подобное означает, что человек может прибегнуть к исполнению требований такого закона исключительно в случае признания им аналогичных требований для собственного исполнения обязательными.
Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека темы итогового сочинения
Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека темы итогового сочинения
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Для 11-ти классников (выпускников 2022 года) подготовлены готовые сочинения по 250-ти темам по всем направлениям: Человек путешествующий: дорога в жизни человека, Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?, Преступление и Наказание — вечная тема, Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня, Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.
Ниже представлены 10 готовых сочинений по данному направлению.
Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить
1. Что толкает людей на преступления?
Что толкает людей на преступления? Вопрос сложный и неоднозначный. И все же можно выделить наиболее частотную причину — алчность. Люди не могут честным способом получить большую сумму денег и идут на преступление. Только таким образом они и способны обогатиться. Литература знает множество подобных примеров, обратимся к ней. В качестве первого примера возьмем поэму Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». Главный герой — махинатор, скупающий души несуществующих крестьян. По сути, он занимался скупкой имен, таких людей уже давно не существовало. Зачем же ему это было нужно? Все очень просто — Павлу Ивановичу необходимо заселить этими душами Херсонскую губернию, чтобы взять ссуду в государственной казне под залог имения. Если бы начались разбирательства, Чичиков остался бы чист, он просто потерял бы крестьян, которых итак на самом деле не было, а закона ушлый предприниматель не преступал. Но мы-то прекрасно понимаем, что это самое настоящее мошенничество с целью хищения государственных средств, которые были заложены в помощь вдовам и сиротам. Почему же герой, зная все это, так поступил? Он мечтал быть богатым, и для Чичикова совершенно не важно, каким способом достичь материального достатка, как говорится, все средства хороши. С малых лет отец давал наставления Павлу Ивановичу — беречь копейку. Вот герой и берег ее, как мог. Начало своему капиталу, которого у него никогда и не было, Чичиков решил получить на таможне, опять же незаконным путем. Из этой затеи ничего не вышло, прогорел. Стал искать новые способы. Вот так и получилось, что желание стать богатым повело героя по кривой дороге. После всех обозначенных событий он самый настоящий преступник. Еще один пример мы видим в рассказе Максима Горького «Челкаш». Вор Челкаш нашел себе нового напарника — простого паренька из крестьянской среды по имени Гаврила. Молодой человек с виду был скромным и даже робким. Подработать он решил потому, что хотел жениться на любимой девушке, а денег для этого не было. Челкаш долгие годы занимался контрабандой. Собираясь идти на дело в очередной раз, он хотел подстраховаться, поэтому и предложил Гавриле «работу». В деле крестьянин особой пользы не принес, даже доставил беспокойство вору, потому что струсил и чуть было их не выдал. Но все же Челкаш решил сдержать слово и отблагодарить Гаврилу. Крестьянин был опьянен такой легкой наживой, да еще и считал свою долю несправедливой. Под влиянием этих чувств он пошел на преступление — ударил Челкаша камнем по голове. Гаврила считал, что убийство преступника не ляжет на его плечи тяжким бременем, ведь в таком человеке нет толка. А вор оказался благородным — увидев подлую натуру своего напарника, отдал ему все деньги и ушел.
Таким образом, подводя итог сказанному, мы можем утверждать, что на преступление человека толкает желание наживы. Алчность застилает глаза настолько, что затмевает такие качества, как честность и порядочность. Преступники не в состоянии заработать деньги обычным способом, они предпочитают их отнять. И ради этого готовы на все.
2. Всегда ли за преступлением следует наказание?
Преступление — действие вне закона, поступок, противоречащий моральным принципам и устоям. Причиной ему обычно бывает частный конфликт интересов. Да только это деяние выходит далеко за рамки личного инцидента и вредит всему обществу в целом. Поэтому человек, показавший такой негативный пример, подвергается наказанию, чтобы понять ошибочность действий. Наказание — самый эффективный урок, поэтому оно обязательно следует за преступлением. Об этом рассуждают и многие авторы на страницах литературных произведений. Так, например, Антон Павлович Чехов в рассказе «Злоумышленник» изображает Дениса Григорьева, крестьянина, ворующего гайки с железной дороги. Герой глуп настолько, что даже не понимает, какую опасность таят его действия: расшатанные крепления железнодорожных полотен могут привести к гибели сотен людей. Оправдывая воровство, Григорьев прикрывается фразой: «Все так делают». Дениса ничем нельзя убедить. Он не осознает возможных последствий содеянного. Но незнание закона не освобождает от ответственности. Денис Григорьев несет наказание за кражу. Да, заточение в тюрьме — жестокое решение, но оно необходимо, чтобы дать понять остальным, что так делать нельзя. Это вынужденные меры, и они позволят ограничить число преступлений на железной дороге. Ведь пока мелких воришек жалеют и отпускают, ничего не изменится. Пусть наказание Дениса Григорьева станет уроком для него самого и для других, желающих поживиться. Преступление должно быть наказано, и не важно, насколько оно тяжело. Известны так же случаи не судебного, а общественного наказания. Не стоит думать, что эти санкции слабы в сравнении с устоявшимися, государственными. Преступник не захочет стать изгоем и быть объектом всеобщего презрения, даже если на другой чаше весов лежат блага, приобретенные им в результате противоправного деяния. Подобную ситуацию описывает в рассказе «Старуха Изергиль» Максим Горький. Главный герой, Ларра, убивший девушку, предстает перед народным судом. Община в те времена не располагала арсеналом средств для наказания преступника, но все же старейшины вынесли ему приговор — изгнание. Такое наказание сначала даже рассмешило молодого человека. Гордый и высокомерный, он думал, что общество людей ему совершенно не нужно. Но долгие годы отшельничества изменили мнение Ларры. Изгою настолько опостылела жизнь, что он мечтал о смерти, как об избавлении от своего наказания. Ларра стал живым укором для тех, кто хоть в мыслях подумал, что может лишить жизни другого человека. Этого права у людей нет, и не стоит ставить себя на одну планку с Богом.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что преступление касается не отдельно взятых людей, а всего общества в целом. Наказание в данном контексте — желание социума оградить себя от опасности, оборонительная позиция. Человек не имеет права нарушать закон. За его несоблюдение он и несет наказание, что является справедливым исходом. Что посеял, то и пожинай.
3. Что такое преступление?
В нормативных актах, регламентирующих нашу жизнь, определение преступления звучит так: противоправное деяние, которое наносит материальный ущерб или вредит здоровью других людей. Но нарушения закона могут быть как очевидными, так и скрытыми. В любом случае они вредны для общества и недопустимы. На примере литературных произведений раскроем понятие «преступление» более точно. Обратимся к пьесе Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова, алчная и жестокая женщина, узнав, что ее дальняя родственница Софья получила большое наследство, решила женить ее на своем сыне Митрофане. Никакие уговоры на девушку не действовали, она не видела в сыне Простаковых своего мужа. Тогда Простакова решилась на преступление — похищение Софьи. Милон и Правдин встали на защиту девушки и разоблачили ее притеснителей. Применение насилия, да и другие правонарушения не прошли бесследно для семьи Простаковых. В наказание они лишились своего имущества и богатства. Софья же не держала зла на мучителей и готовилась связать свою жизнь с Милоном. Пример из пьесы «Недоросль» помогает определить понятие «преступление» как несправедливое действие в отношении человека, нарушающее его права и приносящее вред. Похищение не только направлено на лишение свободы одного человека, оно создает социальную угрозу, вселяя в общество панику и тревогу. Преступление, показанное в пьесе Дениса Ивановича Фонвизина не вызывает сомнений, оно очевидно. Но иногда писатели показывают такие поступки, которые сложнее поддаются разоблачению. Возьмем, к примеру, роман Александра Сергеевича Пушкина «Дубровский». Автор рассказывает о ссоре двух друзей, двух соседей, Троекурова и Дубровского. Кирила Петрович в порыве гнева желает показать свое превосходство, подкупает чиновников и отбирает имение у Андрея Гавриловича. Должностные лица с радостью откликнулись на предложение влиятельного барина, так как погрязли в коррупции и мечтали только о наживе. Суд вынес вердикт, шокирующий Дубровского: родовое имение, Кистеневку, у него отняли. Несправедливое решение сломило старого барина, Андрей Гаврилович заболел и вскоре умер. В наше время Троекурова можно было призвать к ответу за доведение до смерти, но в то далекое время их поступок так и остался безнаказанным. Никто бы даже не осмелился вызвать в суд самого Кирилу Петровича Троекурова. Хотя по всем признакам он, несомненно, совершил преступление и просто должен был понести наказание за содеянное, хотя бы за подкуп чиновников. Таким образом, подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод, что преступление — это деяние, нарушающее право людей, приводящее к материальному или моральному ущербу, а также оказывающее существенное давление на общество. Такой проступок опасен еще и тем, что может стать примером для подражания. Наказание и предание огласке должно существенно снизить этот риск. Люди должны знать провинившихся, чтобы не попасть под их влияние, не стать новой жертвой, защитить себя и своих близких.
4. Для чего человеку нужна совесть?
Совесть — нравственный ориентир, позволяющий человеку видеть границу между хорошим и плохим. Она помогает распознать совершенную ошибку и вовремя ее исправить. Без нее люди бы не стремились к нравственному самосовершенствованию, а, значит, мир бы уничтожил самого себя. Многие литературные произведения становятся подтверждением высказанной мысли. К примеру, главный герой романа «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского, Родион Раскольников, совершил преступление, но смог встать на путь исправления благодаря совести, ее постоянным уколам. Угнетенный своим бедственным положением студент вывел теорию, по которой всех людей делил на тех, кто имеет право, и тех, кто может лишь подчиняться. Первые, в понимании Раскольникова, могут проливать кровь, если это потребуется для достижения цели. Родин хотел доказать, что «имеет право» и отправился убивать старуху-процентщицу. Четко спланированное преступление дало сбой, поэтому пришлось лишить жизни еще и свидетельницу, сестру Лизавету. Совершив двойное убийство, герой не ощутил того радостного подъема, о котором грезил. Скорее, наоборот, он изводил себя, корил себя, находился в постоянном напряжении и буквально сходил с ума. В глубине души Раскольников чувствовал свою вину и раскаивался. Совесть вынесла приговор герою гораздо раньше, чем это сделал суд. Прислушавшись к мнению Сони, Родион сознался в содеянном и отправился на каторгу. Именно там он пришел к Богу, открыл свою душу навстречу чувствам, познал надежду. Совесть стала для героя тем спасительным кругом, который не дал ему утонуть в пучине своей порочности. В пьесе «Гроза» Александр Николаевич Островский также обращается к теме совести. Автор рисует образ честной молодой женщины, погрязшей под гнетом тирании и необоснованных ежедневных упреков. Катерина не может мириться с обстоятельствами, в которых она оказалась, выйдя замуж. Героиня понимает, что ее жизнь загублена. Сердце молодой женщины ждет любви, тепла и ласки, но деспотичная свекровь управляет всеми в доме, лишая Тихона, своего сына и мужа Катерины, возможности жить так, как ему хочется. Заступиться за жену он также не может, боится пойти против матери. Да и выше любви он ценит собственный комфорт и при удобном случае сбегает из дома. Поэтому нам совершенно не хочется обвинять Катерину, которая откликнулась на зов сердца и изменила мужу, полюбив Бориса. Но героиня не могла жить в грехе. Ее мучила совесть. Она изводила себя и не видела другого выхода, кроме как признаться во всем мужу. Не могла Катерина стать такой лживой и порочной, как окружающие ее люди, как семья Кабановых, поэтому женщина при всем честном народе призналась в содеянном.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что совесть помогает в развитии личности, она заставляет разобраться в себе, определить, какие поступки хорошие, а какие плохие. Совесть способствует искоренению порока, направляет на правильный путь. Благодаря ей человек становится чище, опытнее и мудрее.
5. За какие поступки человеку бывает стыдно?
Все мы хотя бы однажды в своей жизни совершали поступки, за которые было стыдно. Но ведь никто не застрахован от ошибок. Главное, как их исправить и хочет ли человек это делать. Литература знает множество примеров таких поступков, которые вызывают стыд. Обратимся к художественным произведениям.
В качестве первого примера возьмем роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Наиболее яркий эпизод, связанный с темой нашего сочинения, — тот момент, когда Николай Ростов проигрывает в карты крупную сумму денег, а ведь семья испытывает затрудненное материальное положение. Молодой человек прекрасно воспитан, он живет, руководствуясь нравственными ориентирами, ему знакомо понятие «мораль». Именно поэтому Ростову стыдно за свой поступок. В его душе борются два чувства: совесть и страх. Николай хочет сохранить свой проигрыш в тайне, но искренние и добрые побуждения в его душе берут верх: он признается родителям. Молодому человеку, действительно, стыдно, он осознает, насколько серьезную ошибку допустил. Мы четко понимаем это, видя, как растрогала Николая игра сестры на фортепиано. Музыка пробуждает в душе Ростова все те нравственные принципы, по которым он строит свою жизнь. Зачарованный звуками молодой человек вспоминает детство, семью, его душа наполняется теплыми чувствами. И совесть колет еще больнее. Под ее давлением он признается отцу. И это единственно верный выход из сложившейся ситуации. Отношения с родными налажены. Николай же снял груз со своей души. А вот в повести Александра Ивановича Кузьмина «Гранатовый браслет» главному герою стыдно не за поступки, а за чувства. Молодой человек по фамилии Желтков тайно и безнадежно влюблен в княгиню Веру Шеину. Он пишет ей письма, посылает открытки в праздничные дни: под Новый год, на Пасху и в день ее имени. И вот однажды осмеливается подарить подарок — фамильную драгоценность. Этот поступок разозлил окружение Веры, брат и муж решили призвать несчастного возлюбленного к ответу. Желтков, робкий и скромный молодой человек, в разговоре с князем Василием Шеиным и братом Веры, Николаем Николаевичем, теряется и не знает, что сказать, чтобы себя оправдать. Желтков не может жить без этих чувств. Они его отрада и надежда. Молодой человек не хотел навредить Вере, он лишь хотел сделать ей приятное, и даже не задумывался, как может быть расценен его подарок. Чтобы искупить все годы преследования, Желтков завершает жизнь самоубийством. Нет, он не винит княгиню, просто жизни без нее не представляет. Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что у каждого в жизни бывали моменты, в которые приходилось испытывать чувство стыда. Любой человек может совершить ошибку. Важно ее исправить, тем самым успокоив совесть, разъедающую изнутри. Ошибки не страшны сами по себе. Страшнее то, как человек к ним относится, делает ли выводы, становится ли на путь исправления. Ошибки — это опыт. И если нам стыдно за какие-то поступки, значит, у нас есть совесть, а это уже хорошо.
6. Почему нельзя преступать нравственный закон?
В современном мире остро стоит вопрос нарушения моральных принципов и устоев. Молодежь, не задумываясь о последствиях, преступает закон, зачастую даже считает себя имеющей право лишить жизни другого человека. Это недопустимо. Человек не может уподобиться Богу. Не он дал жизнь — не он может ее отбирать. Об этом рассуждали и многие авторы на страницах своих произведений.
Обратимся к известному роману Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой этого произведения, бедный студент, Родион Раскольников, убивает старуху-процентщицу, Алену Ивановну и ее сестру Лизавету. Молодой человек решается на убийство ради подтверждения собственной теории, а также для получения наживы. Разве мелочные желания способны оправдать убийство двух ни в чем не повинных старушек? Какая мораль способна оправдать это преступление? Раскольников четко планирует убийство, даже ни секунды не допуская мысли, что это деяние не приемлемо. Но ведь Алена Ивановна, какой бы уж она ни была по характеру и образу жизни, не виновата в том, что Родион терпит лишения, не имеет возможности учиться и живет в грязной неуютной каморке. В этом, по сути, не виноват никто, так сложились обстоятельства. Родион не хотел давать уроки и зарабатывать себе на жизнь, он предпочел убить. Но есть моральный запрет на преступление, существуют всеобщие моральные рамки, которые нельзя преступать, поэтому делать этого было ни в коем случае нельзя. Человек не вправе вершить чьи-то судьбы. Родион наказан, он наказан сам себя и тихо сходит с ума. Придя к богу, герой встает на путь спасения. Но крест этот придется нести ему до конца своих дней.
Но не всегда нарушение нравственных законов связано с преступлением. Деспотичное отношение тоже можно причислить к неправомерным деяниям. На эту тему рассуждает автор пьесы «Гроза», Александр Николаевич Островский. Жестокая и своенравная Кабаниха изводит сноху постоянными безосновательными упреками. Катерина, выросшая в любви и ласке, молча терпит такое отношение, не видя поддержки и защиты даже со стороны мужа. Тихон не перечит матери и при любом удобном случае сбегает из дома. Жестокое обращение приводит к тому, что Катерина решается на измену, а после и вовсе заканчивает жизнь самоубийством. Кабаниха перешла все мыслимые и немыслимые границы, забыла о простом человеческом отношении, и вот к чему это привело. Нравственный закон для всех один. И даже сильные мира сего должны жить, руководствуясь им.
Подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод о том, что человек должен придерживаться нравственных и моральных устоев. Преступив их единожды, ты уже не сможешь жить, как прежде. Этот проступок будет лежать на тебе тяжким бременем. И даже если получишь прощение, сам себя простить не сможешь. Совесть будет разъедать изнутри, не давая покоя. Лишь только совершенно безнравственные люди смогут заглушить ее голос и жить дальше. Нравственный закон один для всех, и мы должны его придерживаться.
7. Какого человека можно назвать опасным для общества?
Наше общество разнообразно: порой судьба сводит нас с такими интересными людьми, с которыми хочется встречаться снова и снова, а иногда попадаются такие люди, с которыми даже иметь дело неприятно. Последние своими поступками или рассуждениями отталкивают от себя, заставляют задуматься о том, какую опасность они несут для общества. Сегодня в рамках этого сочинения мы порассуждаем о том, какого человека следует считать опасным. Литература предлагает нам несколько примеров, обратимся к ней.
В качестве первого литературного примера возьмем роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». В нем нас интересует главный герой, Григорий Александрович Печорин. Молодой человек дворянского происхождения обладает глубоким умом, смелый и находчивый, все же его характер слишком противоречив и неоднозначен. Печорин ставит перед собой цели, уверенно идет к ним, но когда достигает желаемого, разочаровывается и теряет интерес. Григорий Александрович неуважительно относится к окружающим, хотя и сам это прекрасно понимает, потому что постоянно занимается самоанализом, но никак не стремится что-то изменить в себе. Герой снова и снова причиняет людям страдания. К Бэле и Мери Печорин не испытывает никаких чувств, хотя и добивается их расположения, да только все это лишь для того, чтобы развеять скуку. Такие люди, которые ради самоутверждения, переступают через людей и ломают их судьбы, очень опасны для общества.
Пример другого героя, опасного и неприятного, мы находим в романе «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского. Автор в красках изображает теорию студента Родиона Раскольникова, по которой все люди делятся на обыкновенных и необыкновенных. Вторым разрешается совершать преступления, они имеют на это моральное право, первые же являются для них лишь жертвами. Эта теория не входит ни в какие рамки, она попросту бесчеловечна. И автор дает яркий пример воплощения этой теории в одном из героев романа — Свидригайлове. Аркадий Иванович непристойно ведет себя с Дуней. Но это далеко не самая неприятная сторона его натуры. Свидригайлов подозревается в убийстве собственной жены. Такой человек, не имеющий прочных моральных принципов, безусловно, опасен. Но он, мучимый укорами совести, заканчивает жизнь самоубийством, избавляя общество от себя. Хотя казалось, что ему совершенно не знакомо раскаяние.
Подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод, что люди, относящиеся к окружающим без уважения, использующие их в достижении собственных целей, являются опасными представителями общества. Свои интересы и свой комфорт они ставят выше всего на свете. В литературных произведениях судьбы таких людей, как Григорий Александрович Печорин и Аркадий Иванович Свидригайлов, складываются драматически. Они наказывают себя сами. Они не могут жить в ладу с самими собой. Нам же остается лишь меньше контактировать с подобными людьми, тогда все будет хорошо и спокойно, никакого вреда нам они точно не принесут.
8. Какие границы переступать нельзя?
Человек живет, руководствуясь нравственными принципами и моральными устоями. Это те границы, которые ставит общество и он сам. И именно их он не имеет права переступать. Выходя за рамки дозволенного, мы совершаем преступление, которое неминуемо будет наказано. На эту тему размышляли многие писатели на страницах литературных произведений.
В качестве первого примера возьмем роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой этого произведения, бедный студент Родион Раскольников под гнетом обстоятельств совершает преступление, к которому долго и тщательно готовился. Молодой человек идет на этот шаг с целью доказать теорию об обыкновенных и необыкновенных людях. Себя он относит к числу последних и считает, что имеет право на убийство. Совершив задуманное, Родион переходит границы морали, нарушает все запреты. Герой не получает никакого удовлетворения, он даже не пользуется теми деньгами, которые украл из квартиры старухи-процентщицы. Родион обрекает себя на тихое сумасшествие, ведь совесть буквально разъедает его изнутри. Измучившись, он в конечном итоге признается в том, что совершил и несет заслуженное наказание. Раскольников пошел против общества, против тех нравственных законов, которые в нем приняты, и был наказан.
Еще с одним героем, позволяющим себе перейти границы морали, знакомит нас Максим Горький в своем рассказе «Челкаш». Главный герой, вор, занимается контрабандой, постоянно странствует по свету. Но его моральные принципы тверды, чего не скажешь о крестьянине Гавриле. Простой и добродушный с виду парень соглашается участвовать в деле, чтобы заработать на свадьбу. Гаврила мечтает соединиться узами брака с любимой девушкой и, чтобы уважить меркантильного тестя, отправляется на заработки в город. Гаврила чуть струсил настолько, что чуть не сорвал операцию, он доставил Челкашу больше беспокойства, чем помощи, но все же вор сдержал данное слово и отдал парню его долю. Гавриле этого показалось мало, и он решил убить Челкаша, кому нужен вор, пропащий человек, никто и не заметит, что его не стало. Ради наживы герой предал все, что было для него свято, перешел на сторону зла, переступил эту границу. А разве стоят эти деньги жизни человека, пусть вора, но человека? Разве стоят они такого тяжкого груза, который теперь придется всю жизнь нести Гавриле? Этот вопрос даже не требует ответа.
Таким образом, подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод о том, что жить нужно в соответствии с моральными принципами и нравственными законами. Их нельзя преступать, иначе, оказавшись по другую сторону, уже будет невозможно вернуться обратно. Человек, порой не задумываясь о последствиях, совершает бесчеловечные поступки, а ведь мораль для всех одна. Не следует ставить себя выше других и нарушать те правила, которые придуманы давным-давно, придуманы не нами. Только живя в согласии с нравственными законами, можно обрести гармонию с обществом и с самим собой. И остаться в границах дозволенного.
9. Как вы понимаете слова Аристотеля: «Не способный к раскаянию неисцелим»
Я полностью согласен с высказыванием Аристотеля «Не способный к раскаянию неисцелим». Каждый из нас совершает ошибки, и это нормально. Но их нужно принимать, раскаиваться в содеянном и исправлять. В полной мере искупить свою вину может только тот человек, который искренне сожалеет о своем проступке. Умение раскаиваться — важная составляющая нашей жизни. Те, кто не захотели или не смогли принять своей ошибки, будут всю жизнь к ней возвращаться, не смогут вырвать ее из мыслей и сердца. Эту мысль подтверждают и литературные произведения.
Так, в романе Федора Михайловича Достоевского способность главного героя, Родиона Раскольникова, к раскаянию позволила молодому человеку искупить свою вину и обрести счастье. Студент преступил нравственный закон и совершил тяжкое преступление — убийство. Оправдания такому поступку нет и быть не может. И даже бедственное положение Родина не снимет с него вины, ведь в первую очередь, он шел на этот шаг, чтобы проверить теорию, а деньгами, украденными у старухи-процентщицы, даже не воспользовался. После убийства Раскольников отдалился от близких людей, врал на допросах, пытаясь отвести от себя подозрения. Но совесть изводила молодого человека. Он боялся, что кто-то узнает его секрет и хотел все рассказать, чтобы облегчить душу. Родион усомнился в правильности своего поступка, в том, насколько имел на это право. Не выдержав мук совести, молодой человек делится с тем, кто стал другом в это непростое для него время, — с Соней Мармеладовой. Эта девушка спасла героя, подтолкнула его к Богу, к раскаянию. Родион встал на путь исправления, так как понял, что именно он единственно верный. Раскаяние буквально излечило героя, ему стало легче, он перестал изводить себя.
Но классическая литература знает и другие, прямо противоположные примеры. Главный герой известного романа «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова, Григорий Александрович Печорин, не признал своих ошибок, не смог понять, что относится к окружающим с презрением и неуважительно. На мой взгляд, именно по этой причине он так и не нашел себя в жизни и не обрел счастье. Возможно, в глубине души герой и понимает, что сломал жизни двум влюбленным в него девушкам, но не хочет этого признавать. Удивителен тот факт, что Печорину, смелому и отважному человеку, не хватает решимости признаться в ошибках и встать на путь исправления. И до конца своих дней Григорий Александрович остается черствым, замыкается в себе, не желает себе помогать.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что раскаяние значит для человека куда больше, чем те ошибки, которые он допустил. Это и логично: раскаявшись, человек признает, что оступился, и стремится исправить ситуацию. В дальнейшем такие люди сто раз подумают, прежде чем решиться на какой-то не очень благородный поступок. Те же, кто не признают проступков, страдают всю жизнь, не находят спокойствия, мечутся, при этом продолжают причинять вред и себе, и окружающим людям.
10. Как вы понимаете слова Р. Раскольникова: «Я ведь не старушонку убил, я себя убил!»
Фраза «Я ведь не старушонку убил, я себя убил» из знаменитого романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» известна многим. В чем же ее смысл? Что хочет этим сказать герой? Будем разбираться.
Итак, фраза, обозначенная во вступлении нашего сочинения, принадлежит главному герою романа, Родиону Раскольникову, студенту, живущему в настоящей нищете и из-за этого не сумевшему окончить курс юридического факультета. В чем же трагедия этого героя? Все дело в том, что молодой человек возомнил себя выше Бога и посчитал, что имеет право убивать людей. Он даже разработал свою теорию, по которой делил всех людей на две категории: «право имеющие» и «твари дрожащие».
Чтобы доказать свои умозаключения, Родион решился на убийство старухи-процентщицы, Алены Ивановны. Таким образом он хотел к тому же еще и решить все свои проблемы. Но тщательно спланированное преступление было сорвано: молодой человек убил еще и сестру старухи Лизавету, которая не вовремя вернулась домой. Жестокое двойное убийство заставило героя усомниться в том, что он имеет право. Его настолько мучили уколы совести, что он не мог ни спать, ни есть, ни хоть с кем-то общаться. Молодой человек попросту сходил с ума. Так кого же он все-таки убил? Я считаю, что Раскольников таким страшным поступком убил себя, загубил свою душу. Это убийство навсегда изменило его. Пережить жестокость того, что он совершил, было слишком тяжело.
Этой фразой Родион Раскольников подчеркивает мысль автора о том, что наказание, в первую очередь, должно быть духовным. Молодой человек убил в себе и того человека, который бредил безумной идеей о пролитии крови ради высшей цели, и того, который был скромен и тих, любил мать и сестру, заводил знакомства, дружил. Раскольников погубил себя.
Подобная тема затрагивается и в другом произведении русской литературы. И фраза, сказанная главным героем романа «Преступление и наказание» подходит и к нему. Речь идет о рассказе Ивана Сергеевича Тургенева «Муму». Главный герой этого творения, дворник Герасим, убивает свою любимую собачку по приказанию своевольной и деспотичной барыни. Мужчина не мог представить своей жизни без Муму, она была самым близким и родным существом, ждала дома его возвращения. Утопить ее — жестокое приказание, но Герасим не мог ослушаться, не имел на это права. Лишив жизни свою питомицу, он будто убил себя. Гораздо легче было бы дворнику, если бы он себе набросил камень на шею и пошел на дно. Теперь с этим грузом ему придется жить до конца своих дней. Его душа умерла вместе с Муму.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что смысл фразы «Я ведь себя убил, а не старушонку», сказанной главным героем романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Родионом Раскольниковым заключается в следующем: человек убивает в себе душу, совершая безнравственный и жестокий поступок. Он становится совершенно другим, и к прежнему возврата нет. Что бы ни толкнуло героя на преступление, итог один — загубленная душа.
Вам будет интересно:
Официальные темы итогового сочинения
* Олимпиады и конкурсы
* Готовые контрольные работы
* Работы СтатГрад
* Официальные ВПР
Поделиться:
Слово «закон» обозначает установленное обществом правило, которое нельзя нарушать. На мой взгляд, нравственный закон – это общепринятые нормы морали, которые должны соблюдать все люди, независимо от возраста, пола, профессии, социального положения и статуса. Ведь законы едины для всех.
Нравственный закон подразумевает, что человек должен жить по совести, не совершать плохих поступков. Эти правила элементарны: не обижать младших, помогать слабым, защищать их, уважать старших, ценить и оберегать все живое на планете. При правильном воспитании дети впитывают их с молоком матери.
В художественной литературе писатели часто затрагивают эту тему, потому что она действительно актуальна. Например, в рассказе «Уроки французского» В.Г. Распутин рассказывает о молодой учительнице Лидии Михайловне, которая занималась с мальчиком французским языком. Однажды он появился с синяками на лице после драки. Оказалось, мальчик играл на деньги, чтобы купить еды, потому что его семья была очень бедной. Лидия Михайловна не стала его ругать, а предложила поиграть в «замеряшки». Она специально поддавалась своему ученику, чтобы он мог выиграть у нее немного денег. Вскоре об игре узнал директор школы и уволил учительницу, не разбираясь. Она поступила так, как велел ей нравственный закон. Бывает, что не всем нравится, когда люди соблюдают его. Однако, это неважно, главное, чтобы совесть была чиста.
Ф.М. Достоевский гениально раскрыл тему нравственного закона в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников, лишив жизни старуху-процентщицу, нарушил незыблемое христианское правило «Не убий». Он совершил не только юридическое, но и моральное преступление. Главный герой пытается оправдать свой отвратительный поступок философскими идеями, поисками себя, но ни один человек не вправе решать, кому жить, а кому умирать.
Подводя итог, я могу уверенно сказать, что нравственный закон – это невидимый якорь, который удерживает наш мир от падения в бездну, где царят бесправие, анархия, беспредел. Если бы все люди соблюдали его, то мир стал бы лучше, добрее, милосерднее.
Итоговое сочинение. Направления, реальные темы, аргументы, образцы готовых сочинений.
Примеры сочинений «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека»
- 02.09.2022
Сборник примеров итоговых сочинений для направления (теперь это называется раздел) «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека».
С 2023 года направления для итогового сочинения отменяются. Подробнее здесь.
В этот раздел входят такие категории как:
- 1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества.
- 1.2. Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом.
- 1.3. Познание человеком самого себя.
- 1.4. Свобода человека и ее ограничения.
Разберем примеры сочинений для этого раздела закрытого банка ФИПИ. В конце вы найдете PDF сборник ВСЕХ сочинений.
Каждое сочинение содержит ОЦЕНКУ ЭКСПЕРТА и комментарии. Все примеры написаны на оценку «ЗАЧЕТ».
- Другие материалы для раздела «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека».
Как связано понятие «великодушие» с умением прощать? (Автор сочинения – Абузярова Алсу Рустемовна)
Месть – это всегда большой соблазн ответить злом в ответ. Но только, поистене, люди с чистой душой и добрым сердцем прощают обидчиков – а это и есть великодушие – наличие высоких душевных качеств человека, позволяющее проявлять доброту и щедрость. И наличие таких благородных качеств мы можем заметить у героев русской литературы.
Думаю, каждый знает знаменитый роман-эпопею Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В ней Лев Толстой показывает нам мужественного и целеустремленного героя — Андрея Болконского. После встречи с милой и очень доброй Наташей Ростовой в Отрадном наш герой ощущает радость и заряжается верой в людей. А на балу, где Андрей и Наташа встречаются снова, Болконский решает на ней жениться. Окрыленный любовью, он, по настоянию отца, отправляется на лечение. Но до приезда обратно домой, он узнает о гадком действии Анатоль Курагина, который разрушил его отношения с Наташей. Теперь Андрей ищет встречи с Курагиным, чтобы отомстить обидчику, и он ее находит в госпитале, где на соседних кушетках лежит Андрей и Анатоль. Увидев, как ампутируют ногу Анатолю, князь испытывает сочувствие к этому человеку. И вот тогда Андрей прощает ему все обиды. Великодушие просыпается в душе молодого князя. Вот — человек с великой душой.
Великодушием обладает героиня повести «Матерь человеческая» Виталия Александровича Закруткина – Мария, уцелевшая от зверства фашистов. Фашисты причинили ей боль, которую она несет у себя под сердцем – она потеряла своих близких: мужа Ивана и сыну Васятку. Поэтому при встрече с раненым немецким солдатом Венером Брахтом, она хватается за вилы и с ненавистью набрасывается на солдата, с намерение убить врага, отомстить за смерть родных. Но слово «Мама» останавливает ее. Она находит в себе силы и проявляет благородство по отношению к Венеру – она оставляет его живым. Она проявила высшую степень великодушия, ведь не каждый может простить смерть близких и родных нам людей.
Прощение это не просто действие, это умение, свойство только сильных людей. И поступки этих героев имеют место и в нашей жизни. Как сказал Л.Жаколио «…забыть и простить, умение быть великодушным в момент своего торжества — присущи только людям с великой душой, помните это!»
Почему человеку важно уметь прощать? (Автор сочинения – Аспидова Анастасия Андреевна)
Я считаю, что каждому человеку очень важно уметь прощать, потому что каждый из нас способен совершать ошибки, ведь мы не идеальны. На мой взгляд, нет людей, которые бы не делали ошибок; ошибки совершают все люди и эти ошибки очень важно уметь прощать.
Особенно важно прощать ошибки, которые происходят в семейной жизни. Ведь семья — самое важное, что может быть у человека на свете. В семье человек растёт, развивается, набирается опыта от старшего поколения, учится чему-нибудь новому. И умение прощать — одно из самых важных качеств в семейной жизни.
Свою позицию я проиллюстрирую романом Л.Н. Толстого «Война и мир». В этом романе семья Ростовых, в которой заложена любовь друг к другу, взаимопонимание, поддержка — прощает ошибки друг друга, потому что само умение прощать свойственно каждому из членов этой семьи. Например, Николай с большой горечью признаётся своему отцу в том, что он проигрался и теперь за ним висит огромный долг. Несмотря на эту его ошибку, Николая прощают, понимая, что всем людям свойственно ошибаться, да еще и закладывают своё имение, чтобы погасить долг. Семья вошла в такое нелёгкое положение и сумела простить Николая, ведь поддержка и умение прощать — самое главное, что должно присутствовать в семейной жизни.
Еще одним примером служат Наташа и Долохов в этом же романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Ведь Наташу тоже прощают за то, что она попыталась сбежать с Долоховым, потому что семья понимает, что очень важно уметь прощать, ведь каждый из нас тоже может сделать такую же ошибку.
Подводя итог, я делаю вывод о том, что каждому человеку очень важно уметь прощать друг друга, ведь все люди способны ошибаться, это свойственно каждому человеку, только на том, что люди прощают друг друга, на мой взгляд, строится взаимопонимание и любовь друг к другу.
Согласны ли Вы с утверждением: «Месть – это чувство, доступное самым мелким умам, но способность забыть и простить, умение быть великодушным в момент своего торжества – присущи только людям с великой душой»? (Жаколио) (Автор сочинения – Михайлова Светлана)
Для того чтобы в полной мере понять данное высказывание, нам нужно разобраться в лексическом значении слов «месть» и «великодушие». Месть- это намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания. Великодушие- это свойство характера, выражающееся в бескорыстной уступчивости, снисходительности, отсутствии злопамятства, в способности жертвовать своими интересами. Можем заметить, что слова по своим определениям являются противоположностями друг друга.
Люди, которые мстят, просто слабы духовно, они не могут забыть свои обиды, ведь им было больно. А то, что все это происходило по чужой вине, просто не может уложиться в их головах, они начинают искать справедливости, а точнее начинают причинять боль в ответ. Неспособность простить и забыть исключает наличие такого качества как великодушие. Люди, которые способны отпустить все обиды, обладают поразительно большим сердцем, великой душой, сильным характером. И этим нельзя не восхититься, ведь способность простить человека за все его ошибки- очень сложная задача для каждого человека, ведь нужно забыть о себе и своих обидах. Таким образом, я не могу не согласиться с этим высказыванием.
Хочу привести в пример роман А.С. Пушкина « Евгений Онегин». Главным действующим лицом является молодой дворянин, Евгений Онегин, который наследует богатое имение, переезжает из города в деревню. Там он знакомится с Ленским, который влюблен в Ольгу Ларину, семьей Лариных. Татьяна Ларина, сестра Ольги, влюбляется в молодого человека и пишет ему письмо, где признается ему в чувствах. Онегин не отвечает взаимностью Татьяне, благородно объяснившись с девушкой, он начинает отстраняться от Лариных, предаётся спокойной деревенской жизни. Как-то в гости к нему заезжает Ленский и приглашает Евгения на именины Татьяны. Владимиру удаётся уговорить Онегина прийти. На именинах молодой человек негодует на Ленского, решает отомстить ему, любезничая и танцуя с Ольгой. Владимир Ленский оскорблён, покидает именины, а позже присылает записку с вызовом на дуэль. На этой дуэли Ленский погибает от руки своего друга. В душе Онегин колебался принимать ли ему вызов или же отступиться от своей гордости и объясниться перед другом. Но выбрал он неверное решение, что характеризует его, как человека эгоистичного, ему было плевать(РЕЧЕВАЯ ОШИБКА) на чувства Ленского, который до безумия был влюблен в Ольгу, когда Евгений заигрывал с ней. Евгений Онегин был черствым человеком с холодным сердцем, за что он и поплатился в финале романа. Он не смог забыть о своих интересах, ради жизни другого человека…
В заключение хочу сказать, что каждый из нас должен найти силы, чтобы забыть все обиды, которые у вас когда либо были. Ведь наш мир и так переполнен злостью! Зачем продолжать замыкать круг мести? Пора это прекратить, но случится это только тогда, когда каждый научится думать и заботиться не только о себе, но и о других.
Что Вы вкладываете в понятие счастье?
Что такое счастье? Каждый по-разному ответит на этот вопрос: один скажет, что счастье – это большая зарплата и руководящая должность, другой будет утверждать, что путешествия доставят приятные эмоции любому, а третий же будет по-настоящему рад, когда попробует вкусный ужин, приготовленный любимым человеком. Получается, что, когда люди говорят о счастье, они представляют себе совершенно разные вещи, то, что приносит удовольствие одному, может совершенно не радовать другого. Мы уникальны, как и наши ценности, идеалы и взгляды на жизнь. О чём говорю я, когда думаю о счастье? На самом деле, мне кажется, что счастье складывается из мелочей. Я по-настоящему рада, когда понимаю, что все мои родные и близкие здоровы, когда выглядывает солнце и освещает комнату тёплыми лучиками, когда на полке в магазине вижу свой любимый шоколад. Счастье не представляется мне недостижимой целью, ради которой нужно усердно работать ближайшие двадцать лет, напротив, для меня — это волшебное чувство благополучия и радости для меня кроется в простых вещах, которые положительно влияют на мои эмоции и чувства. Счастье в мелочах, надо лишь научиться их замечать. Обратимся к произведениям художественной литературы.
Главная героиня романа Э. М. Ремарка «Три товарища» — Патриция Хольман – была доброй, чуткой, любящей и жизнерадостной девушкой. Недостаток еды в детстве послужил причиной для развития туберкулёза во взрослом возрасте, Патриция была вынуждена проводить много времени на солнце, наблюдаться у врача, принимать таблетки, отдыхать в определённые часы и постоянно следить за своим состояние. Робби Локамп и Пат полюбили друг друга, они оба хотели провести вместе долгую и счастливую жизнь, но болезнь девушки разрушила их мечты о будущем. Постоянно прогрессирующий туберкулёз заставил влюблённых расстаться, Патриции было необходимо пробыть в санатории долгую и холодную зиму. Молодые люди, зная о скорой разлуке, научились радоваться каждой минуте, проведённой вместе. Именно Патриция помогла Робби увидеть настоящее счастье в привычных вещах: в возможности провести вечер с товарищами или с любимой девушкой, в красивых цветах, в поездке на машине по родному городу. Для героини романа вся жизнь была огромным подарком и величайшим счастьем, которое, к сожалению, продлилось совершенно не долго. Девушка умерла, показав дорогим ей людям то, как нужно относиться к собственной судьбе. Счастье играет большую роль в жизни каждого, благодаря умению находить повод для искренней улыбки в банальных вещах человек защищается от негативных мыслей и неприятных воспоминаний.
Также тема счастья затрагивается в рассказе О. Генри «Дары Волхвов». Джим и Дэлла – молодые супруги, готовое на многое ради благополучия друг друга. В канун Рождества Дэлла решила порадовать мужа подарком. Семье еле хватало денег на оплату квартиры и минимально необходимых вещи, поэтому единственным способом найти средства стала продажа имеющихся ценностей. Дэлла быстро определила то, за что она сможет выручить крупную сумму: девушка продала свои шикарные длинные волосы. На вырученные деньги она купить ремешок для часов любимого. Джим, также не собирался оставлять супруга без Рождественского подарка. Он лишился своей единственной ценной вещи – часов, доставшихся ему в наследство. Молодой человек приобрёл гребни, о которых так долго мечтала его длинноволосая красавица – жена. Конечно, ни Джим, ни Дэлла не смогли воспользоваться своими подарками, но несмотря ни на что они были счастливы, ведь понимали ценность проявленной любви и заботы. Счастье героев произведения заключалось не в деньгах, не в роскоши, единственной значимой для них вещью стала любовь. Получается, что далеко не всегда материальные вещи приносят удовольствие, нередко причиной для счастья становится нечто простое и привычное, например – возможность быть рядом с любимым человеком.
В заключение хочу сказать, что счастье – особое чувство, которое обязан обрести каждый. Тот, кто способен радоваться реализовавшимся планам, хвалить себя за достигнутые цели, каждый день находить повод для улыбки, делает свою жизнь интереснее и насыщеннее. Счастье доступно всем, нужно лишь уметь его заметить, ведь даже среди тысяч неприятностей, найдётся единственная причина для искреннего смеха.
Всегда ли мечта становится реальностью? (Автор сочинения – Оганесян Инесса Арсеновна)
Что такое мечта? Мечта –это заветное желание и стремление, созданное нашим воображением. Если человек может что-то представить-он сможет этого достичь. Суть в том, какой же ценой достичь желаемого? Ведь мечта не может существовать без цели. Путь к мечте очень трудный и долгий. Поэтому человек должен поставить цель, чтобы достигнуть своей мечты, а достигнуть ее может не каждый! Стремление к мечте придает человеку жизненные силы. Мечтают все, но не одинаково. Есть люди, которые мечту воплощают в реальность. Может ли реальность разрушить мечту? Куда приводят мечты? И что происходит на самом деле происходит в реальности? На все эти вопросы существуют много ответов. Но мы приведем яркий пример противопоставления мечты и реальности.
Ярким примером может послужить рассказ И.А Бунина «Господин из Сан-Франциско». Господин из Сан-Франциско- имени его никто не запомнил. У него было все, о чем можно было мечтать, он жил счастливой семейной жизнью. Он всю жизнь занимался увеличением своего богатства, а в пятьдесят восемь лет решил уделить время отдыху с женой и дочерью. Господин из Сан-Франциско был уверен, что имеет право на отдых, на путешествия, так как был богат. Его мечтой были путешествия во многие страны. Давайте охарактеризуем нашего героя. Господин из Сан-Франциско –пожилой американец, ему было пятьдесят восемь лет. Он был богатым человеком. Внешностью нам известно, что это невысокий лысый мужчина с золотыми зубами. Так же мы можем сказать , что он-трудолюбивый, целеустремленный и упорный человек, посвятивший всю жизнь работе. Господин из Сан-Франциско не жил настоящим, а возлагал надежды на будущее. Для него было главным богатство, выгода, власть. Именно они дали ему возможность путешествовать. Но чем же заканчивается путешествие? Это мы сейчас и выясним. А начнем мы с прекрасного.
Путешествуя, он с семьей был счастлив. Путешествовали они на пароходе. У господина из Сан-Франциско был свой шикарный кабинет. Ему прислуживали. Каждый день хорошо кормили. Режим дня у отдыхающих был по-королевски. Также был зал, где проходили балы. Но заканчивается это прекрасное путешествие смертью господина из Сан-Франциско. Мы зададим вопрос, какая причина его смерти? У всех свои домыслы. Но есть одна главная- сердечный приступ. Как же это произошло? Произошло это так: сидя в читальне, с газетой в руках, он читал статью о войне, и после этого у него и произошел приступ. Потом его поместили в холодную и сырую комнату. Мы спросим, как же человек, который достиг богатства и власти мог так неожиданно уйти из этой жизни, не осуществив мечту свою в реальность? Не всегда бывает, когда люди достигают мечты. Люди, у которых есть власть и деньги думают, что имеют право на все. У господина из Сан-Франциско были возможности , чтобы осуществить мечту. Но есть люди, у которых нет таких возможностей, но они ставят цели и достигают их. Так как господин из Сан-Франциско был богат, он был уверен, что имеет право на отдых. Деньги и власть не делают человека счастливым.
На основе прочитанного нами рассказа, мы можем сделать вывод, что ценятся деньги и власть. Примером послужит то, что при жизни господину из Сан-Франциско прислуживали, а после смерти он никому не нужен стал. Реальность не всегда та, какой хотели бы мы видеть. Она порой имеет неожиданный конец, как в прочитанном нами рассказе. Разница между мечтой и реальностью очень большая.
«Люди одиноки потому, что вместо мостов они строят стены» (С. Ежи Лец). Действительно ли это так? (Автор сочинения – Дегтева Мария Ивановна)
«Люди одиноки потому, что вместо мостов они строят стены», — так звучат знаменитые слова С. Ежи Леца. Я думаю, что одна из причин одиночества действительно отражена в предложенном афоризме, и постараюсь доказать свою точку зрения, опираясь на художественную литературу.
Одиночество – одна из серьёзнейших проблем нашего времени. Всё чаще мы слышим это страшное слово и острее чувствуем его опасную близость. Одиночество – это такое состояние, при котором человек не может ни с кем разделить свои горести и радости, мысли и переживания, а потому чувство тревоги, не находящее выхода в дружеской беседе, развивается в его душе и в итоге приводит к глубокому несчастью.
Сегодня, когда люди всё реже обращаются к строительству «мостов» — средств связи друг с другом, и всё больше ресурсов затрачивают на возведение «стен», ограждающих их от окружающего мира, одиночество превращается в состояние, знакомое каждому.
С проблемой мучительного осознания своего одиночества среди людей сталкивается главный герой антиутопического романа Р.Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Гай Монтэг – пожарник будущего, в обязанности которого входит не тушение пожаров, а из разведение в местах, подвергшихся «разрушительному» влиянию крамольных книг. Интересно, что герой, получающий удовольствие от сжигания произведений искусства – занятия, признаваемого обществом будущего правильным и необходимым, всё же отличается от других жителей города. Ещё до знакомства с «сумасшедшей» Клариссой Маклеллан, научившей его радоваться жизни и быть по-настоящему счастливым, Гая начинают посещать мысли о том, что всю жизнь он делал «не то, что следовало». Всё глубже Монтэг осознаёт, что дело его жизни – уничтожение «мостов», связывающих разные поколения людей, неисчерпаемых источников мудрости, несущих в себе бесценный опыт предков. Постепенно он понимает, что его жена – «чужая женщина», для которой «родственники» с телевизионных стен ближе мужа. В обществе будущего больше нет места разговорам: люди молчат или сыплют умными, но пустыми фразами, именно поэтому Монтэга так удивляет и восхищает то оживление, с которым по вечерам беседуют Маклелланы. Это семейное единение завораживает героя настолько, что он не замечает, как оказывается на крыльце «сумасшедших» соседей и с упоением слушает чудесные звуки непрекращающейся беседы.
Таким образом, события антиутопии «451 градус по Фаренгейту» служат прекрасным подтверждением слов С. Ежи Леца: в своём научно-фантастическом романе Р.Брэдбери изобразил общество будущего, в котором люди перестали строить «мосты» для сообщения друг с другом и закрылись от мира «стенами» с «родственниками», пустыми и безжизненными. Глубокое одиночество и бессмысленность существования не замечается многими персонажами за мишурой беззаботной жизни, но присутствует и делает поистине несчастными людей, не утративших пока свою человеческую сущность.
Ещё одним произведением, подтверждающим мысль философа, является рассказ И. Лёвшина «Полёт». Главный герой изобретает машину, способную общаться с человеком, подстраиваясь под пользователя и поддерживая интересные для него беседы. Алекс создаёт «Мишустика», чтобы оградить свою жену от страшной вести о смерти сына, но его изобретение попадает в руки предпринимателей, которые превращают его в заменитель человеческого общения. Теперь люди не должны терпеть недостатки и особенности друг друга, идти на уступки и строить «мосты» для сообщения своих интересов и ценностей. Они воздвигают «стены» своего «мира-пузыря», в котором живут и общаются с одним «Мишустиком» — верным другом, точной копией себя. Внешне героев устраивает такой порядок вещей, но важным доказательством всеобщего ощущения безысходности является популярность новообразовавшихся суицидальных агентств, в которых один человек покупает свою смерть, а другой – право на убийство. Появления в обществе таких услуг – верный признак глубокого кризиса, вызванного пагубным влиянием одиночества, созданного руками самих людей.
Таким образом, примеры из художественной литературы позволяют нам убедиться в том, что страшное явление одиночества во многом является дулом рук самого человека, который в какой-то момент выбрал разрушение «мостов» и строительство «стен».
В чём разница между мечтой и фантазией? (Автор сочинения – Булочкина-Бабурина Татьяна Максимовна)
Каждый из нас хоть раз в жизни мечтал или фантазировал. Я считаю, что между этими действиями есть значительная разница. Мечта – это желание исполнимое, предмет стремлений. А фантазия – это продукт воображения, не осуществимый в жизни.
Попробую объяснить свою точку зрения с помощью литературных примеров. К этой проблеме обращается Иван Александрович Гончаров в своём романе «Обломов». Главный герой – Илья Ильич Обломов, дворянин средних лет. Своё детство он провёл в фамильном имении Обломовка. С ранних лет он не научился труду и практическому делу. Большую часть своего времени он лежит дома, ничем не занимаясь. Он воображает, как в один прекрасный недалёкий день он проснётся, и всё изменится. Его давние грёзы — тихо и спокойно жить в деревне, жениться на прекрасной женщине, завести семью, станут явью. Но этого не происходит. Барин не прилагает никаких усилий для этого. Он лишь летает в облаках. В то же время мы можем наблюдать за его лучшим другом, Андреем Штольцем, ровесником Обломова, деловым и активным человеком, который постоянно путешествует и вечно чем-то занят. Если он чего-то хочет, он это получит. Он не строит ложных иллюзий, а идёт по строго выбранному пути. Таким образом, автор противопоставляет двух мужчин и тем самым показывает отличия «обломовщины» от деятельности и практичности его товарища. С помощью этого мы понимаем, что фантазии не подкреплены никакими действиями, а лишь терзают душу.
Также на эту тему рассуждает в своём романе-эпопее «Война и мир» Лев Николаевич Толстой. Наташа Ростова – молодая девушка знатного происхождения. Её мечта – счастливый брак и с благородным человеком, с которым у них появятся добрые и любящие дети. Она помолвлена с князем Андреем Болконским. Но по настоятельству отца тот уехал на год из России для поправления (здоровья. Это гложет невесту, разлука с любимым приводит её в уныние, она жаждет любви и заботы. В период отсутствия суженного знакомится с Анатолем Курагиным, нечестным и меркантильным человеком, и влюбляется в него. Она тешится надеждой, что он тот самый, кто ей нужен, поэтому нарушает своё слово и решается на побег с тем, для кого это всего лишь очередная авантюра. Это свидетельствует о том, что вымыслы не имеют ничего общего с мечтаниями. Часто первые вводят людей в заблуждение, сбивают с толку. Из-за них могут разрушиться чьи-то судьбы.
В заключение хочется отметить, что увлекаться выдумками не стоит, лучше употреблять свои силы для выполнения своих целей. Это более благоразумно и правильно. Также не могу не вспомнить слова Отто фон Бисмарка, с которыми я полностью согласна: «Бойтесь всегда строить воздушные замки, потому что хотя эти постройки легче всех других возводятся, но тяжелее всего разрушаются».
Согласны ли Вы с высказыванием Бальзака: «Сердце матери – глубокая пропасть, на дне которой вы всегда найдёте прощение»? (Автор сочинения – Голубева Елизавета Николаевна)
Я не могу не согласиться с высказыванием Бальзака. Для начала скажу, что материнская любовь — это понятие, которое практически невозможно охарактеризовать словами. Для большинства людей мать – это самый близкий, родной человек. Кто, как не она, поддержит в трудную минуту, подскажет, как поступать в определенной ситуации, пожалеет тогда, когда это необходимо? А знаете, почему это происходит? В чём секрет всех матерей? Я считаю, что все матери мира обладают великим сердцем. К сожалению, мы не видим всю глубину сердца, но мы точно знаем, что оно способно прощать. Какой бы не складывалась ситуация, как бы больно не было в этой ситуации матери, она отыщет духовные силы для того, чтобы простить. И доказательство этому моно найти на страницах русской литературы.
Обратимся к рассказу (Фактическая ошибка) Закруткина «Матерь человеческая». Действия произведения происходят во времена Великой Отечественной войны. Главная героиня Мария счастливо живет в кругу семьи на хуторе, ещё не тронутом фашистами. Женщина обожала мужа Ивана и не чаяла души в сыночке Васютке. К глубочайшему сожалению, счастье героини было недолгим: вскоре и их хутор познал всю жестокость врага. Фашисты жгли и разоряли дома, а людей угоняли в Германию. Муж и сын Марии за оказанное ими сопротивление были повешены прямо на её глазах.
Мы даже представить себе не можем, что чувствовала бедная женщина. Событие оказалось для неё тяжелейшем ударом. Прячась в кукурузе, не помня себя от горя и видя все зверства фашистов, она молит Бога послать ей смерть, и тем самым прекратить её мучения и страдания. Но вскоре героиня осознает, что не имеет права сдаться, что она должна жить и бороться дальше ради жизни, которую носит под сердцем. Это придает ей сил, и Мария возрождает на пепелище, которое совсем недавно было её домом, новую жизнь. Она становится матерью для всего живого, что встречается ей на хуторе. Она позаботилась об обезумевшей без человека скотине, приютив их рядом с собой, и похоронила раненную девочку Санечку, смертельно раненную карателями (РЕЧЕВАЯ ОШИБКА), и совсем незнакомого ей юного политрука Славу.
Несмотря на жгучую ненависть к фашистам и непреодолимую жажду мести, Мария заменила молодому раненному немцу Венеру Брахту мать в его последние дни жизни. Она приняла под свой кров семерых сирот, волею судьбы загнанных на хутор, и стала для них любящей матерью. Все эти поступки героини раскрывают смысл названия рассказа и показывают читателю, что материнская любовь не имеет границ. Мы видим, что сердце матери — это душа родной земли, которое прощает то, что невозможно простить, для того, чтобы мир обогатился душевным теплом.
Некоторые женщины утверждают, что они закололи бы вилами немца, оказавшись на месте героини в тот момент, когда она увидела его в погребе. Но я уверена, что это не так. Ведь сердце матери — это великое чудо. Слабый крик: «Мама! Ма-а-ма!» пронзил сердце Марии, заставил содрогнуться от нестерпимой боли. Она поняла, что обязана простить бедному немцу всё и быть с ним в минуты смерти.
Таким образом, высказывание Бальзака справедливо и свойственно всем матерям. Приведенный выше пример показывает, что сердце матери способно простить не только близких, но и совершенно незнакомых людей. Но лучше не стоит испытывать его, ведь раня сердце, мы калечим душу человека. А это уже совсем другое явление.
Смотреть в PDF:
Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.